吳起是戰國時衛國人。他為魏國領兵伐秦，攻取了五座城池，長期固守西河，使秦軍不敢東向，功勞很大。
2007年11月22日 2:00 PM 中華五千年
台灣執政的民進黨在推動「去中華民國化」的同時，也進行其「去蔣介石化」，繼去年將「中正國際機場」更名為「桃園國際機場」之後，近期為「貶蔣」作出一系列的「改名」。歷史是人類的記憶。藉此時機回憶先總統蔣公一生為光復台灣、保衛台灣、建設台灣的豐功偉績。是非功過﹐留待後人評說。
2007年5月9日 10:33 AM 公元前十六世紀時，夏王朝已經統治了中國四百多年，夏朝最後的一個帝王叫夏桀(音「傑」)。夏桀是個出名的暴君，暴虐殘忍，魚肉百姓，濫用民力，大興土木，建造宮殿，過著荒淫奢侈的生活，弄得田地荒蕪，民不聊生。大臣關龍逄(音「旁」)勸說夏桀，這樣下去會喪失民心。夏桀勃然大怒，把關龍逄殺了。夏桀妄自尊大，常常把自己比做永不滅亡的太陽。
2007年5月5日 10:05 AM 
唐人文化「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。」這是唐太宗寫於貞觀九年的一首詩，原本是賜予耿直的臣子蕭瑀的。此詩膾炙人口，但板蕩二字並非隨意捻來。《詩經．大雅》有《板》、《蕩》，板板意為乖戾反常，蕩蕩意為法紀崩潰，板蕩則意指政局動盪之時刻。蕭瑀為人耿直但過於計較善惡是非，有時因此犯下過失。勁，臣有孤特以執節，明主恕之以勁。太宗充分肯定蕭瑀的忠義耿直所表現出來的勇勁，但殷切告誡聰明的他務必同時保持寬仁之心。
2007年2月22日 5:28 PM 2006年12月18日 2:10 PM 因為從遺傳學的角度說，紂王這個人屬於隔代遺傳，所以想要講清關於他亡國的故事，就得從他爺爺帝王武乙開始。紂王的爺爺是個極其妄自尊大，徹底不信鬼神的人。這在今天唯物主義的中國雖然不怎麼希罕，但在幾千年前民淳俗厚的古代中國卻極其罕見。漢朝司馬遷的《史記》記載說：「帝武乙無道（這是當時的觀點，在今天看來肯定有歷史局限），為偶人（木頭等材料製作的偶像），謂之天神（把偶像假當成天神）。與之搏（和偶人搏鬥），令人為行（讓人幫偶人行動）。天神不勝，乃戮辱之（天神失敗後，武乙就用當時對待俘虜的辦法羞辱偶人，這是為了證明他鬼神虛妄的觀點）。為革囊（皮袋子），盛血（其中裝血），仰而射之，命曰 『射天』（他把自己這種行為稱為以箭射天）。」後來，「武乙獵於河渭之間（在河渭這個地方狩獵），暴雷（猛烈的雷電），武乙震死（武乙被雷劈死了）。」
2006年12月18日 11:03 AM 
(大紀元記者劉菲洛杉磯報導)12月16日下午﹐北美洛杉磯華文作家協會在洛杉磯華僑文教中心為鄭錦玉﹑何森和盧遂顯的新書舉辦了發佈會﹐同時向年度海外華文文學著述獎獲獎人表示慶賀。
2006年12月18日 2:12 AM 在府城「鎮轅境文化祭」古風呈禮中，一支由小學生擔綱演出的藝陣，以其鮮豔的服飾頭冠，12生肖面譜造形，一陰一陽、一動一靜的搭配，贏得在場觀眾的注目。這就是碩果僅存的文化瑰寶----新營市土庫里的「竹馬陣」。
2006年12月15日 3:07 PM 汪洋：上一次在我們的節目當中，曾經談到中共中央十六屆六中全會提出所謂和諧社會的問題，今天讓我們再來看看中共六中全會以後國內社會發展的一些情況。國內六中全會和諧社會的話音還沒落，這邊就出現了接連的警民衝突，給這個和諧社會加上了一個絕妙的註腳。
2006年11月21日 6:24 AM 
