作者︰古春秋
一、引言
萬物源於水，被學術界稱為哲學之父的古希臘七賢之一的泰勒斯如此斷言。對於泰勒斯而言，宇宙萬物起源於水，水是世界的本源。古希臘七賢每人都留下一句格言，他的格言就是：「水是最好的」。中國古代的大聖賢老子也說：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」
水作為萬物的本源，對於萬事萬物都是最基本的。目前，人類的智慧在逐漸開啟之中，對於水的認識，也有長足的進展。
二、水的記憶
中國人常把水比喻成鏡子，如波平如鏡、水鏡，說明水可以映照萬事萬物。水不僅被動映照大千世界的各種形態，目前科學家發現，水還具有記憶功能。
德國斯圖加特航天科技的研究人員，在研究水滴的結構時發現，每一滴水的內部都有一個非常漂亮圖案世界，每一滴水的圖案都獨一無二，令人驚歎。為什麼每一滴水的圖案互不相同、姿態各異呢？科學家發現，這是每一滴水各自帶有的信息不同，水像人一樣，會記住它經歷過的事物，記住這些事物的形象。
科學家做了一種簡單實驗；把一朵花放到一杯水中，不久後將花取出，發現這杯水顯現出這朵花的圖案，而且這種圖案可以從這杯水的每一滴水裡看到。
如果拿另一種花做實驗，結果也是一樣。例如，用美洲的石竹花做實驗，這杯水顯現的圖案就是美洲石竹花的樣子。
水具有記憶能力在古老的文化傳統中早有認識，尤其中國文化，對水的認識無比精湛，並用之於對疾病的治療，近代歐洲也有醫師根據這個原理，發明了順勢療法。順勢療法是德國醫師山姆．赫尼曼發明的。
1790年，赫尼曼翻譯了蘇格蘭藥物學家的著作，做了著名的金雞納樹皮（China）實驗。這是第一次以健康人體實驗測試順勢藥物的反應。1796年，赫尼曼醫師發表了他的實驗結果，順勢療法在這一年誕生。順勢療法認為，藥物溶液的有效成分被無限稀釋後（以下簡稱為「記憶水」）仍有療效。
對於這種看法，過去科學家大多持嘲笑態度，甚至法國科學家賈科斯‧賓文尼斯特（Jacques Benveniste）因為研究順勢療法，在1988年，發表自己關於水記憶的正面發現，弄得連科研經費、實驗室和學術地位都丟掉了。但是，目前科學家已經發現了能證明這種觀點的證據。
2002年，瑞士化學家劉易斯．瑞（Louis Rey）做出了一項實驗（於著名科學雜誌《Physica A》中刊登），以熱釋光（thermoluminescence）證明，當分析極高稀釋度的氯化鋰和氯化鈉時，即使稀釋度已超過阿伏伽德羅常數（Avogadro number），稀釋後的氯化鋰和氯化鈉樣本同樣會發出熱釋光，而且跟本來化合物溶液的熱釋光一模一樣，而純水中氫鍵的結構顯著區別於溶解過鹽類的「信息水」。
在研究純水後，瑞觀測了氯化鋰和氯化鈉（食鹽）溶液。氯化鋰和氯化鈉破壞了水中的氫鍵，但後者破壞程度較低。所以氯化鈉溶液的譜峰比純水的低，而氯化鋰的譜峰則完全消失了。
順勢療法的理論聲稱，溶液可以被連續稀釋，而溶液中的氫鍵模式可以保持不變。瑞決定檢驗被純水稀釋到食鹽濃度僅為10-30克每立方厘米（相當於100噸水中含有原來食鹽中的一個氯化鈉結構），經過稀釋後，可以說溶液中幾乎找不到原來食鹽溶解所產生的離子了。
每一稀釋溶液都按照嚴格的程序製備，在每次稀釋過程中都充分地攪拌，與順勢療法中對「記憶水」的製備一樣。於是，瑞對純水和利用以上方法稀釋後的氯化鋰和氯化鈉溶液的「信息水」的熱光譜加以比較，他發現，三種樣品熱光譜的差異依然存在。
瑞說，「使我們吃驚的是，三種樣品發出的熱光譜存在著顯著的區別。」法國巴黎丹尼斯．狄德羅（Denis Diderot）大學研究熱釋光的專家拉非爾‧維索賽卡斯，親自看了瑞做的一些實驗。他說，實驗是具有信服力的，「實驗有很好的可重複性」，而且「是值得相信的物理現象。」
這一實驗結果用傳統的理論很難解釋，它對現在淨化水的方法也提出了質疑。現在科學認為，處理工業廢水就是要把其中的有害成分去掉。但是，這一實驗顯示結果：即使去掉了有害成分，被污染過的水依然可能帶著有害物質的記憶，無法恢復純水應有的結構。
