（續前文）
（五）After323BC
323BC是羅馬占領希臘地區的大致年代。這之後，希臘地區的美術風格，也開始偏離希臘文化的唯美觀，而走上羅馬文化實際觀的路途。
我在前面提到過希臘神話傳說裡、Oenomaos與Pelop之間馬車競賽的故事。Oenomaos是希臘南部Pisa城邦的國王，他有一個女兒Hippodamia待字閨中。可是有預言說：「Oenomaos會被他的女婿殺死。」所以每次有人來追求Hippodamia，Oenomaos就會要求對方和自己進行馬車競賽。如果對方輸了，就會被他處死。累積下來，已經有十多位追求者被處死了。有一次，一位希臘北部城邦的王子Pelop，也來追求Hippodamia。在馬車競賽之前，Pelop買通Oenomaos管馬車的部下Myrtilus，把Oenomaos馬車輪子的插銷偷換成蜂蠟，代價是Hippodamia的初夜權、及Pisa城邦的一部分。結果在馬車競賽的高潮，Oenomaos馬車的輪子飛散，Oenomaos也摔死了。之後，當Myrtilus向Pelop要求履約的時候，反而被Pelop殺死。死前，他詛咒Pelop世世代代會骨肉相殘。
後來Pelop的子輩和孫輩，的確都發生骨肉相殘的事件。當我第一次讀到這個故事時，不禁納悶說：希臘人為什麼對Pelop在馬車競賽作弊、謀利害命的行為不置一詞，倒是對他背信殺害Myrtilus的行為，作這麼重的懲罰呢？在古奧運裡，作弊的選手是會受到嚴厲懲罰的。我唯一能夠想到的解釋是：Pelop殺死Oenomaos這件事，是被預言過的，所以是宿命的，而古希臘人，是相當相信宿命的，所以只好把懲罰投射到Pelop的另一件罪行上。希臘神話傳說裡有關「宿命」最出名的例子，是「戀母情結」這個心理學詞彙的主角「伊底帕斯王」（Oedipus），在不知情的情況下，弒父娶母的故事。
Pelop的孫輩裡面出了兩位國王：比較年長的一位叫做Agamemnon（阿伽門農），入主希臘當時最強大的城邦Mycenae（邁錫尼）。另外一位叫做Menelaus（墨涅拉俄斯），入主斯巴達城邦，娶了絕世美女海倫為妻。後來海倫被土耳其半島上特洛伊（Troy）城邦的王子Paris誘拐，因此Agamemnon號召希臘各城邦，聯合出兵攻打特洛伊，也就是荷馬的史詩裡面，大家所熟知的《木馬屠城記》。
在希臘聯軍的船隊要啟程時，因為Agamemnon先前得罪了女神Artemis（阿耳忒彌斯）（相當於羅馬神話裡面的Diana），所以Artemis停住海風，讓希臘聯軍的船隊無法出航。為了讓船隊可以成行，Agamemnon將自己的女兒祭獻給Artemis，因而達到征伐特洛伊的目標。
多年之後，希臘聯軍終於獲勝。當Agamemnon回到Mycenae城邦時，他的妻子深恨女兒被殺，因此謀殺了Agamemnon。這讓Agamemnon的兒子Orestes陷入一個矛盾的狀況：一方面「報復傳統」的包袱，讓他必須為父親復仇；另一方面人倫的考量，又讓他不能弒母。這個矛盾使他飽受折磨，只好先後向天神阿波羅（Apollo）及雅典娜（Athena）求助。古希臘名劇作家Aeschylus（埃斯庫羅斯）在他寫作的Oresteia（奧瑞斯提亞）劇本裡，對Orestes這樣的心靈折磨，有很精彩的描繪。故事最後，是由雅典娜找了幾位雅典城裡的長老，加上她自己，組成陪審團來審判Orestes。審判終了時，陪審團投票的結果是6:6，無法判Orestes有罪，也結束了這一件遺害四代的詛咒。
這個故事，不僅是一個神話傳說，也充分反映出古雅典的公民對道德、倫理，和傳統的探討，以及對罪罰的定奪，是相當積極地參與。它對後世西方的文學與哲學，也產生了不少的影響。在莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》（Hamlet，亦被譯成《王子復仇記》）裡面，可以看到Oresteia這部古希臘戲劇的影子。是直接或間接地受其影響呢？還是只是偉大文學家之間巧合的共鳴呢？就不太容易區分了。
看到Olympia這麼多藝術精品的殘骸，讓我不勝唏噓：一千六百年後的今天，人類對先人智慧與技藝結晶的肆意破壞，仍然時有所聞，只是主角易人而已。人性中的凶、愚成分，何時方休呢？@＃
（點閱【愛琴海之旅】系列文章。）
──轉自作家行雲部落格
責任編輯：李梅
