展覽訊息

鄭善禧的彩墨視界邀請展

作者:周道

《江中鳥飛翔 亭上客遠觀》2015,70*137,彩墨(鄭善禧 提供)

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有畫壇的老頑童之稱的水墨畫家鄭善禧老師,是當今最有代表性的台灣水墨大師之一。他一方面承傳中華傳統文人畫的精神,結合詩、書、畫、印為一體,同時重視觀察寫生實物,將日常生活所見所感透過畫筆呈現出豐富多彩的生命力與親和力。多樣的題材中,從山水景致到民俗風情,人物畜獸到戲偶玩具,以質樸的筆墨趣味展現了台灣的特色,也自成一格。這次策展的聞名畫廊特別收集了鄭老師從21歲到85歲、含括各個時期的200多幅作品,分為9個系列,可說是鄭老師最完整、最大型的一次展覽。

雖然創作質量皆相當豐沛,但淡泊名利的鄭善禧老師展覽次數卻屈指可數,因此本次展覽非常難得。展場分別以山水、人物、布袋戲偶及玩偶、文人畫及書法等不同主題區塊呈現,目的是盡量完整呈現鄭老的藝術成就,因此精彩可期,水墨愛好者切勿錯失機會。

鄭老師自述「繪畫、文學、書法、篆刻本各有獨立範疇,而『文人畫』能統合一氣」,在老師的作品中處處可見此一觀念之體現。如玩偶系列之《玩偶-米老鼠與兔寶寶》,在老師深厚底蘊的筆墨技術下,展現出單純而和諧的美感;另作品的落款也令人莞爾:「米老鼠八十六果然是位老先生,著飾唐裝瓜皮帽,確信夫子能說道。環球觀眾無數計,打從孩子看到老,至今令人人都說好」,童心童趣躍然紙上、油然而生。

圖1米老鼠兔寶寶
《玩偶-米老鼠與兔寶寶》 2014 45.5*37.5 彩墨(鄭善禧 提供)

除了樸拙與童趣的展現,老師的藝術也傳達出個人對世事的看法與家國情懷。如2015年創作的金門馬祖系列之一《大膽島》,表達出對當年金門軍民為抵抗中共入侵、捍衛國家民主自由付出的感佩。落款中詳述了歷史與個人感觸:

「大膽島原名大擔島
一九五一年經國先生蒞臨而命今名
勉官兵們大膽方能肩負復國的大擔 並提大膽擔大擔
島孤人不孤 勒石於島上 高十七尺
民國四十年立 為守軍指標 金門百姓珍重 永成史蹟
一九五零年共軍登陸 被我軍俘虜兩百五十二人
一九五八年八月二三 共方大舉炮轟
二十六日二次戰役 落彈如雨霖 計近十萬發 遍地彈痕
前線國旗幾次轟壞 我護旗勇士立即重升新幟
及至第十八面青天白日滿地紅國旗揚起
共方才以單打雙不打為收場
歷次戰況都無比激烈 而我軍恆屹立不搖 著實令人贊佩
為國際人士所注目 島上有神泉井
傳是鄭成功插劍出泉的奇蹟 英雄遺澤永世流傳 成為美談
圖中碼頭岸邊石面上鑿點斑斑 原是插黏玻璃銳片

用防敵方水鬼夜襲之遺跡
應知金門當年軍民捍衛民主自由之付出 永存歷史於不朽
余於二零一五年十月九日從金門搭船上大膽島
並步行履勘 在昔守防設施 深有所感 特查史料  謹寫是圖而誌之  
二零一六年三月 鄭善禧於台北 」 

《大膽島》61.8x250cm 彩墨 2016
《大膽島》61.8x250cm 彩墨 2016(鄭善禧 提供)

鄭老師繪畫的一大特色,就是寫生與重彩。如《江中鳥飛翔 亭上客遠觀》一幅,錯落卻層次分明的坡岸與樹叢,綴以涼亭人物點景,建立於老師深厚的寫生底蘊。藍、綠天地之間一抹紅霞,與前景涼亭人物的赭紅呼應,呈現出重彩的對比性平衡;視覺上也暗示了作畫時天候環境,這是鄭善禧老師大膽、而布局與筆法細膩動人的卓然特色。此外,風景畫中人與動物生動點綴,似乎也展現了大自然中,與人相互依存的和諧環境。

《江中鳥飛翔 亭上客遠觀》2015,70*137,彩墨
《江中鳥飛翔 亭上客遠觀》2015,70*137,彩墨(鄭善禧 提供)

