【南岗区看守所】
———2008年7月22日———
在此，需要我初步解释一下民主的理念：民主就是人类管理社会的一种本能，像民主选举、舆论监督等是自由社会的产物。在古代社会的松散结构里，人只要符合自然生存状态就可以快乐地生活，在现代社会的集成结构里，人因失去体制外生存的选择而天生具有选择政府的权力，这是一种社会责权对等的基本原则。传统社会的国家关系是模仿家庭成员的关系扩展而来，现在的家庭关系是一种各自独立的平等关系，由此扩展而来的国家关系就是一个自由民主的社会形态，比如家长角色对应的就是在政府中起督促作用的总统，保持这样一个起点平等、机会平等和公平规则的自由社会，权力可以成为一种可约束的社会要素，这才是一个基本和谐的社会。中国人现在生活在一个阶级的社会里，世袭和封闭等是阶级社会的基本规律，极权制的最高领导是一个病态心理的野心家，他独霸天下权力本身就是对人民生命的侵害。
他继续问：“《雾里看花水中望月，你能分辩这变幻的世界？》里写的是什么意思？”
我回答：“这是我写的对人权的基本理解。”我想人是社会的最终财富，人权不是来自国家法律，而源于人的社会本性。人与自然社会平衡共赢，尽心知天，探察自然，感知理性，达到人性的满足。启动了人的知性，知识驱动劳动，思维变为智慧，智慧促成了改变世界的动力。
他问：“还写了林昭、‘六四’的，你当时是怎么想的？”
我答：“我认为他们都是中国最可爱的人，我们唯有高扬‘六四’划时代的民主精神，中国的希望在于理想主义者的坚守，理想主义者在用生命的代价对抗着共产党霸占历史的表述和霸占舆论的话语权，中国被耽误了六十年的建设时间，邓小平的猫论和摸论是继承慈溪太后的‘未竟事业’，四项基本原则是早已应当扔进垃圾堆的‘祖宗之法’，共产党在极力维系一个旧的社会形态，有共产党的存在就没有改革的那天。”
他问：“你在《普通人如何反共？》里煽动人去保护法轮功？”
我答：“作为一个中国人看着自己的同胞被大量虐杀，呼吁一下有什么罪吗？何况他们根本就没有罪，他们是一群真正的修炼者。中共在历史上做了哪些坏事，你们干嘛非跟自己的同胞过不去呢！”
他也激动起来：“还他妈的成了民主斗士啊！”
我没理他。他警告我：“这是最后一次，以后你不许说宗教啊，哲学这类的话，知不知道！”
停了一下，他又问我：“论坛怎么把你的辩论都删掉了呢？”
我很为难地回答：“我的想法遭到了大多数人的反对，不过这就是民主啊。”
我在那个论坛上多次被禁止辩论资格，我的账号两次被封掉，张警官对我的揶揄是有事实的，我把其中没有辩论完的部分补充完整吧：他们对共产党现实的否定是正确的，但是把这种否定扩展到否定传统文明和现代文明上就错了，是采用两种逻辑准则分析同一事物，造成了一种因果倒置的论断。中央集权制是孔子时代对政治格局的对策，而伟大的政治家项羽已经着手确定联邦共和制的政治制度，创造了三代禅让的帝王尧临死前把王位传给了有道德和能力的人，他说不能因利于我儿子一个人而害了全天下。我真想站在荒凉的大漠上呼喊，与古人项羽的灵魂对话，亲自问一问这位所向披靡的将军为何于八年鏖战赢得了战争胜利的时刻，豪情万丈地交出权力而归隐，他一生伟大的道德情怀构建了我们这个国家的基本理念：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”反观造成历史大倒退的秦王朝，仅维系了十四年的大一统的中央集权专制体系就土崩瓦解了，秦军是当时世界最大的军事组织，700万军队却在最后一刻谜一般地消失了。我想，宇宙万物均相生相克，政府和社会是一个二元的结构，政府是不应介入自然社会的，为此必须要防止政府滥权。政府内部一定是一个权力相互制约的平衡体系，古代皇帝建立的都是含有分权、限权和监督成分的政府，现代政治伦理要求实行多党选举，各政党的观点公平竞争，人民权衡使用，方可调整于事物近乎完美的局面。
他翻着厚重的案卷，疲惫地骂道：“你跟他们辩论了这么多，法官也得被你累死，对，累死这个逼养的。”我听了很高兴，补充说：“中国现阶段需要开放政治言论，大范围地辩论真理问题。”
他对我幸灾乐祸：“你进来这么多天了，怎么没人营救你啊？”其实我在心里庆幸自己，如果有人站出来说话，共产党还不把我弄死才怪。
我向他提问：“我一直不知道自己怎么被捕的，你能告诉我哪里出了问题，让我死个明白吗？”这些问题始终萦绕在我的脑海。
他表情冷峻地说：“从你第一天的发言开始，我们就一直在盯着你。”
我很惊讶：“你们用了那么多网特啊？”
他口气凌厉：“什么网特！”
我慌忙解释：“哦，就是控制了论坛的五毛党。共产党的体制就是一种时刻寻找‘敌人’的特务制度，它设立的铺天盖地的特务组织，那些无处不在的特务抢占了自由世界的话语权，以共产党的舆论导向干扰民主自然力量的形成。”
他对我的回答很不满，提高声音说：“我就是你说的网特！”看着他脸上淌着汗，胖乎乎的样子，正是我心目中网特的形象。
民主是要建立一个大家都可以说话的机会，给每个人维护自身平等权利的机会，我的文字一出现就被删掉，根本没有起到多大的作用。那个论坛好像是在维护某个权威，过去共产党封了我们六十年，把我们的思维从根本上搞乱了，好像一下子恢复不到正常状态上去了。好像我这样的一个反对者一张嘴，原有的和谐就会动荡似的。其实，我参与辩论的有两个方面思想：1.中国需要建立一个反对派自由的政治环境；2.中国需要建立一个接受宗教影响的理性自由。从根本性的道理上讲，宇宙万物按照阴阳平衡、此消彼长之原则运行，任何意见的有效性和价值取向都有对立面，让这些意见平等自由地发表出来，人民才可能深刻体认真理和择优选择，让这些意见无所畏惧地辩论起来，人民才可能有足够的智力判断。政府的任务在于维护平等的竞争环境，保障机会均等的竞争权。没有竞争和比较就没有民主，只有人民才是创造历史的主人。
他继续问：“你写的‘骂共产党的还是共产党’，这话是什么意思？”他在借用我的话讽刺我。
“嗯——”我一时语塞，答不出来。这句话的原意是那些骂共产党的人恰恰都具有共产党暴力的性格，那些不文明的行为正是共产党文化的结果。他们喜欢骂共产党的不良现实，但是实际行动又经常制止他人的民主主张。因为他们的思维和行为的逻辑和共产党一致，他们还属于共产党意识形态集团里的人，所以他们一边骂着共产党，一边做着有利于共产党的事。
张警官笑着最后对我说：“每天抬头看着荷花，出污泥而不染啊。”我不好意思地笑了一下，在我的电脑桌前的墙上贴着一张荷花图。
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