華夏詩醇:王梵志〈吾富有錢時〉賞析
王梵志也有一些形象生動的好詩。〈吾富有錢時〉一詩,是對世態人情的嘲笑,對那些趨炎附勢者進行了深刻的嘲諷。
華夏詩醇:魏徵〈述懷〉詩賞析
魏徵所處的時代,宮體詩有著極大的勢力,而他的〈述懷〉等詩,都是屬於宮體詩。但是魏徵的宮體詩與別人寫的宮體詩,情調迥異。魏徵以雄健的筆力,抒發了為祖國的統一大業而願獻出自己的一切,突破了浮靡的詩風,表現了格調高昂的清正之音…
華夏詩醇:「回看射鵰處,千里暮雲平。」
王維不僅是詩人,也是個畫家和音樂家。在繪畫、音樂和書法等方面,都有一定的造詣。他的詩歌則古、律、絕句,眾體兼長。他的古詩往往從大處落墨;近體詩也不求辭藻華美,淡淡數筆,卻形象生動,意味深長。他的作品,多是寫山川壯麗、邊塞風光以及田園詩,著重於表現大自然的幽靜與恬適。
華夏詩醇:「散作乾坤萬里春」
王冕是元代後期的大隱士。他是個寒門才子,自幼苦學而成通儒。但屢試進士不第,遂焚所為文,漫遊吳越。後見天下將亂,便與老母、妻子,隱居會稽之九里山,他的詩、畫,書法、篆刻都很好。
華夏詩醇:李世民〈賜房玄齡〉詩賞析
從表面上看,這四句詩互不相干,但一和李、房二人的關係,聯繫起來品味,就會體會到李世民對房玄齡的倚重和感謝,也就是一位君王對下屬、對識分子的真誠感人的態度。
華夏詩醇:王梵志詩三首賞析
王梵志是唐初的詩僧。他的詩集失傳很久。一直到清朝末年,敦煌莫高窟的石室被發現,才使他的詩集重見天日。他的詩或宣傳儒家的倫理道德,或表現佛家的因果思想,或描摹世態人情。
華夏詩醇:杜甫〈登樓〉詩賞析
全詩即景抒懷,寫山川聯繫著古往今來社會的變化,談人事又藉助自然界的景物,互相滲透,互相包容;融自然景象、國家災難、個人情思為一體,語壯境闊,寄慨遙深,體現著詩人「沉鬱頓挫」的藝術風格。
這首詩,錄自《霍山志》。據《霍山志》記載:廣勝寺內,有清代刻鏤的這首詩的詩碑。廣勝寺在山西省南部霍山山脈的南麓,建於東漢建和元年(147年),是我國著名的佛寺。
華夏詩醇:杜甫〈哀江頭〉詩賞析
「細柳新蒲」,景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲,水中是抽芽返青的新蒲。「為誰綠」三字陡然一轉,以樂景反襯哀慟,一是說江山換了主人,二是說沒有遊人,無限傷心,無限淒涼,大有使人肝腸寸斷的筆力。
華夏詩醇:〈杳杳寒山道〉詩賞析
杳杳寒山道,落落冷澗濱。 啾啾常有鳥,寂寂更無人。
【文史】詩仙李白與道家的奇緣(下)
在李白的一生中,結交了不少道士和修道之人,其中有四位對其影響深遠,他們是司馬承禎、賀知章、元丹道士和吳筠。
悅讀唐詩:〈春夜喜雨〉賞析
好雨知時節,當春乃發生。 隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑雲俱黑,江船火獨明。 曉看紅濕處,花重錦官城。
此詩以疏簡傳神的筆墨,敘寫了唐軍被困突圍的英勇事蹟;熱情洋溢地歌頌了邊庭健兒浴血奮戰,保衛國家的愛國主義精神。
春天,在記憶裡,是油綠的白楊,飄飛的柳絮,滴露的薔薇。花開,鳥鳴,蟲動,魚躍,草萌,虹見,雨落……自然的韶華綻放五彩斑斕,吹響四季輪轉的序曲。
唐詩的味道:讀〈秋登蘭山寄張五〉有感
王維的詩平淡中蘊含禪機,透露出修佛者的心態,而孟浩然的詩則完全是離群索居的道家隱者的心態,樂想天真,陶醉自然…
