「二十四孝」故事隨筆(中)

梅溪子
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二十四孝」故事詩鈔接續前﹐讓筆者講個親身的小插曲。唸高中時正處叛逆期﹐看家父花很多時間與師友吟詩唱和﹐年少無知的小子在下﹐竟然私底下妄自批評他們「無病呻吟」作詩能當飯吃嗎。到了自己過中年後﹐不知不覺中也愛好寫「打油詩」、因喜其「言簡意賅」﹐那時才悔過向父親道了歉。後來又聽說高人講「詩是天上的語言」﹐才趕快再參考了《唐詩三百首》﹐也開始講究正確的押韻及平仄﹐現在就詩作得像樣些﹐也更能欣賞古體詩了。

接著我們再來看第 4孝到第13孝的故事及詩句﹕
(04)百里負米
周、仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿,南游於楚,從車百乘,積粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:“雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。”
負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。
三餐蔾藿認家貧﹐孝養爹娘負米頻﹐官俸萬鐘登富有﹐思親那敢忘艱辛。

(05)嚙指痛心
周、曾參,字子輿,事母至孝。參嘗採薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝爾。”
母指才方嚙,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。
孝道昭彰仰子輿﹐娘親嚙指為何如﹐家中客至慌無米﹐心似針砭痛有餘。

(06)蘆衣順母
周、閔損,字子騫,早喪母。父娶後母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失鎮。父查知故,欲出後母。損曰:“母在一子寒,母去三子單。”母聞,悔改。
閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風霜。
閔家至孝一賢郎﹐虐待何嘗怨後娘﹐雪地披蘆寒莫禦﹐順親三子免風霜。

(07)親嘗湯藥
前漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。
仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯藥必親嚐。
帝德崔巍冠百王﹐親民仁政媲商湯﹐臥病母后三年疾﹐湯藥供時必先嚐。

(08)拾葚異器
漢、蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰:“黑者奉母,赤者自食。”賊憫其孝,以白米二斗牛蹄一只與之。
黑葚奉萱闈,啼飢淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。
供母甜桑用意深﹐赤眉憐憫動仁心﹐牛蹄白米褒純孝﹐佳話流傳貫古今。

(09)埋兒奉母
漢、郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺餘,忽見黃金一釜,上云:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。”
郭巨思供給,埋兒願母存。黃金天所賜,光彩照寒門。
為求飽暖報慈恩﹐掘地埋兒孝道存﹐六斗四升金出土﹐承天光彩耀門楣。

(10)賣身葬父
漢、董永,家貧。父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑三百匹,乃回。一月完成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。
葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。織縑償債主,孝感動蒼穹。
賣身葬父實堪悲﹐苦幹傭工也不辭﹐天賜仙姬成眷屬﹐難能孝道繼宗支。

(11)刻木事親
漢、丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見蘭,眼中垂淚。蘭問得其情,遂將妻棄之。
刻木為父母,形容在日時。寄言諸子侄,各要孝親闈。
報答親恩歿後難﹐孝思刻木有丁蘭﹐形容宛在同孺慕﹐祭祀蒸嘗涕淚酸。

(12)湧泉躍鯉
漢、姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾,夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。舍側忽有湧泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。
舍側甘泉出,一朝雙鯉魚。子能事其母,婦更孝於姑。
湧泉躍鯉遺娘親﹐姜氏夫妻孝道純﹐五味調烹成細燴﹐慇勤事母不辭貧。

(13)懷橘遺親
後漢陸績,年六歲,於九江見袁術。術出桔待之,績懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母。”術大奇之。
孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中綠綠橘,遺母報乳哺。
遺親懷橘一孩童﹐橘落天真露笑容﹐贏得主人嘉許色﹐褒他孝行悅袁翁。
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(下篇續完)@*
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