中國古塔漫談(下)

王晶
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中國的塔在文化功能和建築形式等方面,不斷演化,有了越來越鮮明的民族特點,在發展過程中道家的理論也融入進來,出現了風水塔的建造。歷史上,風水塔被當成鎮煞的吉祥物,比如鎮水。建於公元一六零五年,位於潮州市潮安縣江東鎮境內的三元塔建在鯉魚山上,傳說古時韓江經常鬧水災,老百姓從風水看,認為韓江屢鬧水災,都是這座鯉魚山在作怪,必須設法鎮住這條活蹦亂跳的「鯉魚」。

於是有人主張在鯉魚山上修塔。第一次建在鯉魚山尾(鯉魚尾),但塔建成不久就整座倒塌了。接著又把塔改建在鯉魚山中間,結果,塔還沒有建成就倒了。當地老百姓便議論紛紛說:鯉魚的頭最活躍,還是將塔建在鯉魚山頭,準能夠鎮住它。第三次建塔就建在臨韓江的鯉魚山頭,才告建成。

從建築材料上看,中國的佛塔可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等,塔的材料和當時建築業通用的材料發展是一致的。兩漢南北朝時以木塔為主,而唐宋時磚石建築的發展也使磚石塔得到發展。

按外表類型可分為樓閣式塔、密簷塔、喇嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面一般都是左右對稱的,以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔有實心、空心,單塔、雙塔等。

塔的層數一般為單數,如三、五、七、九、十一、十三層,如杭州靈隱寺的木塔是七層,最高的是雲南大理的南詔塔為十七層。而偶數層的古塔在全國只有一、二處。我國古塔的層數大都是奇數,其實是與我國古代的陰陽學說有關。《周易》上說:「陽卦奇,陰卦偶。」在古代數學中把「一」、「三、」「五」、「七」、「九」等單數稱為奇數,作為陽的象徵,把「二」、「四」、「六」、「八」、「十」等雙數稱為偶數,作為陰的象徵。塔是陽的象徵,所以就取奇數了。

一些成語裡也提到了塔,其中流傳最廣的就是「救人一命,勝造七級浮屠」,七級浮屠指的就是七層的塔。

我國佛塔眾多,而古代文人墨客詠塔的詩文就更多了。有描寫古塔外形和周圍環境的:「古塔雲中影,佛寺夜半鐘」、「贊宇弘開壯帝都,碧天空起玉浮圖」、「誰建浮圖禮大千,靈光遙與白雲連」,有借古塔抒發對人事滄桑的感慨的:「望盡人間多少事,身在大干幾滄桑」,有寫登臨古塔的感受的:「孤高塔勢聳南山,無數峰巒絡繹環。八面浮雕皆佛像,登臨疑在翠薇間」。

關於塔的傳說也是多種多樣,早期以佛教傳說為主,到後來也加入了很多漢地民間信仰如道教、儒教的理念,比如前面提到的風水塔的由來。塔作為一種建築形式從一個特殊的角度承載了中國幾千年的文化,從一個側面記錄下了中國古人的宗教文化、信仰規範、人文思想、工藝水平和生活狀況,它有著深層文化精神方面的內涵,從中反映出中華文化的精髓。

--轉載自正見網

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