風月寶鑑醒迷 照透紅樓《好了歌》與中共《倒了歌》

作者: 范嘉泰
清‧孫溫彩繪《紅樓夢》第百十九回插圖。(公有領域)
font print 人氣: 889
【字號】    
   標籤: tags: , ,

《紅樓夢》這本書有什麼好處,值得千人說萬人道的?常言道:文無第一,武無第二。要說古今小說,紅樓排第一,未免有點誇張了,都是文人們的一廂情願吧。不過呢,說實在的,中國四大名著就數《紅樓夢》名堂多。《紅樓夢》的名堂,坐這聊它個一年三百六十五天都聊不完,好像隨便翻翻這本書都是好話題。

風月寶鑑

今天翻到《紅樓夢》第十二回了,講的是「王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑑」,這一回裡頭就有個名堂——風月寶鑑。風月寶鑑其實是一面鏡子,正反面照出來的鏡像是相反的,你說是不是很神奇?

書中講到,青年書生賈瑞害了相思病,慾火攻心,奄奄一息,這時候有個跛足道人送了他一面鏡子,說是「專治邪思妄動之症,有濟世保生之功……千萬不可照正面,只照他的背面,要緊,要緊!」賈瑞如獲至寶,就照鏡子的反面,一看是個骷髏,賈瑞罵罵咧咧地趕緊照正面,一看是美女,邪思大動,這下子壞了,小命弄丟了,可憐這賈瑞,年紀輕輕不學好,就這樣把自己給葬送了。

這鏡子真是個寶貝,正面照來是一個迷人的美女,反面照來,又是一把駭人的骷髏。美女和骷髏,為什麼能扯到一起?實際上,這裡頭有些名堂,意思是人間的美色啊,你要是在痴迷中看呢,完美無瑕;你要是在清醒中看呢,醜惡無比。就是這樣的,同樣的是那個美女那個帥哥,你在痴迷狀態下去看和在清醒狀態下去品,那感覺感悟,一個在天上,一個在地下,就這麼大的區別。稍微有些閱歷的人,都有這種體會的。

咦,跛足道人這鏡子真有點神奇了!拿來照照其他的人間美事,是不是一樣靈呢?比如照照「成功成名」這件好事,正面照:一頂烏紗帽戴著,一群小奴才圍著;反面照呢,一把骨灰裝起,一個小墳包埋起。烏紗帽也好,小奴才也好,頂多幾十年,到陰間就完結了。

有道理,再照,揀好的照,照「賺金賺銀」,正照,車子名牌,別墅成片,富可敵國;反照,雙腳一蹬,兩眼一閉,撒手西歸。車子房子票子,一樣帶不走。

再照「妻子兒孫」,先正照,夫妻恩愛,兒孫滿堂,天倫之樂;再反照,死了,老婆嫁人了,老了,兒孫愛理不理了。世態炎涼,人之常情啊。

照什麼東西都一樣,任你多美的事,隨你多好的情,都禁不住這寶貝鏡子一照啊。要說這跛足道人真是個高人,他還把這道理,早編成了歌來唱:

好了歌
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

凡是讀過《紅樓夢》的,哪怕只讀了一遍,也忘不了這首《好了歌》,說得太精!說得太切!說盡了人一輩子的痴迷與清醒。人一輩子的大痴迷和大醒悟,都在那面寶貝鏡子裡頭。正面一照,免不了糊塗痴迷,反面一照,才真相大白。

江山風月處處好。(fotolia)

風月寶鑑  照妖鏡

這個鏡子既然是件寶物,拿來照照人生之外的東西,恐怕也有很多看點。比如,自武漢疫情爆發以來,中共這個東西,洋相頻出。我們就拿中共這東西來試試鏡。

先照中共的哪個地方?還是揀好的照吧,照「經濟提高」。正面一照:全民奔小康,世界第二大經濟體,GDP直線上升;哎喲,不錯。反面一照:小康是紙糊的小康,人均GDP低得可憐,人民幸福指數直線下滑。真相面前,中共叫嚷人民生活水平提高了,你還理它嗎?

再照中共哪個地方?照「科技發達」,正面一照:原子彈爆炸,衛星宇宙飛船上天,工廠遍地;反面一照:山林光禿,江河污染,霧霾籠罩。幾十年來,中共戰天鬥地,發展科技,把我們中國的大好河山都快斷送了,以後碰著中共炫耀科技,趕緊要它賠——還我河山!

再照「教育發展」,正面一照:九年義務教育普及,高等教育大眾化,隨便遇到一個年輕人都是大學生;反面一照:大學生畢業即失業,老人摔倒無人扶,小孩被車碾沒人報警。說實話,中共教書不育人,誤人子弟,培養不出傑出人才,錢學森生前不敢說,臨終前道出了這個真相!

可能有人說,中共即便萬惡,也總有一些好吧,比如強勢反腐敗,那就照照「強勢反腐」,正面一照:數百大老虎落馬,數百萬蒼蠅被打;反面一照:老虎蒼蠅越打越多,黨內派別鬥爭無休無止。想想吧,從毛澤東三反五反開始,中共哪一屆反腐敗不強勢?管用嗎?無神論唯物論盛行,宗教信仰遭打擊,反腐敗是越反越腐啊!

