从国内来的一些朋友到丹麦进行文化交流，期间要唱一首歌，名叫《夜莺》。 丹麦负责接待的艺术家一波对在场的丹麦人介绍说，在中国，大家都知道《夜莺》，都会唱这首歌。 但当音乐响起时，只有丹麦人在唱，中国人面面相觑，不知所措，这使丹麦人也觉得很奇怪。
上前一问才知道原来是没沟通好。 一波解释，她早就已经把词曲都交给了中方，没有收到任何不会唱的反馈，所以她认定都没有问题；但我的中国朋友则说，要在短时间内学会丹麦文的歌几乎是不可能的，也就没把这太当回事。所以真要唱了，就出现了这样的“诧异”的场面。
后来朋友们都问，为什么一波向丹麦人介绍，在中国，大家都知道《夜莺》呢？她是故意捉弄吗？这真是一个好问题，不过一波肯定是没有故意要捉弄的意思，因为丹麦人都被告知：说到丹麦，中国人不一定知道，但一说起安徒生，中国人人人都知道。丹麦人就想着安徒生笔下著名的关于中国夜莺的童话故事，中国人肯定也都知道了。 一波就是这样想的，也就很自然地这样告诉丹麦人这个大家都能接受的共识。
可是，事实出乎他们的意料。中国人确实都知道安徒生，几乎所有的中国人都读过《卖火柴的小女孩》，或者读过《美人鱼》，但很多中国人并不知道安徒生有一个童话叫《夜莺》，虽然那是安徒生笔下唯一明明白白写着，那是一个发生在中国的故事，讲的是“一只世界上人人都知道的中国夜莺”。 中国人更不知道，这个关于中国的童话对丹麦人的影响竟然是如此之深，丹麦人根据这个童话创作了两首歌曲，孩子们从小就唱，大家都知道。 一波希望中国朋友唱的就是其中一首，她想当然地认为，既然到丹麦来进行文化交流，那当然要唱丹麦人都在唱的、中国人都知道的《夜莺》了。
俗话说不打不相识，文化的交流或许有点类似，虽然过后开阔了眼界，了解了不同的文化，但“打”的时候毕竟有点痛，如果固守着自己的观念，一不小心就可能成为冲突，甚至会被贴上歧视的标签。
回头，我又读了读安徒生的这篇《夜莺》，读起来真的让人哭笑不得。 我的中国朋友就像安徒生笔下的中国皇帝那样，自己花园里有一只“夜莺”自己并不知道，但全世界都知道中国皇帝花园里有一只夜莺，而且那才是中国最好的东西，皇帝自己也通过读书才知道了这件事。但当他要见见这只夜莺的时候才发现，皇宫里竟然也没有人知道夜莺，除了一个在厨房帮忙干杂活的贫穷小女孩。
按理说，安徒生没有到过中国，自然也不知道中国是否真有这样一只夜莺，他难道不怕这个童话写上了中国两个字，人们就有可能去中国寻找事实而让童话失去意义吗？或许在中国我们都不把《夜莺》当回事，正是因为这一点。我也是来到丹麦才第一次读到了《夜莺》。让我诧异的是，我第一次读的时候竟然和童话中中国皇帝的思维很像，我想的是：中国有这样一只夜莺，我怎么不知道？这么伟大的安徒生怎么也瞎编呢？我几乎就被安徒生说中了。
再读《夜莺》，才体察到安徒生对中国的向往，对中国人所崇尚的价值的尊崇。安徒生笔下的夜莺的确代表着中国最精华的东西，那不是金银珠宝，而是“那只真正的夜莺”所代表的真诚、善良、坚忍的品德，那是一只不求回报、不依附权贵、不怕被逐出国度，而在对方危难之时却能挺身而出，用善来化解恶魔而拯救皇帝的小鸟。
在丹麦生活了一段时间，我才惊讶地发现，我第一次读《夜莺》时的问题又出现了：中国的大学生们曾经追求过民主，而后来却发生了震惊世界的天安门大屠杀，这样的事情，我怎么也不知道呢？法轮功教人按照真、善、忍修炼，这样好的功法，后来在中国被禁止，却在全世界洪传，而中国的法轮功修炼人遭到迫害，甚至器官被活摘，我怎么也不知道呢？
中国人不知道的，不一定不存在。而在世界上人人都知道的最好的东西真的就是那只中国的夜莺，安徒生真没有瞎编，他没有骗我，他不但没有骗我，而且让所有的丹麦人都知道了这只在中国的夜莺，并一直传唱至今。或许他早就知道，百年后的中国人真的都像那个中国皇帝一样，自己拥有世上最好的东西，自己却不知道。他在童话开头就这样写着：现在算来，这是很多年以前的事了，但正因如此，这个故事值得再听一下，否则人们就会忘了！
童话毕竟是童话，也有人说童话也是预言，或许吧，至少当我仔细品味安徒生笔下这只外国人都知道的中国夜莺时，我才深深地感到了安徒生的伟大。
没听说过《夜莺》的，或许都应该找来读一下；读过的，也不妨再读一下《夜莺》的故事，因为那才是我们中国人最应该珍惜的东西，因为这只夜莺“爱您的心胜过您的皇冠”。
责任编辑：童景