三、水的聽、讀能力
水不僅具有記憶功能，令人驚歎的是，水還聽得懂人類的語言，讀得懂人類的文字。最近研究發現，水做為萬物之源，具備神奇的本領，讓水閱讀文字，或對著水說話，水能夠明白文字和話語的含義，並以結晶方式表達出來。它可以讀得懂各國不同的文字，聽得懂不同國家的各種語言。
此前的1988年，法國科學家賈科斯‧賓文尼斯特因為研究水的記憶理論，發表了他的研究發現，不肯接受新發現的學術界竟然群起而攻之，剝奪了他的研究權利。
20世紀90年代，日本的江本勝博士通過美國加州伯克利大學生化學家羅倫茲博士（Lee Lorenzen）邂逅共鳴磁場分析器和共鳴磁場水微束水（microcluster water），開始深入研究水的奧祕。自1994年起，江本勝開始在冷室中以高速攝影的方式來拍攝和觀察水結晶。
研究小組邀請一些小學生對不同瓶裝的水講話，發現水聽得懂話裡的意思，並用不同的結晶表達出來。水聽到「好可愛喔」，結晶體紛紛呈現可愛的圖案形狀；聽到「王八蛋」時，呈現一片灰暗混濁，無法結晶；聽過一次「你好漂亮喔」的水，結晶精美；不斷聽到「你好漂亮喔」的水，結晶更完整勻稱。
此外研究小組還發現，水讀得懂人類的文字。他們把同樣的水裝入不同的瓶子之內，在紙上寫不同的字，將字面朝內貼到瓶身上，讓水可以「閱讀」這些文字，結果顯示：「謝謝」一詞使水的結晶呈現出美麗的六角型；「混蛋」一詞使水的結晶混沌零散；看到用多國文字寫「謝謝」這句話，水呈現出不同的結晶，一律晶瑩勻稱動人。
用不同文字寫的「混帳」、「蠢蛋」之類咒詛的語句，令水無法結晶，其中「火冒三丈，宰了你」那句話，水看了之後，呈現出一個小孩被人欺負的影像；水看了日、英、德文「智慧」一詞，結晶端正、中空，呈六角形狀；看了「天使」一詞，水呈現一個小結晶的美麗光環。而「惡魔」一詞，讓水結晶中心部分呈現黑色突起狀，感覺充滿攻擊性。
通過這些實驗和研究，得出人類意志可以影響水分子結晶的結論。
四、水的記憶與中國傳統文化的德和業力學說
如果水可以記住它經歷的一切事物，這完全是生命本身所具備的特性之一。
古老的佛家學說認為，生命所做過的一切，都以「德」和「業力」兩種形式積累下來，並將伴隨生命的始終。
人做好事會積累德，做壞事將積累業力。中國傳統文化一直有「積德」、「缺德」的說法，如《周易．坤．文言》說：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」也就是說，積德行善，可以福澤後代，而積業行惡，將禍延子孫。
這些古老的學說，過去成為民眾深信不疑的真理，做為民族、家庭和個人立足的根本。近代西方科學興起之後，它那一套研究方法、儀器，看不到生命體中「德」與「業」的存在，看不到人類自古以來信仰的神與天堂，從而進行否定和攻擊，對人類的信仰和道德起到了敗壞的作用。
中共篡政以來，更是大規模、系統地破壞傳統文化，對從西方引進的科學加以黨文化的改造，做為其打擊、毀滅傳統文化的幫凶，把中國傳統文化中的佛、道、神和仁、義、禮、智、信等有助於增強人性善的學說，全部誹謗為「迷信」，毒害了幾代中國人。
目前，科學家用科學的實驗方法證明，水具有神奇的記憶功能，甚至能夠聽得懂人類的語言，讀得懂人類的文字，在一定程度上，對認識人類傳統文明中古老的「德」與「業力」，具有一種提示作用。
五、水的變化與生命的生死輪迴
水在人類生存的空間有各種變化，可以氣化，可以凝結成冰，常溫下則是液體。水的物理特性不同於其他物質，在人類生存的這個空間，熱脹冷縮是一般物質的特點。水卻有另外的表現，它在攝氏4度時，密度最大，這個特性對於生命有巨大的好處。如果水與其他物質一樣的熱脹冷縮，溫度越低密度越大，冬天江河結冰的時候，冰塊會沉入水底，整個江河都會凝固，裡面的魚類等生物會面臨滅頂之災。
