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論誓
誓,按照現代人的理解,就是誓言、起誓的意思,大意是用莊重的言辭來約束自己的行為。追溯起來,「誓」文化在中華歷史上有很深的積澱,也留下了很多典故。
文化漫談
2011年2月24日 8:20 AM
解讀《神曲》(十):愛的真諦
詩文中多次提到的「愛」,涵義究竟是甚麼?
神曲
解讀《神曲》
2011年2月24日 7:55 AM
扇緣故事:蘇東坡畫扇結案
人們生活中最常見的扇子款式是摺扇,又名聚頭扇、摺疊扇、撒扇,可以摺疊,方便攜帶,但是製造技術比較繁複。電影電視裡的文人雅士,扇不離手的扇多數就是摺扇。
2011年2月24日 2:50 AM
淺析文化的根源
人類社會發展到今天已有幾千年的歷史,與我們朝夕相處,經常運用的文化,它的根源來自哪裡?
文化漫談
2011年2月23日 8:15 AM
班昭與《女誡》
班昭家學淵博,行止莊正且文采飛揚,被譽為「女人當中的孔夫子」。
文化漫談
2011年2月22日 8:37 AM
漫談藏歌
在中華民族這個大家庭中,藏族同胞是個能歌善舞的民族,藏歌在音樂界也有很高的地位。它那鮮明的民族特色,特有的高原風情,具有很強的藝術感染力。
文化漫談
2011年2月21日 8:47 AM
中華民族智慧的結晶--「中國結」
中國結所顯示的情致與智慧,正是中華古老文明中的一個剪影。它是由舊石器時代的縫衣打結,推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。
文化漫談
2011年2月20日 8:42 AM
生命的韻
在中國的歷史文化中,有一股特別的韻味,比如:人們形容漂亮的人為...
文化漫談
2011年2月19日 8:30 AM
寬宏大度 平易謙和
兩漢末年紛爭四起之際,漢光武帝劉秀,順天意應民聲,平息群雄,以柔術治國,統一分崩離析的中華民族,開創「光武中興」的盛世。
文化漫談
2011年2月17日 8:26 AM
豁達心胸 不妒不嫉
古人說:「海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。」以寬宏大度的態度去對待別人,是一種美德、風度、仁愛無私的境界。人生之路需要寬以待人,成功之路更需寬以待人。
文化漫談
2011年2月17日 8:19 AM
正直重義 守節知足
南北朝時,李綱任齊王宇文憲的參軍事,後來宣帝準備殺宇文憲,特地將李綱等這些宇文憲身邊的人召來,讓他們編造羅織罪名誣陷宇文憲,但李綱誓死不屈從,不願昧著良心來求得開脫和邀功請賞。
文化漫談
2011年2月16日 8:31 AM
患難與共
柳宗元擅長散文,劉禹錫善於寫詩,兩人是互相欣賞的好朋友。柳宗元被貶職到永州任司馬時,劉禹錫就時常寫信給柳宗元,以自己達觀的情緒鼓勵、安慰他。
文化漫談
2011年2月15日 8:33 AM
行善傳家 厚德望族
樊重,性情溫和厚道,為人樂善好施,喜歡幫助別人,做事講究法度。家中三代沒有分家,財物共有,子孫都相互禮敬,家裏常常像官府一樣講究禮儀。
文化漫談
2011年2月14日 8:12 AM
一言九鼎 誠實守信
陸元方在洛陽(今河南洛陽市)城外有一所宅院--錦繡園。宅內亭台樓榭、小橋流水,雅緻幽靜,是個難得的好居處。後來陸家家道中落,生活入不敷出...
