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連載:三峽工程36計
中國城市發展史
春秋戰國/東周
東周之諸侯爭霸時期─春秋戰國 (三)
齊國在春秋時就是個強國,春秋後期漸趨衰落,但根基並未動搖。公元前386年,齊國的大臣田和取代了姜姓國君,成為齊國的新主,從此齊國就由姜姓國變為田姓國。田氏代齊之後,很快又成為了戰國時代的強國。
上下五千年
諸侯
2004年6月12日 9:26 PM
「趙氏孤兒」的來龍去脈
京劇中有一出有名的戲碼叫做《趙氏孤兒》,是元代劇作家紀君祥自根據《史記》《趙世家》改編的感人歷史名劇。劇中的情節雖然比真實的歷史稍有誇張,但是重點在強調的是中華民族特有的忠孝節義精神,悲壯感人。
京劇
忠孝節義
趙氏孤兒
2004年6月11日 9:59 PM
東周之諸侯爭霸時期─春秋戰國 (二)
春秋中後期,各諸侯國的經濟得到了不同程度的發展,政治形勢也產生了相應的變化。經過不斷的兼並和鬥爭,許多小國消失了;而且重要的是諸侯國內部卿大夫的勢力逐漸發展起來,著名的如魯國的三桓,齊國的田氏,晉國的六卿。
上下五千年
春秋戰國
2004年6月11日 9:12 PM
東周之諸侯爭霸時期─春秋戰國(一下)
周夷 王時,周王室衰微,而楚國卻有發展,其首領熊渠借口為蠻夷,不用中國之號謚,便稱自己的兒子為王。進入春秋之後,各諸侯國的統治者依然稱“公”之時,熊通 不顧周王的反對,亦自稱武王,即楚武王。春秋末年孔子修《春秋》時,認為這是種離經叛道的行為,故在《春秋左傳》中將楚王皆貶稱“子”。
上下五千年
諸侯
2004年6月10日 10:11 PM
東周之諸侯爭霸時期─春秋戰國(一上)
轉瞬間二百多年走過,曾經天下朝宗的西周最終還是亡於幽王的昏聵和殘暴。這再一次證明瞭敬天畏地的仁德之王才能得民心,才能得天下,才能得到神的庇護,而倒行逆施的君王則只能是失道寡助。且讓我們繼續走進歷史的下一幕。
諸侯
2004年6月9日 9:45 PM
歷史故事:周厲王止謗和齊威王納諫
周厲王是一個貪婪暴戾的統治者,任用“好專利而不知大難”的榮夷公等人,壟斷山林川澤的一切收益,不讓平民前往採樵漁獵。大夫芮良夫規諫厲王說:“王室恐怕要衰微了!那個榮公只知道獨佔財利,卻不懂財利是從各種事物中產生出來的,是天地自然擁有的,誰想獨佔它就會觸怒很多人,榮公用財利來引誘您,君王您難道能長久嗎?”厲王不聽勸諫,還是任用榮公做了卿士,掌管國事。
歷史故事
2004年6月5日 9:41 PM
春秋良臣──管仲
諸葛亮隱居在南陽隆中的時候,經常自比管樂。「管」是管仲,齊國名相;「樂」是樂毅,燕國名將。他們都輔佐國君建立了卓越的功勳。
人物
2004年5月28日 9:16 AM
商周時代的服飾
商周時代的服飾,主要是上身穿「衣」,衣領開向右邊;下身穿「裳」,裳就是裙;在腰部束著一條寬邊的腰帶,肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」,用來遮蔽膝蓋,所以又叫做「蔽膝」。
服飾
2004年5月14日 6:48 AM
馬融鼓琴 蟋蟀相和
馬融曾在二郡二縣為官,沒有甚麼政績,辦事循規蹈矩。他在武都任職七年,在南郡任職四年,從未按照刑律上的規定處死過一個人。馬融生性喜好音樂,擅長鼓琴吹笛。每當他鼓琴吹笛時,會引來蟋蟀相和。 古代音樂
古代音樂
2004年4月30日 12:42 AM
函谷關孟嚐君雞鳴台
函谷關位於靈寶市區北15公里的王垛村。古代處於洛陽至西安故道中間的崤山至潼關段多在澗谷之中,深險如函,古稱函谷。著名的孟嚐君雞鳴台是出自於下面一則歷史典故。 文化旅遊
文化旅遊
2004年3月30日 11:32 AM
清明節的傳説
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂, 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
2004年3月22日 8:15 AM
瓷窯的「窯」字的來歷
搞陶瓷的人應該說都見過段燒陶瓷製品的一種設備——窯。遠在五千年前,中國古代人就已經知道把制好的土坯放在窯中,用火進行段燒。為甚麼要用「窯」字來代表這種段燒陶瓷製品的設備呢?從窯字本身結構來看,不管是繁寫的「窯」字,還是簡寫的「窯」字,都有兩個共同的部份,卻上面的「穴」字和下面的「缶」 字。「穴」是山洞,這好理解,那麼「缶」是甚麼東西呢?