鄭善禧的彩墨視界邀請展,將於106年4月15日至6月11日在中正紀念堂一展廳盛大展出,展期中一系列活動預告如下,皆為免費活動。閉幕典禮鄭善禧教授親自與各位來賓進行一場藝術交流對談,歡迎各界喜好書畫藝術的朋友們一同蒞臨共享共賞這場珍貴難得的藝術饗宴。

活動:
開幕典禮 : 106/04/15(六)下午2:30
展期 : 106/04/15~06/11(週一至週日 上午9時~下午6時)
地點 : 中正紀念堂1展廳-中正藝廊(台北市中正區中山南路21號)

座談會:
時間 : 106/5/20(六)下午1:30
地點 : 中正紀念堂展演廳

講座 : 106/5/6(六)下午2:00及6/10(六)下午2:00
地點 : 中正紀念堂視聽室

閉幕會談 : 106/06/11(日)下午2:30
地點 : 展覽現場
進入鄭善禧的彩墨視界‧與藝術家鄭善禧本人對談@*

責任編輯:芬芳

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  • 台灣國寶級畫家鄭善禧的創作題材多變,尤其喜愛寫生。在師大求學與出國時,因受到西洋繪畫色彩的衝擊,引領他突破傳統水墨與黑白藩籬。由於經常出入山林,他發現臺灣山形地貌與中國大陸有明顯的差異,更非傳統國畫的紙上雲煙。鄭善禧於是將身歷其境的親身感受,畫出了渾圓不峻、蔥青翠綠的「臺灣山」,畫出了臺灣風味的中國畫。
  • 台灣國寶級畫家鄭善禧,創作題材多變,尤其喜愛寫生。在師大求學與出國時,受到西洋繪畫色彩的衝擊,引領他突破傳統水墨與黑白藩籬。由於經常出入山林,他發現臺灣山形地貌與中國大陸有明顯的差異,更非傳統國畫的紙上雲煙。鄭善禧於是將身歷其境的親身感受,畫出了渾圓不峻、蔥青翠綠的「臺灣山」,畫出了臺灣風味的中國畫。
  • 我省思台灣文化風俗,一切都來自於漳、泉。我來到台灣,語言一樣,食用民居廟宇皆如故鄉,我逃難輾轉從香港過來,一上岸就像回到家鄉,而閩台的學術背景源出於宋代理學,宋之理學主要是濂、洛、關、閩四夫子,由朱熹的閩學集其大成。朱熹的學說主要在《四書集注》這是他精心的著作,據說有十八次易稿,及其臨終猶在修改。我小時候曾經遠足到白雲巖、雲洞巖,都是朱子講學的地方,民間即使不識字的船夫,也能在行船時為客人閒談許多朱子教人的故事,口耳相傳,深入民心。中國人思想中儒、道、佛三教終也歸於儒家做人為根本,成仙成佛為玄奧幻念,還是以做人來得實際。
  • 鄭善禧先生1932年生於福建漳州,自小喜愛色彩濃艷、線條流暢的民俗藝術,常在空暇時到戲台、廟宇觀看匠師雕神像、漆門神,為之後的鄉土風格打下了基礎。1950年來台後考取臺南師範學校首屆美術師範科,1957年進入師大美術系,對於每位老師的傳授,無不勤慎學習。「溥心畬說『要讀書』,我至今仍在讀書;林玉山說『要寫生』,我至今不忘寫生;廖繼春說『要用色』,我至今仍在用色。」這些教誨鄭善禧仍銘記在心。任教於臺中師專時期,白天忙於教務,晚上仍勤勉作畫,連續獲得六次全省性美展比賽國畫組第一名。1977年任臺灣師範大學美術系教授,1991年自師大退休,1996年榮獲國家文藝獎,至今仍創作不綴。
  • 余承堯、沈耀初、鄭善禧均來自於福建,卻畢生大部分創作生涯都於臺灣的藝術家,他們三人在臺遇故里,相知相惜,互相提攜與支持;並曾有約,盼能以皆為閩南鄉親的因緣舉辦聯展。而不幸余、沈二位先生先行辭世;鄭善禧有念於此,念茲在茲往來不去於心者近廿年。國立歷史博物館於數年前得悉此故事,規劃「閩臺三傑-余承堯、沈耀初、鄭善禧書畫展」,即日起至23日止,展出作品超過180組件。
  • 【大紀元6月9日報導】(中央社記者楊明珠東京九日專電)東京相田美術館今天舉行的「台灣美術現代旗手五人展」的開幕酒會,參展的畫家張義雄、廖修平、江明賢、鄭善禧等人的成就在酒會上備受讚賞,駐日代表許世楷及該美術館館長相田一人都感到與有榮焉。
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