宋朝從公元960年宋太祖趙匡胤陳橋兵變建立起，到1279年被元朝滅亡，共立國三百一十九年，比唐朝持續的時間略長，但其影響卻遠在唐朝之下。不過，這一時期，卻是繼唐朝之後，中國文化科技發展的又一輝煌時期：繪畫、文學方面等都達到了全新的高度，並與唐代文化共同影響著此後1000年的中國。
2004年10月26日 7:44 PM 中華五千年
2004年10月26日 7:44 PM 宋朝書法尚意，此乃朱大倡理學所致，晚唐禪風大播，禮樂崩壞，為創新秩序理學興起，兩者互制平衡，衍而為意，意之內涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣，三重風格化，四重意境表現，同時介導書法創作中個性化和獨創性。
2004年10月23日 11:21 AM 神農炎帝以後，臨魁即帝位，然後是帝承、帝慶甲、帝明、帝宜、帝來、帝裹，帝裹生克，克生參盧，就是榆罔。榆罔即帝位後遷都於空桑，號各國為諸侯，因其為神農氏之後，故各國人民亦稱其為炎帝。榆罔為政急功近利，各國人民都反對他，所以諸侯各據一方不聽號令。
2004年10月17日 5:33 AM 雙龍橋始建於清代乾隆年間(西元1736年─西元1795年)，當時只建成三孔石橋，後常因滬江、塌衝河水泛濫成災，河床被沖積而逐漸加寬，三孔小橋獨居河中，已無法橫跨兩岸，於是在道光十九年(西元1839年)又續建造十四孔石橋，與原建的三孔石橋首尾相連，雁齒蟬聯、合為一體，故又稱為“十七孔橋”。
2004年10月15日 8:27 PM 五代時期，南方各國都重視水利灌溉，注意改土治水，提高抗御自然災害的能力，使農業得到迅速的發展。他們針對江南多河流、湖泊的情況，大量修築堤堰和閘門，控制水流，“旱則運水種田，澇則引水出田”。
2004年10月14日 7:18 PM 科舉本來是用來招攬天下良才的考試，可惜往往由於貪污受賄，驅使朝廷不能錄取有真才實學之士。順治十四年（一六五七），爆發了罕見的大型科場案，而案發之地乃北闈（順天府）科場。
2004年10月13日 8:53 AM 有一天盧照鄰問孫思邈：“名醫為甚麼能治好疾病呢?”孫思邈說："我聽說人體必須以天地運行的規律做為參照的根本。天有春夏秋冬四個季節和金木水火土五行的變化，日月向前推移，寒暑相互交替，循環不息。
2004年10月7日 9:03 PM 史學篇 唐朝以前，史書大都是私人編撰。到唐太宗時，開始設立史館，指定專人編修前代和本朝國史，並令宰相監修。從此，作為正史的紀傳體史書的編修工作，完全掌握在朝廷的手裡。
2004年10月7日 4:57 AM 樂山大佛是一尊彌勒佛像。千百年來，人說這裏“山是一座佛，佛是一座山”，一是說坐佛之大，二是指佛教文化的濃郁。很奇妙的是，在大佛附近的江邊還有一尊自然形成的、十分逼真的睡佛，它的頭、手、腳分別由烏尤山、凌雲山和龜城山三山連襟而成，著名的樂山大佛不偏不倚正好端坐在巨型睡佛的胸部位置。
2004年10月4日 10:31 PM 初唐時期對於文藝方面的豁達兼收，使邊陲少數民族和鄰境諸國的樂器及歌舞藝術空前的大量傳入中原，以致唐朝歌舞大曲的成就達到了前所未有的高峰。《清商樂》、《龜茲樂》和《西涼樂》組成了唐朝音樂的主流。
2004年10月3日 10:30 PM 
自古帝王將相上朝議政、祭祀天地與祖先都有不同的禮儀與禮服，禮節繁重服飾奢華。至秦始皇統一中國，威震四方，袞服冕冠鑲金墜玉，儀仗護衛千乘萬騎，其堂皇隆重無與倫比。後代帝王紛紛獨出心裁竟效豪奢，上樑不正下樑歪，後魏、北齊帝王及百官的車駕服飾到了奇縱詭異的地步。
2004年9月30日 9:19 PM 大唐的輝煌中，亦有著西京長安和東都洛陽濃重的一筆。
2004年9月29日 8:16 PM 各藩鎮對境內的人民都實行殘暴的統治。節度使為了維護統治，除拼命擴充軍隊外，還挑選精勇組成親信“牙兵”。牙兵多“父子相襲，親黨膠固”，有著共同一致的利益。節度使對牙兵供給豐厚，往往能得他們的死力，但這也使牙兵十分驕橫，只要節度使對他們稍不如意，他們就或殺或逐，另立新主，遂形成了“變易主帥，如同兒戲”的局面。
2004年9月28日 10:20 PM 兩漢書法分為兩大表現形式，一為主流系統的漢石刻；一為次流系統的瓦當璽印文和簡帛盟書墨跡。
2004年9月28日 2:23 AM 武則天死後，唐中宗即位。中宗是個昏庸的皇帝，而他的皇后韋氏則殘暴、淫蕩而又野心勃勃。韋氏希望象武則天那樣登臨帝位，因此她和安樂公主、武氏結成同黨，共同把持朝政。公元710年，韋皇后下毒謀殺了中宗李顯，並封鎖消息，妄圖登基效法武則天。
2004年9月21日 7:54 PM 相傳有一年新年，清朝的乾隆皇帝帶著幾個隨從，悄悄地出宮微服私訪。當他路過一個村鎮時，見一家門口貼著一副對聯。乾隆上前一看，不禁勃然大怒，對隨從說：「傳這家主人出來，問他為何敢如此放肆。」
2004年9月21日 8:10 AM 在唐朝的歷史剛剛拉開帷幕，剛剛走進太宗的盛唐時代，似乎尚不知曉未來的走向時，卻出了兩位奇人，共同編撰了一部預言後世歷史的圖讖《推背圖》，他們就是唐初貞觀年間的司天監李淳風和隱士袁天罡。《推背圖》共有六十幅圖像，每幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐朝起至今以至未來，歷朝歷代在中國發生的大事。
2004年9月21日 2:44 AM 貞觀時期的教育發展，杜佑在《通典》中如此描述道：“貞觀五年，太宗數幸國學，遂增築學舍千二百間。國學、太學、四門亦增生員，其書、算各置博士，凡三千二百六十一員。其屯營飛騎亦給博士，授以經業，無何高句麗、白濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長，亦遣子弟入國學之內八千餘人，國學之盛，近古未有。”
2004年9月17日 10:04 PM 