文化漫談
2011年2月13日 8:11 AM
知足不辱 淡泊明志
嚴遵,一生淡泊名利,不近仕途,常在成都市中替人卜卦算命,並借此教授人們要依據忠孝信義來處事做人,他每天賺夠百錢能夠維持生活後,便閉門謝客,在家著書和教授《道德經》為樂。
文化漫談
2011年2月12日 8:29 AM
寬厚謙虛 不炫己長
許容,是清朝浙江人,文章很出名,為人寬厚謙虛,有一次考試,許容的一個朋友盜用他的一篇文章,結果考了第一....
文化漫談
2011年2月11日 8:49 AM
有器量 受敬重
胸襟豁達,寬容大度,像這樣有器量、有涵養的人才會贏得人們的尊敬和喜愛,心胸狹窄之人只能讓人「敬而遠之」。
文化漫談
2011年2月10日 8:38 AM
淡泊守節 克己修身
陳仲,是戰國時代的著名賢士。他的哥哥是齊國的卿大夫,俸祿有萬鍾之多,其中多有不義之財。陳仲深以為恥,因此便搬到於陵居住,所以人又稱「於陵仲子」。
文化漫談
2011年2月9日 8:34 AM
朋友相交 以義為重
人們把朋友之間重情重義的生死之交,稱為「生死交情,千載一鶚。」
文化漫談
2011年2月8日 8:13 AM
以孝養善
李皋有一次到周邊屬縣巡視,看見有一滿頭白髮的老婦人在哭泣。李皋見了很可憐...
文化漫談
2011年2月6日 8:20 AM
君主的知命與不知命
歷史上有知命的君主,也有不知命的君主,各有不同的作為與表現,功過與是非也有天壤之別...
文化漫談
2011年2月5日 7:13 AM
善心 寬恕
陸玉珍家中有兩個婢女,有一天,準備吃午飯時,婢女來喜端著湯送進來,結果一不小心將碗摔到地上,熱湯撒在陸玉珍的手上、衣服上,來喜害怕受到責罵而哭了起來....
文化漫談
2011年2月4日 8:32 AM
古代夫妻的恩與義
蕭意辛與妯娌們在一起,大家在爭論用甚麼方法可以得到丈夫的寵愛。蕭意辛說:「用邪法不如用禮法。」
文化漫談
2011年2月3日 8:23 AM
遠古的音樂--匏樂
「匏」也叫葫蘆,早在遠古時代中國人的祖先就開始用葫蘆製作樂器,用這種樂器演奏的音樂稱為「匏樂」,亦稱「葫蘆樂」
文化漫談
2011年2月3日 8:18 AM
寬厚 謙讓
陰貴人的母親和弟弟都被強盜殺死,光武帝很痛惜,封她的另一個弟弟做宣恩 侯,並叫來她的哥哥陰興,打算...
文化漫談
2011年2月1日 8:19 AM
也談寫文章
一篇文章,主要體現文采、內涵、氣魄這三大因素。文如其人,那麼其文采就像一個人的外表,內涵就像一個人的智慧,氣魄就像一個人的心境與品格。
文化漫談
2011年1月31日 8:12 AM
忠臣與良臣
歷史上沒有一個皇帝不希望自己的臣下是忠臣,唯獨唐太宗希望大臣為良臣,不為忠臣,這到底是怎麼回事呢?
文化漫談
2011年1月29日 6:40 PM
以德行仁 王者風範
中國歷代聖賢明君無不恪守天道,以道德教化人民,使國泰民安。
文化漫談
2011年1月27日 8:18 AM
君子之道在於明德
孔子為人正直、善良、謙虛、有禮,對真理、理想、完美人格的追求,及對國家的忠誠與對百姓的關心,都深深地感染著他的學生和後人。
文化漫談
2011年1月26日 8:19 AM
遇物教儲
太子又稱為儲君,即皇位的繼承人。對於家天下的歷代王朝而言,力求培養出一個理想的皇位繼承人,無疑是「國之本」,因為這關係到王朝基業的長治久安。因此,唐太宗對此不敢掉以輕心。
文化漫談
2011年1月25日 8:13 AM
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