墨子是我国春秋战国时代的思想家、政治家。有一天，他的学生子禽问他道：“老师，请问：话是多说些好呢，还是少说些为好？”
墨子沉吟半刻，然后答道：“话说得很多，还会有什么好处呢？比如，池塘里的青蛙，整日整夜地叫个不停，它自己落得口干舌燥，却没有谁去理会它、欣赏它。可是，那鸡棚里的雄鸡，在天亮之前，啼叫两三声，因为它叫得恰当有益，人们便应声而起。所以，说话当学雄鸡，不应该去学青蛙！”（据《墨子》）
蛙鸣的特点是多而无益，多而不当；鸡唱的特点是少而有益，少而精当。鸡唱与蛙鸣比较起来，堪称以少胜多、以一当十。我们从事文艺创作也应该是这样。要努力使自己的作品表现力更强一些，蕴藏量更多一些。郑板桥有诗说：
敢云少少许，
胜人多多许。
努力作秋声，
瑶窗弄风雨。
文贵以少胜多，以一当十。能以己之少许而胜人之多许，才是上乘！
文艺作品，怎样才能做到以少胜多，以一当十呢？
首先，要以形写神，形神兼备，抓住关键，写出特色，反映真相，突出本质。描写人物时，要通过对人物肖像、行为等形象的描写，反映出人物的思想感情，精神性格，本质特征。一位军事文学评论家盛赞一篇文章，那是民国时期的张自忠将军的部队，兵力少，寡不敌众，拚死抵抗大批日军入侵的战斗，那篇文章描写张将军的士兵勇敢杀敌，子弹打尽仍拚死肉搏，牺牲后的姿态：“烈士们的尸体，保留着各种各样的姿势，有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人按倒在地上的，有的人和敌人倒在一起，烧在一起。还有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆，和他死在一起的日本鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另有一个战士，嘴里还咬着敌人的半块耳朵。”
那位军事文学评论家说：这一段文字，写的是中国士兵死后的情景，却连烈士生前如何与敌人拚死搏斗的各种情景一一反射出来，“句上有句，句下有句，句中有句，句外有句。”日军打胜后，清理战场，找到了张自忠将军的尸体，日本兵准备将张将军与一般死者一起挖坑埋下，但日本的一个将官讲：“这位张自忠将军，人格很高尚，令人十分钦佩！应予妥葬。”那篇文章，写得惊心动魄，深深地打动着读者。胜得过不少描写战争的长文！
这段文字正是形象地写出了烈士们热爱祖国，忠于人民，英勇奋战，宁死不屈的精神！写出了他们对敌人的刻骨仇恨和英勇拚搏的气概，反映了他们的本质特征。所以，文词虽然简短，内含却很丰富。如果“得形遗神”，专门去描写战士的一些无味琐事，自然主义的“把每件事或每个场面中，出现在目前的东西，按其细节一一罗列出来，这就必然是干燥无味，令人厌倦，不可容忍的。”（黑格尔《美学》第一卷208页）
青蛙冗鸣而可厌，雄鸡晓唱则足珍：这对于文艺创作，确实是有益的启示。@*#
责任编辑：林芳宇
