品德教育
竹在植物中是高雅、纯洁、虚心、有节的象征。翠竹风过不折,雨过不污,不畏严寒,也不惧炎热。冷热起伏,只会使它显得更加青翠挺拔,在很短的时间内就可以剑拔十寻,枝摩苍天。
1933年,希特勒开始对犹太人进行灭绝人性的屠杀,身在美国的著名科学家爱因斯坦义愤填膺。他在接受《纽约世界电讯报》的采访时,对德国纳粹的屠夫行径进行强烈谴责。第二天见报后,轰动了整个世界。
“周处自新”是中国历史上一个很有名的故事。周处是晋代义举阳羡(今江苏宜兴)人,少年时就失去父教。周处不拘小节,性情凶悍粗鲁,恣意妄为,乡亲们都十分怕他,总是躲得远远的,不愿与他交往。
孔子的学生子张向孔子请教:“仁者为什么会喜欢山呢?”孔子指着泰山说:“你看,它多么高啊!巍然耸立着。”子张说:“就因为山高,所以就喜欢吗?这与仁有什么关系?”孔子答道:“就在这高高的山上,草木生长着,鸟兽繁殖着,财富和人们所用的东西也由此生产着。”
得理不饶人将会两败俱伤,适时地给对方留一个台阶,是一种生活的智慧。
人与人之间,原是平等。平等待人是应当之举,算不上特别高尚,照理说,做起来也称不上困难,可是,由于人所处的地位环境不同,能够平等待人或得到别人的平等对待,并非轻而易举之事。
邻居们见杨翥事事谦让,待人谦和,还能受辱不怨,都被杨翥那宽容仁厚的心深深感动了。有一年,有一伙贼人密谋着要抢劫杨家,当邻人们得知此事后,竟主动组织起来,轮流到杨家守夜防贼,从而免除了杨家的一场灾祸,实在叫人感动。
在一个寒冷的冬夜,去看望一位遭人诬陷的朋友。他对我的安慰不以为然,并说自己早已释怀。这时他起身接了一个电话,我听出来是有人想告诉朋友诬陷他的人是谁。他立即回答说:“你千万不要告诉我那人是谁,我不想知道!”......
常言道:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,说的是交友的重要性......
“德高望重”,这是中国文学中很普通的词汇,品评人物时常用,但为什么非要是德高、望重呢?不是权高望重?钱多望重?才高望重?当然,这就是中国神传文化最根本的内涵,重德!
今日,我与一位很知心的朋友聊到:人要做到打不还手、骂不还口,甚至是以德报怨,是多么高层次的修炼啊!做人真的分很多层次。遭受恶意言辞和咄咄逼人的情景时,如何体现自身的修为,化解人与人之间的冲突和矛盾,无非也是另一种试炼和成长。
 话说很久以前,在中国古代,有一个武状元,自以为功高官大,目中无人,常常欺侮邻居。
卡萨尔斯是个音乐天才,他书写了大提琴历史,创建了一套新的指法,让大提琴再度和巴哈的乐谱呼应,给了大提琴这项乐器全新的生命。然而他靠的不只是音乐天才,更重要的是他难得的“拒绝的智慧”!
利用难得的过年假期,看了电影《悲惨世界》,剧中内容在我心中缭绕许久……
总是看这人不顺眼?总是讨厌那个人?宽容别人其实带给自己的是福......
一次看国际舞蹈演员的专访时,一位领舞说,看到别人提高了,好像就是自己提高了一样,非常的开心。保持一个谦虚的心会有更多的提高空间。听到她的话,内心产生很深的触动,第一次清楚的意识到,人在没有妒嫉心时,自然流露出的纯净与坦诚。感动的涟漪在心中漾开层层的光晕,荡起美丽的波。
法国19世纪文学家雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大,它能包容人世间的喜、怒、哀、乐,宽容是一种境界,它能使人生跃上新的台阶。在生活中学会宽容,你便能豁然贯通,明白以下的道理:
如果请大家用“选择”来举例,恐怕一时无法统计例子的数量。因为没有人会告诉我,他从来没有遇到过“选择”。可能每次选择的背后都有耐人寻味的故事,可能每次选择之中都有或坚决或纠结的心情,可能每次选择之后都将产生不一样的结局,甚至每次选择给出的选项都不只两个,有时由于选项太多,让人不知道如何选择。
有些人常因为一些芝麻小事而争得面红耳赤,但争赢了就一定是赢家吗?那倒未必,如果每个人都只从自己的角度看问题,下场一定会闹得不可开交。若能设身处地为他人着想,选择让步才是真正的强者,待人处事方面也比较能有应对的准则。
东西方的神话故事中,都曾出现神女用梭来编织锦罗的美丽传说。无论地域多么辽远广阔,一支小小的织梭,便能施展广大的法力,轻松的穿越遥远,把缘分的丝线交织在一起,为普罗大众编织不同的人生境遇。
文学界有人误以为在效法老、庄,竟把一切都看成游戏,一切都飘飘然,一切都此也是非、彼也是非,一切都是非,连一点正统的东西都没有了。因此,常常使我想起,容汇百川的大海,纳褒贬词的字典,脑海萤幕显现一个很普遍常见的词──宽容。
(汉朝)陈太丘(陈实,曾任太丘长)和朋友相约同行,约定的时间是某日正午。这天,过了正午,朋友还没有赶到,陈太丘便不再等他,径自走了。
无法克制自己的脾气,就像炸弹一样危害着自己的身体,同时也伤害别人......
有一次,颜渊问老师孔子:“为什么擅于游泳和擅於潜水的人,可以很快的学好驾船的技术?”
是否守时的问题说来都不算什么,不过是早一会儿晚一会儿的事儿,但是出发点却很不一样。
带哲学卖冰 成本源写下诚恳一生
(大纪元记者赖友容台南报导)成本源以一台“可爱冷饮车”写下生命最诚恳的一页,他打领带盛装卖冰,脱贫后开始资助弱势学生,却不幸罹喉癌末期,除请人用轮椅推着他拿着纸牌,一一与人点头道谢惜别,虽在孤儿院长大只有国小毕业,更亲手制作卡片感谢台南应大师生的惠顾。
侃就是嘲笑。人,几乎百分之百都不喜欢别人嘲笑自己。但不喜欢,是你自己的事,有些人就是要跟你对着干。这当中可能涉及商业利润、名誉地位、情场佳人、心态问题、政治利益等等,而采用的一种打击你的手段,但也有一些实际上是“无心之过”。
孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”汉朝开国名将韩信一生的遭遇,就是孟子这句话的实例。
人生在世,贵在能恪守忠孝节义等事,方能于人道无愧,昂首立身于天地之间。一个普通人难免有时会做错事情,事后总是不胜懊悔。事业上的挫折或技术上的缺失不会在人们心中留下太深的愧疚;然而,人一旦做了缺德或有损天理的坏事之后,良心一刻不得安宁才会让人深感后悔莫及。
明代理学大家崔铣的《听松堂语镜》中提到“六然训”,有自处超然、处人蔼然、有事斩然、无事澄然、得意淡然、失意泰然,称“六然”。