人類是具有信仰的生命，天堂、地獄等觀念植根於文明最深的地方，深入人心。天堂令人仰望，仰望天空，觀察天象，來自人類根深蒂固的本能。水具有升騰的能力，水變成氣體，會升上天空，凝聚成千變萬化的雲朵。
在人類的觀念中，雲之上，是仙人的居所，天堂的所在。人類居住在大地之上，水大部分也在大地上流淌，以江河湖海的形式存在。地面就是人間，人類生存在人間，水也生存在人間。地獄是在地之下，代表黑暗，痛苦和死亡，人死了才會埋葬到地下。地下存在大量的水，水在黑暗的地下，靜靜的承受大地的重壓。
水的這三種存在形式幾乎準確的演繹了人類關於生命的文化認識。
在人類文化中，最古老也最深奧的無過於修煉文化。簡單的說，修煉是生命的淨化，境界的提升，是對無常世俗世界的捨棄。水具有提升和自我淨化的能力，那種飛昇，表現了生命對更高境界、對永恆的美好嚮往和追求。
但是，生命也會死亡，會墮落和沉淪。墮落的生命，只能下降，只能下行，其歸宿就是地獄。水也會下沉，滲入地下，對於人來說，地下是痛苦和黑暗的。
六、水的自我淨化與古老的修煉理論
水具有自我淨化能力。大海不留髒物，它會把漂浮在水面上的垃圾推到海灘上。江河也是一樣，在浪濤翻捲的流逝過程中，水在自我淨化；而生命的淨化就叫做修煉。
修煉的概念幾乎與中國傳統文化中同樣悠久。中國的人文始祖這是黃帝，而黃帝就是歷史上有文字記載修成神仙，白日飛昇的偉大先哲。
《史記．封禪書》記載漢代大儒申公敘述說：「黃帝且戰且學僊……百餘歲然後得與神通。黃帝郊雍上帝，宿三月……黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。
鼎既成，有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。」
修煉的目的是返本歸真，返回生命的本源，那裡才是人的真正歸宿。返本歸真就是洗淨身上的業力；如同水所帶的記憶，那些溶解了骯髒、有毒物質所帶的信息，依然是有害的。
人從哪裡來？在久遠的過去，人們一直認為人是從天上來的，每個人都對應著天上的某一顆星星；當天上出現流星的時候，人們就認為某個人去世了。中國古代文化中，人是神仙下凡的認識非常普遍。
例如，《水滸傳》中曾提及赤腳大仙下凡後就是宋仁宗趙禛，在宋代王明清《揮塵後錄》中也有記載：「仁宗母李后，曾夢一羽衣之士，跣足從空而下云：來為汝子。後召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履襪，即亟令脫去，常徒步禁掖，宮中皆呼為赤腳仙人。」舉凡種種，不勝枚舉。
七、「法」的造字與時間：水的文化內涵
水點點滴滴，匯聚成江河，最終流向大海。這代表某種趨勢，某種必然。中國文化是溝通天地萬物的半神文化，八卦的符號，據傳就是中國古老的始祖之一伏羲仰觀天文，俯察地理而創造的；中國文字，同樣通天徹地。
「法」字是由「水」和「去」組成。水的流向，代表事物演變、發展的趨勢，像「潮流」、「洪流」等詞彙，表達不可逆轉的必然，這其中無不體現出「法則」的作用。水和時間也息息相關。時間在人世間是一去不復返的，是不停地流逝著的。河流，就成為時間古老的象徵。
古希臘哲人赫拉克利特說過，人不能同時進入同一條河流，表明人只要往河流裡一伸腳，那水早已就流去了。《論語．子罕》記載：子在川上曰，逝者如斯夫！不舍晝夜。李白的〈將進酒〉寫道：「君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。」
這些膾炙人口、流傳千古的名句，道出人世中時間一去不復返的特性，和生命短暫，倏忽即逝的悲哀。人生苦短，人身難得，唯有返本歸真，回到生命的先天本性，才是永恆之正道。
本文轉自第359期【新紀元週刊】「自由評論」欄目
http://mag.epochtimes.com/b5/288/11065.htm
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