文化漫談

鞠躬即彎身行禮,是中國最古老的一種禮節形式,起源於中國的商代,是一種對他人表示尊敬的鄭重禮節。
孔子向老子問禮之前,他為什麼想到要從事歸正「禮」、「樂」的宏偉志向?這就要從孔子八歲那年一段鮮為人知的奇遇說起...
天道不分親疏,對芸芸眾生是一視同仁,但行善向善是符合天道的,所以天道總是與善人同在,常眷顧、幫助善良的人,使其做事有如神助。
老子在周都居住了很久,後來見周王朝日漸衰敗,於是決定離開周都。他開始到處雲遊,一方面清修自己,另一方面也想把自己的理念傳給更多人,教化一方百姓。
古代有遠大志向的文人思想純潔,想當官的目的就是要協助皇帝把國家治理好,讓普天下的老百姓都能過幸福的生活,絕對沒有為自己私利著想的念頭。
傳說,他母親有一次看見空中大流星飛過後就懷了身孕。一般,此種情況都是天上的神仙...
《西遊記》可說是一部家喻戶曉的奇幻故事,其實裡面隱藏不少有趣的小祕密......
宋代時建康江寧縣衙之後,有個開酒店的王公,一生平直,敬信神佛,從無一點欺心之事。平日以買賣公平聞名,時常接濟窮困之人,人們都稱他為王老實。
唐太宗李世民是中國古代歷史上最賢明的皇帝,他的治國之道備受後世推崇。而在他所有的治國方略中,用人之道又最為重要,至今深具借鑑意義。
何為「誠」?詞典解為「真心」、「實在」。孟子曰:「誠者,天之道也;思誠者,人之道也。」說「誠」本是天、地、人三才自然固有的德性。做人理應遵循天道,誠實可信。
夏原吉,字維哲,明朝江西德興人,官拜戶部左侍郎、戶部尚書。他對自己要求非常嚴格,生活儉樸,為人非常有雅量、寬容大度,「同列有善,即採納之。或有小過,必為之掩覆」。
楊再思,初唐時人,曾在高宗、武周、中宗三朝任要職,擔任武則天與中宗兩朝宰相,為人諂媚奸詐,善於阿諛逢迎。
古德云:「一念之善,景星慶雲;一念之惡,烈風疾雨」,是說一個善念,就會帶來景星慶雲的祥瑞徵兆;一個惡念,就會帶來雷電風雨的暴虐之氣。
孟母克勤克儉,含辛茹苦,堅守志節,撫育兒子,從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金,數十年如一日,絲絲入扣,毫不放鬆,留下了「孟母三遷」、「買肉啖子」、「斷杼教子」等教子佳話。既成就了孟子,她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親,在中國歷史上受到普遍尊崇。
南宋中興四將(岳飛、韓世忠、劉錡、吳階)中,岳飛的岳家軍最為強大,而他手下的背嵬軍...
〈陋室銘〉、〈愛蓮說〉是古代兩篇著名的託物言志的短文,文章意境深邃,文辭精煉。〈陋室銘〉作者唐朝劉禹錫和〈愛蓮說〉作者宋朝周敦頤,兩人雖然所處的朝代不同,經歷也各有不同,然而兩個人卻有共同之處,就是擁有傳統儒家知識分子所具有的高潔傲岸的節操。
淺談傳統理念「安貧樂道」(下)
北宋著名思想家、教育家程顥、程頤兄弟二人,「力學好古,安貧守節」,雖然個人經歷不同,卻都一生學而不厭,誨人不倦,追求共同的理想。程顥歷任地方官,書「視民如傷」於座右自警,又婉拒宰相呂大防贈他百匹高級精美絹帛,說何只我窮,「天下之貧者亦眾矣」,每於公事完畢,即親自教學傳道。
清聖祖康熙皇帝愛新覺羅.玄燁,八歲登基,在位六十一年。「康熙」取萬民康寧、天下熙盛之意,他以博大的胸懷和對萬民的仁愛,勵精圖治,使中國成為當時世界上幅員最遼闊、人口最眾多、經濟最富庶、文化最繁榮、國力最強盛的國家,開創了「康乾盛世」的大好局面,是自古以來少有的一代明君。
龔遂,西漢時山陽郡南平陽縣人,為人忠厚,剛毅有節操,因通曉儒學而做了昌邑王劉賀的郎中令。他見劉賀整日尋歡作樂,不修品德,其手下大多阿諛逢迎,助其為惡,便想聯合官員們一起...
中國傳統文化中的「道」,即宇宙規律,一直是各家學說、各個學派所追求的總歸宿、最高目標和境界。安貧樂道是中國古人的一種立身處世之道,也是自古以來為人稱頌的美德。
行善向善是人之天性,與天地大道相應,人人可行,人人必行。為人處世之道,就是要觀照自己是否能夠保持善念,任何時候能夠堅持真理和正義原則,仁愛他人,做事盡心盡力。
在中華民族的歷史中,「杏林」是中醫界的代稱,濟世救人的中醫秉承著傳統文化「天人合一」的理念,醫術精湛者,也多是道德高尚,具有博大胸懷與愛心的人。
當匈奴橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時候,晉朝一些有志氣的將士堅守在北方戰亂的國土上。劉琨就是這些將士中傑出的一員。
人生際遇各有不同,但是做人的基本準則是一致的,那就是要堅守道德和節操。中華民族歷來重氣節,千百年來出現了很多講品行、保氣節的仁人志士,明朝的范景文就是其中的一個。
元朝年間,廣東的盜匪,渡過長江,占據了瓜州和鎮江兩地。朝廷派大軍,集中水軍兵船在焦山,堵住他們順江入海之通路....
崔沔天性至孝,他的母親雙眼失明,他就到處求醫,結果無效。於是他就守在母親身邊,侍奉母親三十年,非常的恭敬小心,連晚上都不把帽子和外衣脫下來,以便隨時起身侍奉。
許阮氏指的是東晉名士許允的妻子阮氏。許阮氏,歷史上沒有記載其名,只知道她是陳留人。陳留阮氏乃世家望族,在魏晉時代名稱一時。
褚彥回,南北朝時期人,自小便能處變不驚,胸懷大度,注重禮儀法度和德行修養,官至司空、驃騎將軍。
韓宜可,明朝浙江山陰人,洪武初年被提拔為監察御史,為人正直,以盡職敢言而著稱。
扶危濟困、樂善好施,是中華民族的傳統美德,是見義而為的善舉,是人應盡的一種社會責任…