巫石吉:真空妙有的真諦

巫石吉
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「真空妙有,妙有真空。」一段虛虛實實、實實虛虛的「生命的永恆學問」。

這是彰化縣卓伯源縣長於96年1月12日應本縣學校行政研究學會之邀的專題演說,講題為「真空妙有」—談領導人應有的態度與氣度,對象為本縣各學校校長。

菩提樹的心木—「空」

卓縣長談到:什麼是菩提樹的心木呢?只有一個字,就是「空」。其實,剛開始接觸時,也覺得怎麼會空呢?譬如我們現在人在這裡,現場明明有一百多人,怎麼會「空」呢?我是一個活生生的人,也是一位縣長,怎麼會「空」呢?其實「空」並不是表象的空,佛家講:「實而不有,虛而不無。」有人講過一句話:「我們對人生只有使用權,沒有所有權。」這句話稍微點到了「空」的意涵。

各位想想看:我們擁有一棟很漂亮的宅邸,百年之後能帶走它嗎?當我們把一所學校建設的很好,請問我們可以永遠當那邊的校長嗎?答案當然是否定的。

破除「我執」,活在當下

「空」的精義,首要課題就是破除「我執」。

卓縣長談到:有一次,我一個很心愛的東西,原本一直放在我們家的某個地方。後來,家裡的外勞回到印尼,我卻也發現心愛的東西不見了,那是ㄧ件很有價值的東西,可說是傳家之寶。
有人問我:「你心愛的東西不見了,不會難過嗎?」

老實說,難過一下子,捨不得是難免的。但我告訴他:「沒關係,因為它是很好的東西,現在只是轉換一個地方而已;只要有人欣賞它,有人照顧它,它還是存在這個世界上!這跟百年以後,我走了,將它留給我的子孫,不也是一樣嗎?終究不屬於我啊!」

沒有了執著,就可以放棄我執,這就是「空」。

我們在吃一碗白米飯的時候,深切的咀嚼它的香味,去思考、去觀想:這一碗白米飯,累積了多少先人的血汗,累積多少大眾的福報。你在這個觀想當中,你能夠讓心情沉澱、滌清。一念接一念之後,你就不會有妄想,不會有執著。這就是「活在當下」。

真正的空,不是消極的,不是要我們什麼都不做,每天只是冥想。

大家聽過一句話叫「真空妙有」。空,才能容天下萬物;空,才能容天下難容之事;空,才能容天下難容之人。這才是「真空」。

真空妙有

空為「真空」, 有為「妙有」, 真空妙有,就是真空不空,能生妙有。妙有非有,不礙真空。空有不二,即空即有,即有即空,這就是中道了義,也就是大乘佛學的真實面貌。

「空」, 故海闊天空 ,「有」故森羅萬有 ; 森羅萬有也不礙海闊天空 , 二著相輔相成 , 相得益彰。
「空」,也象徵人的胸懷,世界著名詩人雨果說:「世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。」

海能容百川,故能成其大。海洋的「真空」,海的地勢低下,海的寬闊與謙和,故能成其「妙有」、「萬有」。

「真空」到「妙有」,再到「形而上的真空」,每個人對於「真空」、「妙有」的體會不同,際遇也各不相同,就會品嘗千姿百態的「真空妙有」的真諦。

此即老子所云:「一生二,二生三,三生萬物。」這當中擁有如老莊所言:「無用之用,是為大用」,舉例來說:當我們踏在地上時,可以從容不迫,閒閒地走來走去;當有一天,地上堅硬的地殼沒了,只剩下少部份,我們絕對不敢從容行走,輕舉妄動,甚至舉步維艱;此時,那些沒用的堅硬地殼,原來有大大的用途,原來「無用之用,是為大用」,真是妙用啊!

