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不管怎麼說，衛老師的日子是越來越好過了。兩三年間，先是不明不白地讓他到一所療養院休息了一段時間，然後調到剛剛恢復的省社科聯待命，最後徹底平反，比他那個集團的總頭子平反還早。不過說平反又不太準確，查他當年的案卷，發現根本沒有結案，也就是說，這是一樁二十五年的糊塗案。所以，當年省委最大的一樁冤案，沒法開平反大會，就開了一個歡迎會，好像他外出當了一段時間的英雄，如今凱旋而歸。然後就是恢復他的級別待遇，補發了部分工資，在省社科聯當了一個副職，分了一套三室一廳的住房，帶暖氣的。
那一年，衛老師剛好滿了60歲，度過了整整一個花甲。當時還沒有60歲一刀切的說法，許多復出的老幹部老專家，便將這樣的歲月當作第二青春，準備再痛痛快快幹上一二十年，鞠躬盡瘁，死而後已。
達摩一夥喜氣洋洋去給衛老師鬧新房，發現他老人家將小院時代的一應家雜都搬了過來，很不協調的放在一間寬寬大大的空房裡，連佈局都和當初一樣。只是沒有了當初那一堵將廚房與臥室分開來的隔牆。
衛老師說，在這間房裡，腦子會清醒一些。
衛老師用補發的工資買了一套傢俱，床是雙人床。達摩一夥開玩笑說，衛老師，這半邊是留給新師娘的吧？多年來的風風雨雨肝膽相照，達摩他們與衛老師之間已經變得很隨便，像父子，像朋友，還像江湖哥們。
衛老師說，有一個人伴著我呢。
這時大家才發現，靠裡面的那只床頭櫃上，放著那聽茶葉，年深日久，漆色已經脫落，還生出一些銹跡來。
衛老師的臥室同時還是書房。另一間房，做了客房，裡面放了兩張單人床，供達摩他們及那些思想流浪者們臨時住住。有時人多，客廳裡沙發上，地上，還有那間「舊居陳列室」，都可以睡。一次，一個民間的思想理論研討會開完後，十多個各地來的青年朋友來看他，聊到很晚，便大車店一般，在衛老師家橫七豎八四處睡滿。只是衛老師的那一間，別人不可以去擠的，而且，衛老師睡前必得關門，好像是一間夫妻兩口子的臥房。
八十年代初，是一個欣欣向榮的歲月，剛剛從禁錮時代走出來的年輕人，都有一種暢快激越的感覺，許多人境遇變化很大，似乎又找到一點兒早上**點鐘太陽的感覺。但是衛老師一直沒有像他們那樣樂觀，在大伙都豪情滿懷壯志滿懷的時候，常常會說一些潑涼水的話。他的一句口頭禪就是，我還要看十年。
果然，沒到十年，達摩一幫人就比衛老師更絕望了。
衛老師是以文藝理論起家的，到了後來，他的興趣主要轉向思想文化，他重新啟用了他年輕時候的筆名——斯衛，寫了很多東西，在海內外都有影響。達摩知道，其中許多的思想材料，源於當年他那牆洞裡的一摞手稿。到了清污，反自由化，衛老師再一次成為異端。
何其業出國之前，幾個青馬成員到衛老師家來聚，說到時局。
何其業說，衛老師，不論怎麼說，這個國家還是在進步，您看，我能出國了，你也能說說自己想說的話了，說了也沒把您怎麼樣。
衛老師說，要是我們自己都滿足了，他們就更不會進步了。他們只是將本來就屬於我們的東西還給了我們，還沒有全部還清，難道就值得我們感恩戴德？有些事，看起來對我有好處，但是對他們更有好處。
一個老人，絕決如此，大家也只有慨歎的份了。
衛老師多次對達摩幾個說過，年輕人，特別是年輕的知識分子，理想主義熱情燒完了，緊接著而來的，就是市儈主義犬儒主義。利益的誘惑，對於年輕人來說，更加不可抵擋。當精神的滿足，道德的滿足已不可得的時候，物質的滿足，權力的滿足，就是最好的代用品。這些話，在其後的歲月中，不幸一再兌現。（待續）(http://www.dajiyuan.com)
