自省在於省察自己過去言行的是非好壞。《論語》一書中，孔子多次提及反省。反省不僅能安定社會，對個人自身的內心修養更是助益良多……
2011年8月3日 8:37 AM 文化漫談
古人說：「上蒼不可欺，下民不可虐。」又有一副古聯說：「欺人即欺天，豈可欺耶？負民乃負國，何忍負之！」這些，都是教人愛國愛民，積德行善的金玉良言。凡是按古人的善言諄教，做到了的，都有好報。
2011年8月2日 8:43 AM 閩南語有句俗諺「洗面洗耳空，掃地掃壁角」，意思是說做事要有認真與負責的態度。草率地洗臉，洗過「表面」後，很可能就沒有清洗耳朵；而用同樣的心態掃地，也是「大概」掃過之後，常常會忽略了不起眼的角落。洗耳朵、掃壁角，說的不只是勤與懶的問題，也關乎一個人做事的態度。
2011年7月30日 8:48 AM 開卷有益，一本好書，有可能會成為你一生的良伴。唐代政治家、書法家顏真卿有一首〈勸學〉詩：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。」
2011年7月27日 8:33 AM 「木槿花開畏日長，時搖輕扇倚繩床。初晴草蔓緣新筍，頻雨苔衣染舊牆。十旬河朔應虛醉，八柱天臺好納涼。無事始然知靜勝，深垂紗帳詠滄浪。」唐朝「大曆十大才子」之一的錢起這首〈避暑納涼〉的七律，生動地描繪出古人在炎炎夏日如何消暑納涼的生活剪影。
2011年7月25日 8:40 AM 提起周公旦，大家都知道他是中國傳統文化史上一個極為重要的人物。他幫助周武王開創周王朝八百年的基業。同時，他所制定的「禮樂行政」，對中國民族文化傳統的形成，也具有開山的意義。
2011年7月24日 9:34 AM 以「真」為原則做人，正直誠實，不說假話，這是非常了不起的，古人視此為立身立國之本。為人能夠清廉不貪，寬恕大度，畏天敬佛，多行善舉，這是君子之風，以此為官為人都必將積德享福報。
2011年7月23日 1:40 PM 幾千年來，「修身、齊家、治國、平天下」的儒家思想，是中國人世代安身立命所遵循的準則。從中國古人留傳下的大量家訓可以看到，這種由私及公、由己及他、由小我及大我的自我境界的推進、提高和昇華，是古人對自身，乃至家族後輩的一個具有指導性和傳承性的道德遺產。
2011年7月21日 8:39 AM 伯夷、叔齊孤竹氏，孤竹氏乃炎帝之後；伯夷、叔齊墨胎姓，墨胎姓之祖為大禹之師；伯夷、叔齊居玄水，玄水為玄鳥生商的發祥地；孤竹國為殷商的親族，在華夏民族的形成及中華文明的發展過程中發揮了重要作用。
2011年7月18日 6:11 AM 在中華傳統禮儀中，對人的行坐舉止自古以來就有良訓。中國傳統的啟蒙教材《弟子規》就有：「步從容、立端正、揖深圓、拜恭敬、勿踐閾、勿跛倚、勿箕踞、勿搖髀」的說法。俗話說「站有站相，坐有坐相」。
2011年7月16日 1:30 PM 忍，是修身、處世的「法寶」，所以古人講「百行之本，忍之為上」。在受到他人羞辱時，卻能夠沒有怨恨之心，這是器量寬宏、有德有志之人才能做到，是非常了不起的。西漢廷尉張釋之就是這樣一個人。
2011年7月7日 8:34 AM 飄逸、淡泊、尚道、清高，中國古代隱士的字眼裏寄寓了這樣一種形像。隱士是士之隱居不仕者，隱士文化是中國傳統文化中的一個重要組成部份，它代表著中國古代一批讀書人的精神追求和心態，其形成及綿延有其深邃的意義，也常常成為一種世代歌詠的對像。
2011年7月6日 8:40 AM 此時的左白桃，真的養成了「濟世之才」，學就了「安民之業」，那時他已年近五十歲。因鑒於當時所有諸侯中，行仁政者少，恃強霸者多，所以左伯桃一直沒有做官的念頭。
2011年7月5日 8:34 AM 人的命運與禍福，都是有因有果，都是取決於自己行為的結果，唯有積德行善才會有好的際遇。人算不如天算巧，世上有些人只算小處，不算大處，只顧眼下，不顧終身，不肯積德行善，枉自折了福德。
2011年6月30日 8:40 AM 葛洪，晉代丹陽郡句容（今江蘇省句容縣）人，取字稚川，自號抱朴子，以示守其本真、樸實，不為物欲所誘惑之志，是著名的道士、醫藥學家和思想家，一生以修道、濟世利民為務，鼓勵人修道、重德、向善，被後人稱為「葛仙翁」和「稚川真人」。
2011年6月27日 8:41 AM 
