露出洁白的皓齿，扬升唱起清亮的歌曲，那是一群像汉武李夫人与东邻子一样的绝代佳人。唱起《白纻》之歌后又跳《绿水...

最后一段则简述伏羲氏造琴，神农氏作瑟的历史，说明绝大部分乐器做工复杂需长时间才能精致能用，然而笛却是依照天然...

“自是人生长恨水长东”，最后接出这句话，而这一个长句不是李后主自由选择的，是这个词的调子，这个音乐，到了这里...

母亲仿佛三春的太阳，照亮孩子，培养他成长，因此孩子对于母亲，再孝顺的回报，也显得微不足道了。

读中国的旧诗，就不能平板地读，而是要按照旧诗的平仄读，而且要学会吟诵，当吟诵得很多很熟的时候，出口就是合乎平...

至于那《九德》、《九韶》之类的宫中雅乐，他有如和煦的南风感化万物，就像及时雨润泽草木。他改变了民间风气与习俗...

《东君》一诗是应是祭祀太阳神的祭祀辞，内容生动地描述了祭典的盛况，然而内容隐约的也可体会到了作为主角的太阳神...

《楚辞．九歌．东皇太一》生动地描述了一场祭祀乐舞的盛况，极为生动细致。诗在开头就描述了这场祭祀典礼选在良辰吉...

每年黄历的九月九日是中国的传统节日——重阳节，又称重九节、晒秋节、登高节等。重阳节的历史由来已久，庆祝的活动...

此诗描述着大姬优美的舞姿，开头写道:“子之汤兮，宛丘之上兮”两个“兮”字代表着对她优美的舞姿沉醉其中，而舞师...

从字面上来看可以了解文章是以叙事的手法描写了一位舞师跳着祭祀乐舞，那欢乐怡然自得的过程，跃然纸上。 而作为主...

乐舞是周代士人必修之课，专业跳舞之人在社会上有着崇高的地位，演舞被认为是一个人是否成熟，是否达到任官标准的依...

2015年，习近平访问英国期间，他在演讲中，引用了一句莎士比亚的名言，“凡是过去，皆为序章。（What’s ...

很多人一看“温故知新”，也许很惊讶，这不就是中国的成语吗？没错，日本的很多四字熟语都来自中国，也许因为中国成...

无名氏〈正宫 醉太平•讥贪财利者〉 夺泥燕口， 削铁针头， 刮金佛面细搜求： 无中觅有！ 鹌鹑...

人世间的一切都是有因缘关系的，了解善恶有报的道理，修持心性，人生自会美好和光明。

王维以修心向善、宁静淡远的超然心境，感受到生命的“真意”和世界的神妙，聆听到天籁之音。因其在诗书画乐等方面均...

才上马齐声儿喝道， 只这的便是送了人的根苗， 直引到深坑里恰心焦。

沧浪之水有时浊，济水虽清有涸时。 今君乘船顺江去，倒映水中石嶙峋。 我已离京隔嚣尘，不必此水洗衣巾。

中庭杂树多， 偏为梅咨嗟。 问君何独然？ 念其霜中能作花， 露中能作实， 摇荡春风媚春日。

林花谢了春红，太匆匆！ 无奈朝来寒雨晚来风。

这首散曲〈桂枝香．蚊〉，即属于此类。他吟咏像蚊子一样的社会丑恶人物，最终无所归依的可耻下场。

表灵物莫赏，蕴真谁为传？ 想像昆山姿，缅邈区中缘。 始信安期术，得尽养生年！

昔年十四五，志尚好诗书。 被褐怀珠玉，颜闵相与期。 开轩临四野，登高望所思。

天地无穷，人命有终。 立功扬名，行之在躬。 圣贤度量，得为道中。

〈夜雨〉的抒怀，采取“先分抒，后总收”的结构，层次井然，有条不紊；逐步深入，画龙点睛。运思可谓巧矣！

“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘”，现在用以说明美好的东西得来不易，或比喻好东西并不能十全十美。

感时和思归是明说，年老和多病是暗藏。因年老多病而忧世力弱而思归，又因忧世力弱和有家不得归而愈觉衰老：四意纠缠...

紫绶纵荣争及睡，朱门虽富不如贫。 愁闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。

这是用小令诗的语言所描绘出的一幅《江夜闻筝图》。一轮明月当空，千里澄江似练。忽然传来乐音，竟是筝弦拔颤。其声...