擅长针灸与诊脉 令朝野叹服的东汉名医郭玉

文/刘晓
郭玉医术精湛,尤其在针灸和切脉上更为突出。(Shutterstock)
font print 人气: 613
【字号】    
   标签: tags: , , , ,

华佗,东汉末年三国时期的神医,尤其擅长外科,精于手术,因此被后人称为“外科圣手”。东汉、三国时期,与他齐名的神医除了后世所熟知的张仲景、董奉外,还有一位姓郭名玉的医学家。

郭玉,字通宜,广汉雒(今四川广汉北)人,生活在汉和帝时期。他师从程高,而程高是涪翁的再传弟子。涪翁,西汉末、东汉初涪县(今绵阳市区)的一位隐士,其真实姓名及生卒年均不详。他之所以被称作“涪翁”,是因为他常常在涪水边钓鱼。他医术精湛,亦有悲天悯人之心,有时他在游历时遇到患者,马上施针救治,无不立时见效。他还撰写了《针经》、《诊脉法》两本医书,流传于世。

喜好医术的程高听说涪翁的大名后,到处寻找他的踪迹,终于找到了涪翁。涪翁感念其对医术的渴求,在考察了他的人品后,将自己的医术全部授予了他。程高学得高超的医术后,也选择隐迹不仕,只在民间行医,造福百姓。

郭玉年少时跟从程高学习“方诊六微之技,阴阳隐侧之术”,习得了精湛的医术,尤其在针灸和切脉上更为突出。他高超的医术在民间广为称道。他不仅通过诊脉就可以辨出男女,而且用他的办法治病多有疗效。

汉和帝听说了郭玉的大名,就将他召入皇宫,任命他为太医丞(古代医官名),对于他神乎其神的医术,和帝很好奇,就想测测他的本事。

于是,有一天,和帝让手腕漂亮的一名近臣和一名宫女一起待在帷帐中,然后各伸出一只手来,让郭玉诊脉。郭玉诊脉后,马上判断出是两个人,而且有一人为男子。他说:“左阳右阴,脉有男女,状若异人。臣疑其故。”和帝为之叹服。

郭玉年少时跟从程高学习“方诊六微之技,阴阳隐侧之术”,习得了精湛的医术,尤其在针灸和切脉上更为突出。(Pixeljoy/Shutterstock)

郭玉为人仁爱而且不妄自尊大,医德高尚,不攀附权贵,也不轻视贫贱之人,对患者一概尽心尽力救治。不过,在医治普通百姓时,郭玉通常是针到病除,而医治权贵时,有时就没有那么快,需要治疗一段时间。

和帝有些纳闷,就让权贵之人穿上贫苦者的衣服,在贫苦者的房子里接受郭玉的诊疗,结果郭玉也是针到病除。

和帝便召见郭玉询问原因,郭玉对曰:“医之为言意也。腠理至微,随气用巧,针石之间,毫芒即乖。神存于心手之际,可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣,臣怀怖慑以承之。其为疗也,有四难焉;自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。针有分寸,时有破漏,重以恐惧之心,加以裁愼之志,臣意且犹不尽,何有于病哉!此其所为不愈也。”

郭玉所言大意是:“行医的时候要用心意。皮肤肌肉和它们的纹理都很小,随气运使用巧术,针灸的时候,一丝一毫的差异就会有不同的结果。意念在心手之间,只可意会不可言传。因为权贵处于高位临臣,所以臣以恐惧的心情接待。贵人疗疾有‘四难’,一难是他们自以为是,不听医嘱,自作主张;二是养饮食起居没有规律,膏粱厚味,不懂得调理;三是筋骨柔弱,不能使药;四是四体不勤,好逸恶劳,导致气血瘀滞,经脉不通。针灸需要有分寸,时间有破漏,加上臣有恐惧之心,所以臣不能一心一意,这对诊疗没什么好处,这就是他们不能很快被治愈的原因。”

和帝听罢,深以为然。后来,郭玉年老时在任上去世,平生著有《经方颂说》。@*#

参考资料:《后汉书‧郭玉传》

责任编辑:李婧铖◇

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 上古时代的医者通常是师父寻找有天分的弟子,由其传承医术,到了大约魏晋南北朝时期,世医家族开始出现,即医术由医者家族内部的子弟传承。当时,东海徐家、馆陶李家、高阳许家等均为有名的世医家族,其中影响最大的当属东海徐家。徐家从晋代徐熙起,传至北朝徐之才时已至少六代行医,声名显赫。其后,徐家之医术传承逾千年,直至明代洪武年间的太医院院使徐枢,可以说是医泽绵长了。
  • 东晋、刘宋时人徐熙之无意中得到扁鹊医经,一门数代学了神医之学,妙手回春。在徐家数代医病的医例中,有些非常“超凡”的诊断治疗,证实病在另外空间、肉眼看不到的空间,显示中医学超现的神奇。
  • 三国时期有一位“丑妻”,颇为聪慧,即曹魏大臣许允的妻子阮氏。唐 周昉《仕女图》。(公有领域)
    西汉时期有一位女神医叫义妁,她是中国古代四大女名医之首。其余三位女名医分别是鲍姑、张小娘子以及《女医明妃传》中的谈允贤。
  • 在现代,做一台开颅手术、胸腔手术、换心术,医生不仅要具备精湛的手术技艺,还需要一整套精密的仪器。手术之前,还要对病患进行透视、化验等系列检查,方方面面确保无虞,才能进行手术。然而,在没有精密仪器的古代,医生如何进行外科手术?做手术又是怎样的光景?又会有哪些令人匪夷所思的事情?
  • 神农即炎帝,他不仅为政是帝王之圣贤,开创了农业、饮食文化,中医和中药也是他所奠基。图为神农氏像,出自明仇英《帝王道统万年图》(公有领域)
    据史书记载,中医最早起源于神农尝百草。神农就是“炎帝”,他不仅为政是帝王之圣贤,还开创了农业、饮食文化,中医和中药也是他所奠基。神农是怎样的人?从史料记载中可以了解一二。神农尝百草的性味、品泉水的甘苦,使人民知道哪些有毒从而避开。神农有时一天就遇到七十种毒,多次死里逃生。他发现用茶叶可以解毒。
  • 神奇的古代医术,为人打开一扇天窗,了解世界万物的奇妙。
  • “药王”孙思邈,是隋末唐初的陕西西耀人,小时候因为病弱,看病吃药,耗尽了家产。七岁时,聪颖好学的他每天能诵读一千多字;十八岁便立志学医,为人解救病苦;二十岁时,喜欢老庄和百家学说,也喜阅读佛经;当时的洛阳总管独孤信见了他,感叹说:“这是一个圣童,只怕他器大识小,很难被任用。”
  • 庞安时被誉为“北宋医王”,著有《难经辨》、《伤寒总病论》等书。
    庞安时被誉为“北宋医王”。他从小擅长读书,有过目不忘的本领。父亲是祖传的医师,曾经拿《脉诀》来教他,年少的庞安时却说⋯⋯
  • 可惜,这样的神技和神迹在当代中国,已经几近绝迹了。因为对于中医精华部分的修炼和特异功能,现代人因为注重实证医学,用现代研究方法不能得知因由,因而弃为糟粕,实在是本末倒置。
评论