有人看明白了,就說,這一照不打緊,叫滿世界的人把中共給看穿了!中共是個鬼,中共是個大流氓,難怪中國人活得這麼痛苦?不過呢,它有龐大的軍隊,誰能奈何它?這一說,提醒了我們,還有「軍事強大」擱著沒照照。先正面一照:兩彈一星,武警百萬,陸軍人數全球第一,綜合軍事力量全球第三;夠強大的。反面一照:黨指揮槍,軍隊首先伺候中共,人民靠邊站,民怨沸騰,全球孤立。

還記得康熙不?他當年不批准修長城,理由是得民心者得天下,何必擴充武備。現在中共失民心太久了,軍隊越強大,豈不是死期越近。中共把軍隊當做救命稻草,豈不是打錯了算盤?

《紅樓夢》裡,跛足道人拿鏡子照照人生,把咱們人生的痴迷和荒唐照得清清楚楚的,我們落了個醒悟。現在,我們拿了鏡子照照中共,把中共這個政黨的邪惡和謊言,照了個原形畢露,我們落了個恍然大悟。中共,原來是這等貨色,那還不快快讓它「倒了」。如果有一首《倒了歌》唱唱,就更加解氣了。實不相瞞,這裡準備了一首,冒昧獻上,請各位指正:

倒了歌
世人都想中共倒,卻說經濟提高了,
中共錢財迷心竅,幸福指數下降了。
世人都想中共倒,卻說科技發達了,
中共戰天又鬥地,生態環境破壞了。
世人都想中共倒,卻說教育發展了,
中共教書不育人,老人摔倒不扶了。
世人都想中共倒,卻說反腐較真了,
中共腐敗腐在心,運動一過更腐了。
世人都想中共倒,卻說軍事強大了,
中共槍桿護邪黨,失盡民心天滅了。

@
——轉自明慧網

責任編輯:古容#

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 明代萬曆年間的《增廣賢文》有句名言:「萬惡淫為首,百善孝為先。」古書《壽康寶鑑》中的「福善案」記載了很多守戒拒淫而在科考中速得福報的故事。讓人看到「拼功業」和「道德實踐」的密切關聯。古人講的「積德」、「積陰德」,其言不虛,有德的人生才有福,可不是空話啊。
  • 「為政以德」的內涵是很深、深廣的,包含了前一篇中孔子所講的「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時」。本章,孔子沒有具體解說什麼是「為政以德」,而是打了一個比方:君王自己像北極星一般安居其所,別的星辰就都井然有序地環繞著它。
  • 紅樓夢這本書成書的緣起,是聖主康熙皇上賜的這一場富貴。紅樓夢這本未能完成結局的書,這本自傳性質的小說,對應的康熙雍正年間江寧織造府的興衰景況,都是有史料可查的。榮國府,寧國府最早的主人,榮國公和寧國公,從小說內容「焦大跟著太爺出兵」這一細節,結合歷史背景來看,應該是清兵入關時,隨著滿洲人一起入關的那批漢人,類似於大清的開國元勛范文程(范仲淹後人)這樣的漢人。
  • 明代《耳談》作者王同軌的街坊林廣兒的殺妻事件,鑽法律漏洞逃過刑罰,在當地引起不平的鳴冤聲震天價響,而最後的結局,更讓人心震動不已。
  • 「不患人之不己知,患不知人也」,這體現了孔門教學的一個根本特點:「求諸己」, 即向內求,所謂「君子求諸己,小人求諸人。」在處世上,不怨天尤人,以「人不知而不慍」的精神,完成自己的仁德修養,在寂寞中成就事業。
  • 在無神論者看來,人死了就一了百了,其實在傳統文化裡,披露了很多人死後的去向,有的人甚至還去了天堂擔任神職。今天給大家介紹的就是這樣一個故事。主角是南宋孝宗淳熙年間新城(現杭州市富陽區一帶)秀才姚中。
  • 明朝時期,浙江嘉興府李定在人們眼中是一個真正的正人君子,但他的科考之路卻不順利,十幾年屢考不中,就在他已經慢慢放下了對功名的執著時,人生路竟然起了大翻轉!他是怎麼積的陰德呢?
  • 孔子因材施教,引導子貢向前走——「貧而樂,富而好禮」。「貧而樂」,樂什麼?樂道。孔門弟子中有個典範——顏回,「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」。既然顏回做到了,說明「貧而樂」的目標不是高不可攀、虛無縹緲的,這是勉勵子貢。
  • 震區有個小山村,愛好秦腔的村民每晚都聚集在一孔大崖窯內排戲,場面分外熱鬧,有個三四歲的小男孩,非纏著爺爺領他去看戲,爺爺背著孫子剛擠入窯內,還沒看清演的是啥戲,孫子卻又說害怕,鬧著要回家。爺爺拗不過孫子,帶著孫子轉身剛出了窯洞,地面就突然抖動,崖窯瞬間垮塌,演戲看戲的幾十人無一生還。
  • 怎麼才叫做「好學」呢?本章講了三條。 首先,「食無求飽,居無求安」。食求飽、居求安,人之本能。但是,很多情況下,食不飽、居不安,你將如何?對君子或立志做君子的人來說,因為一心追求自己的志向,就顧不得吃飽、顧不得安居了。如果一個人將吃飽、安居當作頭等大事,還能有鴻鵠之志嗎?
評論