裝飾類別：雕刻（木雕）技法：淺浮雕（壓地隱起）年代：清咸豐三年（1853）
「香花燈果」博古架
廳堂神龕板壁頂堵上有雕花淺浮雕作品，題材做「香花燈果」博古架，博古架几桌上置花瓶，取其「瓶」與「平」諧音，瓶內插梅花，梅在冬春之交冒寒開花，稱「報春花」；瓶側有繫著綬帶的書冊，即「君子四藝」中的「書」；左旁几架上有奇木架撐住廣口果盤，上擺放佛手、南瓜、石榴等水果，意寓「多福、多金、多子」；右旁蟾蜍口銜龍杖，上懸掛搖曳招展的布燈，喻前程光明、登科及第、添丁（生男子）；三腳蟾蜍「金蟾」為金錢的化身，旁如意即寓「事事如意」。各種寶物與器物，均取其諧音及吉祥寓意，更增添廳堂熱鬧氣派。
‧齣頭出處 博古圖架亦稱「多寶格」，為室內供擺設或兼做隔斷用的高級木裝飾物，能使室內空間富於變化。北宋大觀中，徽宗命王黼等編繪宣和殿所藏古器物，成《宣和博古圖》三十卷。將宣和殿所典藏古器物加以整理研究，摹刻器物圖像和銘文，並記其尺寸、容量、重量及出土地點、收藏者姓名，器名、文字皆有說明和考證。後人乃將圖繪瓷、銅、玉、石等各種古器物上，稱做「博古」。
‧寓意 「博古圖架」上琳琅滿目的各類香花燈果供品，除表示對神明虔誠敬獻之意外，亦取其意象，使成為一種表徵吉祥的象徵符號，也是人們共同心願的呈現。
‧鑑賞重點 博古圖架內的器物，充滿雅緻、書香與富裕的氛圍，若瞭解傳統吉祥物所代表意涵，便更能體會古人對理想生活的取向。
‧獨特性 在傳統建築上使用這種題材作為民宅內的裝飾圖案極少見，但很親近協調，確與富貴人家生活作深度的結合。另木雕雕花板以紅色為底，圖案貼上金箔，框以綠和青暈色，更令廳堂增添華麗高貴氣勢。
所在地：板橋林家三落大厝建築部位：正廳神龕側頂堵尺寸：約80cm×40cm
轉載自《台灣傳統建築裝飾圖鑑》貓頭鷹出版社@
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