孝德動天 神佛展神蹟

文/劉曉
中國民間一直有「百善孝為先」的說法。圖為宋人繪《孝經》插圖。(公有領域)
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中國民間一直有「百善孝為先」的說法。事實上,對於孝德,無論是天上還是人間都是十分看重的,古代孝德動天的例子一直都有流傳。除了流傳甚廣的「二十四孝」外,今天再說說史書上記載的兩個故事。

虔心禮佛 失明的祖父重見光明

南北朝時北周芮城(今山西省平陸縣西)有個叫張元的人,為人謙和謹慎,以孝親善行聞名於世,而且他深明佛理,虔誠修佛。

在他小的時候,鄰居家有兩棵杏樹,果子成熟後,很多都掉到了張元家的院落中。其他的小孩子在誘人的果子面前,都爭相恐後地撿起吃掉,只有張元,小小年紀就知道,不是自己的東西就不應該私取的道理。所以,他將手中的杏果都送還給了鄰居。

其他的小孩子在誘人的果子面前,都爭相恐後地撿起吃掉,只有張元,小小年紀就知道,不是自己的東西就不應該私取的道理。示意圖。圖為宋 蘇漢臣 《秋庭戲嬰圖》局部。(公有領域)

還有一次,張元看見一隻小狗被遺棄在田間,沒有人給它餵食,也沒有人收養它。張元見了覺得十分可憐,便將小狗抱回了家。他的叔叔非常生氣地說:「要這條狗有什麼用?還是趕快丟掉。」張元卻說:「人沒有不重視愛惜生命的,小狗被人丟棄,如果看見而不收養,這是有失仁心的……」叔叔最終被說服,同意他收養了小狗。

過了幾天,有人看見,一隻大母狗銜來一隻死兔,放在張元家門前,然後離去,似乎是在表達感激之情。

張元十六歲時,其祖父失明已三年。張元於是日夜讀誦佛經,虔誠禮拜,祈求佛菩薩施恩,讓祖父早日重見光明。他根據經文上所說的辦法,請七位僧人,點燃七盞明燈,七日七夜轉讀經文,自己也依法行持。他真誠地祈求道:「弟子張元為孫不孝,而使祖父失明,今以燈光回施法界,祖父一切罪報,元願代受,祈求我佛,慈光加被,使我祖父歷劫罪愆消滅、重見光明……」

張元根據經文上所說的辦法,請七位僧人,點燃七盞明燈,七日七夜轉讀經文,自己也依法行持。示意圖。圖為明文徵明仇英合摹李公麟《蓮社圖》局部。(公有領域)

如此念了七天七夜,張元在此後的晚上夢見一位老翁,用金鎞刮其祖父的眼睛,並對他說:「你不用擔憂了。三天後,你的祖父的眼病就會好了。」張元醒來後,興奮地告訴了家人。

三天後,祖父的眼睛果然復明。皇上聽說後,亦下詔表彰張元的孝行。

七歲皇子為病篤母親祈福獲感應

南北朝時期,佛教處於興盛時期,許多皇帝信佛,廣為修建佛寺。佛教逐漸成為當時人們的信仰。南朝各代對於佛教的態度,大都與前代相同,皇室貴族與一般文人學士也大都崇信佛教。

齊代開國皇帝蕭道成出身於布衣素族,為人寬宏大量、寬嚴清儉,對百姓也以寬仁為本。其後的齊武帝也不喜歡遊宴、奢靡之事,提倡節儉,還十分關心百姓疾苦,獎勵農桑、減免租稅、大赦囚犯等。

蕭子懋虔誠地跪在佛前為母親祈福。圖為明陳洪綬《童子禮佛圖》軸,絹本。(公有領域)

齊武帝的第七個兒子晉安王蕭子懋,在其所有的兒子中,品行最好,而且非常孝順,曾任都督江州刺史,後來加任侍中官職。在他七歲時,其母阮淑媛突然身患重疾。蕭子懋就請來和尚在佛像前為母舉行祈福儀式。有人獻上新摘的蓮花來供佛,和尚用銅器盛水,將蓮花根莖浸在水中,以避免其很快枯萎,然後供奉在佛前。

蕭子懋虔誠地跪在佛前,流淚說道:「如果我的母親的病體能仰仗佛力康復,那我祈願諸佛讓蓮花直到齋醮完畢都不枯萎。」七日祈福完畢,蓮花開得更為嬌豔,察看銅器中,還稍稍有根鬚長出。蕭子懋的母親也恢復了健康。當時的人們都稱讚其孝德動天。@*#

七日祈福完畢,蓮花開得更為嬌豔,察看銅器中,還稍稍有根鬚長出。圖為清 綿億《蓮花》。(公有領域)

參考資料:

《北史‧孝義傳》
《齊書》

責任編輯:李婧鋮

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