中华五千年

大禹去世后,禹的儿子启继承了帝位,从此中国进入了帝位世袭制,再也没有了禅让的事。所以对于夏后帝启的评价,史书中留下了形形色色的说法。《竹书纪年》载:“益干启位启杀之”。是说禹去世时传位给启,伯益篡夺了启的王位,启后来又杀死伯益夺回帝位。《中国通史》却记载启杀伯益而篡夺王位,破坏了“禅让制度”,所以连大禹也遭到了攻击,被评论为“禹传子,家天下”。经过查考众多的历史古籍并对照,发现其实不是这样的。
“明堂”相传是夏商周以来宫殿中兼有祭祀功能的最重要的大殿,有很多象征意义。汉代以来,历朝都以建明堂为国家盛典,然而自汉武帝后,以后各朝均未能兴建。公元688年春,武则天排斥众议,拆除东都洛阳宫的正殿乾元殿(即隋之干阳殿)建明堂,不到一年就建成了,作为洛阳宫的正殿。
元代入主中原九十一年,瓷业较宋代为衰落,然而这时期也有新的发展,如青花和釉里红的兴起,彩瓷大量的流行,白瓷成为瓷器的主流,釉色白里泛青,带动以后明清两代的瓷器发展,得到很高的成就。
明代自朱元璋崛起草莽。推翻元朝统治,统一全国,至李自成攻克北京朱由检自缢煤山,历二百七十七年。在这近三个世纪中,朝廷诸皇帝都很喜欢书法。明成祖定都北京以后,即着手文治,诏求四方善书之士,充实宫廷,缮写诏令文书等。明代帝王如仁宗,宣宗也极爱书法,尤其喜摹“兰亭”,神宗自幼工书,不离王献之的《鸭头丸帖》,虞世南临写的《乐毅传》和米芾的《文赋》。所以,朝野士大夫重视帖学,皆喜欢姿态雅丽的楷书,行书,几乎完全继承了赵孟頫的格调。
宋元时代,中国数学的研究走在世界的最前列,有着辉煌的成就。元代数学家朱世杰在1303年发表的《四元玉鉴》一书(三卷),就是一部代表作。
元代在艺术上也是一个绚丽多姿的时代。蒙古早期的音乐很简朴,仅有锣、鼓、拍板、胡琴等乐器。成吉思汗根据西夏旧贵族高智耀的推荐,把西夏旧乐引入宫廷。窝阔台汗时又征用金太常遗乐于燕京。蒙哥汗时逐渐采用一部分中原音乐。
元代绘画中,文人画占据画坛主流。他们的创作比较自由,多表现自身的生活环境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅兰等题材大量出现,直接反映社会生活的人物画减少。作品强调文学性和笔墨韵味,重视以书法用笔入画和诗、书、画的三结合。
元朝除了为后世留下了杂剧、散曲和南戏(传奇)外,还留下了一些优秀的史诗。比如藏族民间说唱体的英雄史诗《格萨尔王传》就是在元朝写就的。当时在全国广泛流传。还有《密勒日巴传》,作者署名是后藏疯人海如嘎,成书约在13世纪后期,主要描写僧人密勒日巴的一生。
麟德殿大约建于唐高宗麟德年间,故以“麟德”命名。其位置在大明宫北部太液池之西的高地上。这里东临太液池风景区,西近大明宫西墙的九仙门。是大明宫内另一组伟大建筑,遗址也已发掘,坐北朝南,南北长130米,东西宽77米,由前、中、后3殿组成,中殿为主殿,3殿面积近5000平方米,约当北京故宫太和殿面积的3倍。
蒙古大军自成吉思汗起的三次远征,使蒙古成为一个横跨欧亚大陆的帝国。到了忽必烈灭掉南宋,统一中国,建立了强大的王朝,这个帝国达到了鼎盛时期。虽然这个帝国所属的四大汗国因缺乏统一的经济基础,而相继演化为独立的国家,但它们在元朝的对欧亚的交往和经济文化的交流方面却起着积极的作用。
黄帝因仓颉化去,故常常想起修道的事情,又觉得人民不懂得其中的道理,身体负阴而抱阳,食味而被色,外遭寒暑相荡,内受喜怒交攻,所以身体渐渐柔脆多病,虽有神农传下的药方医治,仍是难尽天年。于是黄帝召来大臣岐伯、鬼臾区,上穷天纪下极地理,阐发玄微,推至太素之始,共发八十一问,岐伯、鬼臾区一一解答,帝记为《内经》。自此五脏六腑、经络穴位与病理医方全部彰显于世矣。此书成为后世医学界与修炼界的宝典。
成吉思汗死后第二年,他的第三子窝阔台继位,成为蒙古国的第二代大汗,是为太宗。窝阔台是成吉思汗诸子中最为明智的人。他具有与父亲一样的判断能力和稳重,生性随和,待人非常宽厚和慷慨。他一直跟随成吉思汗南征北战,战功显赫。在1219年成吉思汗西征前,被确定为大汗继承人。