陶瓷
2004年1月18日 9:23 AM
先秦錢幣的特徵
貨幣是隨著經濟的發展而出現的。在商朝已有了貝殼的使用,雖然這並不能證明它已發展成為十足的貨幣,但至少已接近貨幣了,而由農器進化到刀幣和布幣,的確需要很長時間。
錢幣
2003年12月25日 10:41 PM
善惡有報 暴君難逃
在春秋時代,晉國的國君晉厲公由於過於寵幸嬖姬,又殺害忠臣,所以晉國的人都很怨恨晉厲公。最後晉厲公被自己的臣子殺害了之後,魯國邊境的官員就把這個消息報告給魯成公。
善惡有報
2003年12月5日 11:40 PM
老子─神仙第一家
老子姓李,名重耳,字伯陽,是春秋時代楚國苦縣曲仁裡的人。傳說他的母親有一次看見空中大流星飛過後就懷了身孕。由於是上界的神靈之氣出現在李家,所以老子生下後姓了凡人的李氏。有人說,老子生於開天闢地之前,是天的精靈神魄,自然就是神靈了,又有人說,老子的母親懷了他七十二年才剖開左腋生下了他,一出生就是白髮蒼蒼,所以才名叫老子。
老子
2003年10月22日 6:55 PM
歷史故事:秦武王與甘茂
戰國時,秦國的秦武王想要稱霸天下。他對寄居在秦國的甘茂說:“我想出兵向東進攻三川(韓國一地名),取周室而代之,你如果能為我實現這一夙愿,我將至死不忘。”甘茂說:“我要求去魏國与魏王相約,共同攻打韓國。”于是,武王派親信向壽做甘茂的副使出使魏國。
歷史故事
2003年10月12日 11:56 PM
古風悠悠 秦穆公以德厚人
古代的賢德之君均對其子民呵護有加,秦穆公即是其中的一個見証。秦穆公十二年,晉國旱災,派人來秦國請求米糧。臣子丕豹說別給,並勸說穆公趁著飢荒攻打晉國。穆公問公孫支,公孫支說:“哪個國家會不鬧荒災歉收啊,哪能不給!”問百里傒,百里傒說:“晉國國君夷吾(晉惠公)得罪了你,可是他們的百姓有何罪?”於是秦穆公就撥糧救濟了晉國。長長的運糧隊伍,從秦國都城一直晉國都城都接連相望。
德
2003年10月5日 11:07 PM
孟子註疏解經
傳統的經學是我國文化的源泉,歷來有不少先賢作了許多考釋注疏的工作,在印刷術尚未發明使用之前,這些經籍註疏的著作都仰賴手抄,及至五代後唐明宗時,宰相馮道始建議利用唐以來民間發明的雕版印刷術,由國子監雕梓群經。
書籍
2003年9月27日 10:23 PM
歷史故事:孔子絕糧的故事
做人的道德標準,不會因為順境、逆境而有所不同,那麼能否在各種情況下都堅持住,不動搖,是對自己道德品質的檢驗。而不是象某些人所說的“與時俱進”,從權宜走向權益,離自己的口號越來越遠。
歷史故事
2003年8月28日 8:37 PM
【古代音樂】臣撞桀紂 非撞吾君也
】《說苑.君道篇》中有這樣一段記載:師經鼓琴,魏文侯起舞,賦曰:“使我言而無見違。”師經援琴而撞文侯不中,中旒潰之,文侯謂左右曰:“為人臣而撞其君,其罪如何?”左右曰:“罪當烹。”提師經下堂一等。師經曰:“臣可一言而死乎?”文侯曰:“可。”師經曰:“昔堯舜之為君也,唯恐言而人不違;桀紂之為君也,唯恐言而人違之。臣撞桀紂,非撞吾君也。”文侯曰:“釋之!是寡人之過也,懸琴于城門以為寡人符,不補旒以為寡人戒。”
2003年8月6日 6:26 PM
古代科技:能飛翔的木天鵝
一天,春秋戰國時魏國的安厘王看著正在飛翔的天鵝十分高興,說:“如果我能象這天鵝一樣在空中飛翔,就可以傲視人間,視天下如同草芥。”
古代科技
2003年6月3日 6:21 PM
莊子論養生
戰國時庄子撰寫的《養生主》是一篇討論養生問題的專門文章,“主”有“要領”之意,“養生主”就是養生的要領。那么,該篇到底討論了哪些養生的要領呢?