對於「真空妙有,妙有真空」而言,每個人的體悟與境界各不相同,只有從自然循環法則中,細細去品嚐玩味,方有更形而上的深厚體悟。

學習放下,順應時勢

卓縣長談到:我的人生也有幾個轉折,本來想到德國去留學,然後在學校當教授,過著單純的日子,這種神仙般的生活,都沒有壓力,收入、社會地位也沒問題,既單純又快樂。

就在一個因緣際會,走上了從政的舞台。當上縣議員以後,心裡想:一輩子都在趕場,如果只是要趕場的話,也不用那麼辛苦念到大學。連任了一屆議員以後,我就想:可以了!到此為止。因為兩屆的縣議員任期完後,我才三十出頭還很年輕,青年轉業還來得及。

就在另一次的因緣際會,我當上了副縣長,當時剛好<地方自治法>修正,在民國88年以前,並沒有副縣長編制;民國88年以後,<地方自治法>修正後才有副縣長一職。我如果早一點從政,不會有這個機會;晚一點從政,副縣長可能就派別人,也不會是我,就剛好制度改變,順勢而為,佛經所說:「因緣會遇時,果報還自受。」

當完副縣長要競選縣長時,因為我平常只有經營基層,高層沒有人認識我;聽說卓伯源要競選縣長,就請我去見個面。一看,這麼年輕,才三十來歲,怎麼當縣長!這該怎麼辦?不然來選立委好了。

立委選得上嗎?競選立委聽說要花很多錢,卸任副縣長後,存款剩下九萬元,要怎麼選?又該如何突破?聽說選立委要花好幾億,萬一沒選上,怎麼辦?有句話說:「當選過關,落選被關;當選發財,落選破財。」

但我沒有執著,心想若是能順利當選,就專心立委職責;如果沒當選,就回學術界教書。當時雖然沒有執著,但我還是很用功,把應該做的事情做完,盡心盡力,結果還是順利當選!

把握當下,順應時勢。曾國藩說得好:「三分人事七分天。」又說道:「盡人事聽天命。」

俄國文學家托爾斯泰說:「上天有眼,暫時不語。」老天會給最熱誠、最努力的人最熱烈的掌聲!

當時卓縣長是是彰化縣最年輕的立委,連任立委還是最年輕的記錄,冥冥當中似乎有一股看不見的無形力量,牽引著卓縣長去做他該做的工作與使命。

當我們真心真誠渴望別人更好時,整個宇宙的能量都會聯合起來幫助你。我想這段話用在卓縣長身上,應當是最恰當不過了,「當他真心真切期望彰化縣更好時,一百多萬個縣民的力量都會聯合起來幫助他喔!」

「名無翼而高飛,善無根而永固。」善心善念善的循環力量,其力量之大,足以左右一切!

積善之家慶有餘

卓縣長提到有一句話:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求。」台語講得更有深意:「一命二運三風水四積功德五讀書。」

風生水起好運來!先天的命運本難已改變,但後天積功德與讀書,則可以改變命運,我們深信:命運可以改變,生命可以重新來過!

曾國藩說過:「讀書可以變換骨相。」讀書多的人,自然腹有詩書氣自華;讀書體會深的人,自然格局氣度大不同。

卓縣長談到:「要多積功德,要行善積德。」【了凡四訓】此書有提到「命由自己來創造。你有積百世之福德,就能夠享百世之福蔭。」

卓縣長也常跟同事們提醒:彰化縣有一百三十一萬餘人,我們心存善念去做一件善事,能夠讓一百三十一萬餘人都受益,就等於做了一百三十一萬餘件善事。童子軍守則說「日行一善」,那一天做一件善事,要做幾年才能做一百三十一萬餘件?要做三千六百年呢!所以身在公門好修行。

我們教育界的這些校長、老師們,都在累積行善的無形財富,所以很多校長和老師的家庭,他們的下一代都很優秀,父母是教師而子女是軍公教、醫生的很多,應證了一句話:「積善之家慶有餘。」

良善之人,必受天佑

「萬事皆因忙裡錯,好人半自苦中來。」從這段話語裡可以了解到:盡忠職守,善盡職責,勉力務之必有喜悅。

卓縣長談到:所謂「良善之人,必受天佑。」當我們把該做的事情確實做好,一步一腳印、腳踏實地、用心盡力地逐項完成,如此,便能夠完成我們共同許下的心願,圓滿完成。

似乎,腦中浮現出弘一大師偈語:「華枝春滿,天心月圓。」當中的「天心月圓」,就是一種圓滿圓融圓通的結局。@

部分內文節錄自【彰化藝文季刊第三十六期第34-37頁】

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