唐詩的味道──讀〈西施詠〉有感
全詩的最後兩句,引用了《莊子》中東施效顰的典故,指出「彼知美顰,而不知顰之所以美」,東施只知道捧心皺眉看起來美麗,卻不知道捧心皺眉之所以美的原因。
唐詩的味道:讀〈渭川田家〉有感
當我們瞭解王維的歷史,他的佛教信仰,以及對佛法修煉的深刻理解,就不難發現,王維的田園詩正是他修煉境界的表現…
唐詩的味道:讀〈送別〉有感
王維是一位佛法修煉者,在他的詩中經常會有修煉的體悟,人生的勘破之語,充滿了智慧的禪機。他的詩中有畫,畫中有詩,更使他的作品令人玩味無窮,讚不絕口。
唐詩的味道──讀〈送綦毋潛落第還鄉〉有感
蘇軾曾說:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」〈送綦(qí)毋潛落第還鄉〉就是這樣一首詩中畫。
杜甫曾經寫過兩首夢見李白的詩〈夢李白〉,就被認為是杜甫日思夜想,以致產生幻覺而寫出的。可是當我們細細品味的時候,卻讓人有一種亦幻亦真的感覺…
詩經中的詞句都能讓人感受到古人思想的單純,毫不虛偽的表達自己的感情,那種「真」讓人羡慕,讓人喜歡。讀了杜甫的這首〈佳人〉也會有這種「思無邪」的感覺。
「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」「唐詩」作為中華文學寶庫中的瑰寶穿越時空,經過千年的歷史,依然散發著耀眼的智慧光芒。唐詩中尤以清代蘅塘退士編撰的《唐詩三百首》最為著名,廣為流傳。從五萬首唐詩中凝練摘選出三百餘首膾炙人口之作,沒有宏大的心胸和氣魄實難完成。
敬紙:唐詩的味道──讀〈望嶽〉有感
泰山歷來被認為是群岳的首領,是與天溝通最近的地方,也是神明聚集最多的地方。所以歷代帝王才會選擇在泰山封禪,以示自己的功德於天上。
唐詩的味道──讀《月下獨酌》有感
李白喜歡喝酒,舉世聞名,「李白斗酒詩百篇。」越喝酒越能寫出好詩來,一般人喝點酒頭腦就不清醒了,李白卻能夠下筆如有神助,真是神奇啊。
「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」「唐詩」作為中華文學寶庫中的瑰寶穿越時空,經過千年的歷史,依然散發著耀眼的智慧光芒。唐詩中尤以清代蘅塘退士編撰的《唐詩三百首》最為著名,廣為流傳。從五萬首唐詩中凝練摘選出三百餘首膾炙人口之作,沒有宏大的心胸和氣魄實難完成。
所謂「感遇」,即有感於心而寓於言。遇人遇事,有感而發,用詩詞的形式來表達自己的思想感情,「詩言志」是也。
「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」「唐詩」作為中華文學寶庫中的瑰寶穿越時空,經過千年的歷史,依然散發著耀眼的智慧光芒。唐詩中尤以清代蘅塘退士編撰的《唐詩三百首》最為著名,廣為流傳。從五萬首唐詩中凝練摘選出三百餘首膾炙人口之作,沒有宏大的心胸和氣魄實難完成。
絕頂一茅茨,直上三十里。扣關無僮僕,窺室唯案几。 若非巾柴車,應是釣秋水。差池不相見,黽勉空仰止。
寓心身體中,寓性方寸內。此身是外物,何足苦憂愛。況有假飾者,華簪及高蓋。 此又疏於身,復在外物外。操之多惴慄,失之又悲悔。乃知名與利,得喪俱為害。頹然環堵客,蘿蕙為巾帶。自得此道來,身窮心甚泰。
亦莫戀此身,亦莫厭此身。 此身何足戀,萬劫煩惱根。 此身何足厭,一聚虛空塵。 無戀亦無厭,始是逍遙人。