養生
2003年4月16日 2:36 AM
燕昭王千金市馬
“死馬尚且用五百斤黃金來買, 何況活馬呢?天下人聽了一定會認為您有誠心買馬,千里馬馬上就要到了。”果然不到一年, 燕國就買到了三匹千里馬。
2003年2月27日 6:38 PM
趙武靈王胡服騎射
武靈王改革服裝成功後,接著訓練騎兵隊伍,改變了原來的軍隊型式。逐漸的,趙國成為一個國力強盛的國家,不但打敗了過去經常侵擾趙國的中山國,而且還向北方開闢了上千裡的疆域,成為當時的“七雄”之一。如今,“胡服騎射”已經成為了改革的同義詞。
趙國
2003年2月20日 4:39 PM
成語故事:一鳴驚人
本來,齊威王仗著齊國國力強盛,一天到晚飲酒作樂,把國家大事統統拋在腦後。很多官員有樣學樣,也是只拿薪水不做事。可以想像得到,幾年下來,朝政荒亂,齊國也就越來越衰弱了。其他國家當然不會放過這個大好的機會,不斷地出兵攻打齊國,奪去了不少城池和土地。
成語故事
2003年2月14日 8:17 PM
會聽鳥語的人
古時候,有一個窮苦的讀書人,叫做公冶長。他有一項別人沒有的才能,就是能聽懂鳥說話。因此每當他讀書讀累了,就坐在樹下,靜靜的聽黃鶯唱歌、麻雀說人閑話,還有見聞豐富的白頭翁說哪裡好玩,哪裡有好東西吃;有時也聽烏鴉咒罵別人,或是金絲雀夫妻倆鬥嘴吵架--真是有趣極了。他常常在樹下聽得入了神,一坐就是半天。別人都以為他在發呆呢!
2003年2月14日 5:45 PM
姓氏名人——孫武
孫武,字長卿,又被尊稱為孫子或孫武子。他出生於公元前535年左右的齊國樂安(今山東惠民),具體的生卒年月日不可考。
姓氏
2003年1月29日 6:10 PM
歷史故事:曾子的母親與謊言
在孔子的學生曾參的家鄉費邑,有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。頃刻間,一股“曾參殺了人”的風聞便席捲了曾子的家鄉。
歷史故事
2003年1月15日 9:54 PM
毀瓜與護瓜
魏國的大夫宋就被派到一個小縣去擔任縣令,這個縣正好位于魏國與楚國的交界處,這地方盛産西瓜。雖然同處一地,可是兩國村民種西瓜的方式和態度却大不一樣。
瓜
2002年12月21日 8:51 PM
道家修煉故事: 鬼谷先生
鬼谷先生是戰國時代晉平公時的人,隱居在鬼谷山中,因此就用鬼谷作了自己的名號。鬼谷先生實際上姓王名利,曾在清溪山住過。鬼谷先生專心致志地修道。他為人樸實無華、大智若愚。他在世間活了好幾百年,最後不知所終。
2002年11月4日 7:44 PM
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