（续前文）
王文贞说：“你毕竟不是文科生，能读懂那些书，也算是有功夫了。”
穆蓉说：“我看的是译本。”
杨红蔓说：“那也差不多了，我专门学文科的，看起来还嫌烦。有时埋怨古人，为什么不用口语写作，但转念一想，又觉得错怪他们了，一定是古时书写工具太宝贵了，学者们不得不以最简约的文字来进行著述。”
王文贞说：“对不起，我近来感冒，下次再谈吧。但有一点要声明，幸好古人留下那么多文言著作，否则当今的许多小文字贩子的垃圾般的东西，充塞所有书架那还得了？”
杨红蔓说：“黄琳已将我想说的话都讲了。我不再重复。”
王德茂问我：“老乡，你呢？”
我说：“引出这么多的话来，已是心满意足了。还是让鲍士奇拿出真货来，让我们大家开开眼界。”
鲍也不推诿，迳直道：“首先我要借孟老夫子的话压压阵，他说：‘先立乎其大者，其小者，弗能夺也。’好，我们时代已到了这样的地步：几千年文明积累，积累了众多的精神财富。我们的当务之急是要打破门户之见，把宗派的、国别的、族别的界限一并打破。人类的文化遗产因地球已成小村而变得具有共同性。因此古今中外的真理，都是我们的文化遗产，必须继续之。
我们将古今中外人类发现的真理联合到我们的思想与行为中，先建立起宽容性的民主性的现代人品格，这就能‘先立乎其大了’。然后在具体的实践活动中，秉持精卫填海、愚公移山的精神，小事情就不会无功效了。我们必须循此程序，否则如何解决当今人类的四大难题呢？”
金芙蓉：“好像‘四’字很吃香呀，邓小平有四项基本原则，毛泽东有大鸣大放大字报大讨论四大，鲍兄又添个‘四大’，请问，哪四大？”
鲍士奇说：“我与毛、邓可是两轨之车，他们的四项四大是中共权贵的，而我的四大难题是全人类的也是为了全人类的。”
古丽说：“快说呀，你光引而不发，哪成呀。”
鲍士奇说：“那就是和平、民权、发展、环保。诸位，由于世界上还存在着诸多非理性的极权政制，因而战乱不断，多少人饱受了战争的楚毒，可见和平，持久的普遍的和平是多么重要。然而没有民权，和平怎么能有保障呢？只有人民及他们选出的代表与政府才会反对不义之战，可是世界上多数人目前还没有决定自己务事的权利，这就需要我们当为民权奋斗。
民权还只是手段，它要解决的是民生即人民的生计问题，这样不发展自由的思想观念，不发展经济建设，怎么行？光讲发展也不行，如果工厂一味地只顾生产，不顾三废对我们人类家园的污染，那发展的效果就要大打折扣了。如果百年以后，我们的地球到处是臭水沟、垃圾堆、江河湖海一片黑臭，那么，人类哪还会有光明前景？这样看，环保不是一大难题么？”
众人听了多表示叹服，唯吴安石说：“老兄，这人类文化遗产的国际性，我要提点质疑了。试民族性还要不要？难道你的情人也能是我的情人么？”
说后半句时，显然意在挑起轻松气氛。众人一阵快乐的笑声，逗得海棠微枝细叶也在风中摇头摆尾，开心异常。
我说：“我来回答你的问题，王安石的老乡，可以吧？”
众人与他一齐说：“有何不可？本来海棠园的精神就是言论自由呀。”
我说：“什么是我们文化遗产呢？照我看不能分地域、民族、种族、国家，只要我们感官接触到的，理性认可了的，人类制度的、精神的产品都是我们的文化遗产。尤其是思想遗产是精神性的，你的精神世界考察过对方，就具备化对对方为自己文化遗产的可能。
反之，就是我们祖宗，只要我们对他的言行、主张、见解一无所知，那也算不得真正的文化遗产了。比如说，我们整天读洛克、孟德斯鸣、卢梭，并接受了他们的民权主义，那他们的思想自然就成了我们的文化遗产的一部分。如我们对孟子、墨子、王充、李贽、黄南雷的民权、民生、自由诸思想一无所知，那么他们的著作、思想就仍处在自在的状态，还没有对我们产生内在的影响，这时，他们的精神财富就没有成为我们的真正的文化遗产。总之企图以文化遗产的民族性抵御文化遗产的国际性，是那些当道者的别有用心。
鲍兄提倡先立乎其大，我们万万不可等闲视之。”
此时发现鲍面色苍白，有不适之态，遂低声问：“怎么又犯病啦？”
鲍说：“没事，老毛病，过一会就好。”
穆蓉说：“那我就短些吧，讲个阿凡提的故事。一天，阿凡提给一个财主剃头，那财主是个不义之人，便立意捉弄他，问道：‘要胡么？’，财主说：‘当然要’，于是阿凡提三五刀刮下，往财主手一甩，说：‘给你’。财主气得真翻眼睛。阿凡提又问：‘要眉毛么？’财主连连摆手说：‘不要。’阿凡提唰唰二二刀，剃掉眉毛，往地一甩，就走了。”
大家为之又是一阵开怀大笑。王德茂说：“我也讲个阿凡提的事。人皆言阿凡提是个智者，殊不知世间有一法则不可逃过，那就是‘智者千虑，必有一失’。话说阿凡提受妻之托前往店铺买油，持一碗，只能盛九两，店主问：‘余下的一两咋办？’阿凡提将碗一翻，说：‘底子这里能盛一两哩。’店主照办了。阿凡提端碗高兴回家，其妻问：‘怎么只有一两油呢？说好买一斤的。’阿凡提笑而答曰：‘另九两在底下哩。’言毕将碗一翻，结果上面的一两也撒到地上。”
大家又是一阵开心的笑。有人问：“那阿凡提没有挨他老婆的棍棒？”
王德茂连连说：“这个我不知道，要问新疆人才好。”
杨红蔓说：“等下次古丽来就问她吧。”@（待续）
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责任编辑：李梅