在南宋偏安于江南之际,北方的一支少数民族蒙古乞颜氏贵族铁木真的势力开始强大,并逐渐统一了漠北草原,随之建立了草原帝国“大蒙古国”。新兴的蒙古国在强烈的扩张欲望驱使下,三次西征,横跨欧亚大陆,甚至打到了今天的俄罗斯、波兰、匈牙利一带,令欧洲也为之震动。其后,回师的蒙古军队在大汗忽必烈的率领下,南下先后灭掉了西夏、金和南宋,并在1271年正式建立元朝,建都大都(今北京大兴)。中华历史大舞台在宋朝拉上帷幕后,再度出现了一个王朝统治的格局,继续上演着似曾相识的一幕幕悲喜剧。
经过蚩尤战乱之后,文字遗疏,若要广泛垂教,没有详明的文字实在是一大缺憾,于是黄帝召集臣下询问何人能使文字完备。大臣泰山说:“相传伏羲时仓颉造六书,为文字之最完善者。听说后来他避入阳虚山中修道,至今已经不知多少岁了,若得他出山,文字可兴也”。
由于常常有处理不完的事情,还要接见臣民与远方来的诸侯,黄帝就造了一种“竹舆几”。 高二尺,长五尺二寸,宽二尺,涂以雕漆,两头红色,中间黑色。几上镶嵌五色玉,从此坐必设几。又制“设席之法”:以竹席为底,铺上草席,在草席上以垫枕为座位,两旁有仪仗,后面有屏风,然后才接见诸侯与臣民,自此民知朝见的礼仪。“席地而坐”亦来于此。
在宋代,特别是南宋时期,海外贸易空前发达。为了克服远渡重洋的困难,保证航船安全,北宋末年已把指南针应用于航海之中。
北京文物赴雅典展出归来汇报展5日在北京世纪坛开幕。展出的102件文物再现了北京城中华历史文化。据报道,文博专家现场揭秘雍正龙袍不褪色之谜。
如果说,先秦是中国绘画的滥觞时代,汉代是中国绘画史的奠基时代,唐代是其昌盛发展时代,那么,宋朝绘画就是中国绘画史上的第一个鼎盛时代。在这一时期以及随后的元朝,可以说是中国绘画的辉煌时期。
宋和金时期音乐文化的发展以市民音乐的勃兴为重要标志,比隋唐音乐得到更为深入的发展。随着都市商品经济的繁荣,适应市民阶层文化生活的游艺场“瓦舍”、 “勾栏”应运而生。
宋朝文学的主流是词。词源于民间,始于唐,兴于五代,而盛于两宋。词在宋代文坛上占据着主导地位,与唐诗前后相辉映,有“唐诗宋词”之称,对后代产生了巨大的影响。
业已走过的历史告诉人们,当一个王朝走向灭亡时,往往会出现相当多的天灾,这是上天对当政者不修德政和行恶者的警告。南宋王朝也不例外。由于南宋皇帝大多昏聩无能,所以从高宗开始,直至南宋灭亡,发生灾祸的频率逐年增加。
上下五千年:历史真貌─中国文化的又一辉煌时期 宋朝(七)
公元1271年,忽必烈定国号为元,建立元朝,下令各路元兵大举向南宋进攻,并主攻襄阳和樊城。南宋各个战场告急,而贾似道却不许任何人在朝中对宋度宗说起边境危急之事,并杀死了一个向宋度宗透露襄樊被围消息的宫女。
岳飞真是不负所望,在南宋弱军残兵的时势之下,他组织一支所向无敌的岳家军。这军队不但能与金兵抗衡,也有收复北宋所失的全部省县之势。他曾经以五百骑兵打败敌兵十万,令金人闻风丧胆,当时有言“撼山易,撼岳家军难。”
刘太后并不是仁宗的亲生母亲,身为皇后的她颇为善长权术,但可惜膝下无子,总感地位不稳。公元1110年,宫女李氏生下宋仁宗,她即夺为已有,并买通内侍将一只小野猫崽放在襁袱之中,说李氏生下了一只狸猫。此事即为民间流传甚广的“狸猫换太子”的故事。
当历史走入北宋中期时,一部预言后世历史发展的传世之作《梅花诗》出现了。它的作者是邵雍。邵雍,字尧夫,谥号康节,生于北宋真宗四年,即公元1011年,卒于神宗十年,即公元1077年,享年67岁。他生于河北范阳,后随父移居共城,晚年隐居在洛阳。
中国的陶艺发展到了明代又进入一个新的旅程,明代以前的瓷器以青瓷为主,而明代之后以白瓷为主特别是青花、五彩成明代白瓷的主要产品,而景德镇更成为主要的窑厂,规模最大,一直延续明清两代五、六百年而不衰,描写当时盛况为“昼间白烟掩空,夜间红焰烧天”。
上下五千年:历史真貌─中国文化的又一辉煌时期 宋朝(三)
同太祖一样,太宗提倡节俭,所穿衣物都是浣洗之后的;对于天下奇巧的物件,下令销毁,以免玩物丧志;而对于各地敬献的美女等,也一概拒绝。
“五里桥”坐落在福建省福州市晋江县安海镇的西侧。安海镇古称安平镇,因此,此桥又称为“安平桥”。又因位居于安海镇西畔,故又俗称“西桥”。初建时桥长811丈,宽1丈6尺,长度约合五华里(即二公里半),故又称为“五里桥”。
宋太祖为人仁德宽厚,而且生性节俭,质任自然,不事矫饰。登基之初,十分喜欢微服出访。
清代文学大家纪晓岚,不仅博学多闻,能言善辩,而且生性诙谐,幽默风趣。其实,纪晓岚幼年在家乡就有“神童”之称,关于他少年时非凡的才华,民间一直流传着很多故事。