世上的人都以自己的方式表达对神的敬仰和钦慕，修行的方法也各有不同。在这延续了数千年的地球历史文明之中，在世界...

“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”这是《论语》的开篇〈学而〉（《论...

当今世上，祸患不断、孝义沦落，主要因素之一即是忽略庭训家教。而中国自古讲究门风，注重家教，重视中国传统文化中...

宋时期有一位儒生，他的名字叫刘庭式，字德之。他是齐州人，齐州也就是今天山东一带。他考取进士以后，被派往密州做...

朝时代，有个叫祖逖的人，生性豁达，视钱财如粪土，为人特别讲义气。每次他到农民家里，看到他们生活困苦，就非常同...

者不忧，智者不惑，勇者不惧。－－《论语．子罕》

朝末年华亭县的韩漱山，富而好礼，见义必为，乡里都称他是大善人，但是韩漱山的祖先却出身贫寒。父亲韩翁在秀野桥西...

翻开中国历史，远古神农皇帝认为农作万物的生长，是因天地神碉的保佑。上古时代的人类对大自然非常敬畏，认为宇宙间...

“王恩皓皓召万民，德泽辉辉映天下，神旨莹莹临圣境， 韵和翩翩世间明。”既然舞乐之道是让人能通神界，亦以为王者...

朝时的袁了凡是江南吴江人，童年时父亲就去逝了，母亲要他放弃学业，不走仕途而改学医，说学医可以赚钱活命，也可以...

历来国之乱臣，家之败子，多不是因为无才造成的，无德才是人之大患。

前文〈如何“格物”以致知〉中介绍过，“格物致知”是中华文化认知活动的基点和基本方法，但这只是对常规宏观领域的...

琴棋书画是中国四大古老的文化艺术，其中的棋指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其他文化艺术，融贯于绵绵几...

何一个可信的道理都是真理的一种形象。－－英国威廉．莱克（William Blake，1757～1827）

德乃做人之本，自古以来人们荐才举贤首先是以道德作为衡量的标准。

中华民族五千年的传统文化是神传文化，然而近几十年，由于信仰马列的中共窃取了中国的统治权，不仅在中国摧毁了神传...

“王宫长闻管笙乐，穹遥天宇神意旨，舞韵技巧粹身法，蹈之云裳上明月。”

“王者必承天之运，遵扬应和地之道，滋养教化人之伦，万物欣荣展神韵。”王者自古称为天子，从字的结构来看很容易理...

“三才更新要净转，天地人和应化生，自古修炼有铺垫，返本归真时未晚。”“三”者三才也，乃指天、地与人。人从何而...

明代医学家李橚在中医启蒙书《医学入门》中的最末一章，讲到了“习医规格”。这是李橚在成书之后，于明朝隆庆辛未年...

（大纪元记者郑孝祺综合报导）中国传统文化中的“仁，义，礼，智，信”，就包含了诚与信。无诚无以处世，无信无以立...

“二字排开天地来，万事万物为人栽，日月星辰有时令， 江河湖海伴山挨。”天地初，从道始，东汉许慎所着《说文解字...

我们总说中国传统文化是神传文化，那么信仰与文化之间是怎么个关系呢？

中华文化是神传文化，神传文化是从最基本的层面和更高广的角度揭示世界与物质的本质。汉字是神传文字，神传文字有着...

跪坐（正坐）是华夏古人的传统坐姿，正确的跪坐姿势优雅，体现出中华文明端庄和谦恭的仪态。历史上先秦汉唐的人们身...

墨子单名一个翟字，是战国时期的思想家，墨家的创始人，曾任宋国的大夫。他平时编撰著述经学典籍，更勤于道家方术的...

美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。 专家研究，算计...

“修”是“攸”的转注字。攸，甲骨文是攴（pū ㄆㄨ，手持家什，表操作。后或写作“攵”）在人后形，表示调教使归...

前，在摩竭国有个观园，里面风光秀丽，景色宜人。

“相由心生”一词在神传文化中佛道两家都有所用。这里的“相”一般是指事物的表现形式，就是人们日常生活中所见到的...