無價珍寶非錢財

作者:西如
font print 人氣: 48
【字號】    
   標籤: tags:

金錢可以利於人之所欲,但買不到人的智慧、健康。聰明的人,懂得做它的主人,而不淪為它的奴隸。

金錢並不屬於擁有它的人,而是屬於享用的人。所以我們不是為金錢而活,而是為了生活才去使用它。故人們常說:「錢不是萬能,沒有錢是萬萬不能。」是有其哲學道理的。

錢的本身非善非惡,是因為擁有它的人沒能妥善使用它,以致造成種種錯誤和麻煩,如水對人的重要性一樣,每天都需要它,沒有它,萬物會乾枯而死,但過多的水,卻會釀成水患。

金錢財富亦然。西晉著名官吏、盜賊石崇,因錢多而遭殺身之禍;明朝首富沈萬三因富遭妒而亡。金錢既是生活所需之工具,只要夠用足矣!要知錢中帶「戈」能不戒乎?

有一次,蘇東坡聽說荊南的玉泉承皓禪師,智高善辯,想去試試禪師的悟道,就化裝成達官貴人的模樣去見禪師,禪師向前招呼說:「請問高官貴姓?」蘇東坡回答曰:「我姓秤,專門秤天下長老有多重的秤。」禪師大喝一聲說:「請問我這一聲有多重?」蘇東坡啞口無言,心中大為佩服。

日常生活中,所賺取的錢財是可秤重的,而從賺取錢財之工作中所賺取無形、無量的「歡喜心」是無法秤的。凡事不要向錢看,以金錢無法衡量的東西太多了,智慧、慈悲、仁義、良知等等,是取之不盡的財寶,能提升生命的價值,這些都是無價的,錢財云何哉!◇

責任編輯:黎薇

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 羲之,字逸少,號澹齋,東晉時偉大書法家,後人稱為「書聖」。其字飄逸而端莊、真率而蘊藉,自然生姿,又給人以靜美之感,被譽為「飄若浮雲,矯若驚龍」。
  • 蘇格拉底說過:「我最大的智慧就是知道自己無知。每一個成熟的人都知道如何反省自己的過錯,這個道理在古今中外都是相同的。一個能經常反省自己的人必定具有高尚的人格,一個善於反省自己的民族必定是一個優秀的民族。」
  • 只靠「獨行俠」維持正義是不可行的;唯有凝結團體共識,了解合作互助的重要,一個團體才能擁有長久安定的力量。
  • 社會案件層出不窮,年輕學子犯下無可挽回的憾事增加、家庭成員間倫理道德薄弱等,大家心中都有疑問,「學校教育」與「家庭教育」的哪一環節出了問題?部分新聞媒體大肆報導事件的同時,無形間也影響到對孩童的教育,桃園家扶中心秉持「德行之培養,為教育之根本,其次才是知識技能」的態度,辦理為期兩個月的弟子規背誦比賽,邀請服務家庭的每位成員共同響應,於暑假過後進行驗收。
  • 公德心不但是一個人立身處世的基本條件,更是維護社會秩序及國家安定的基石。目前社會上有許多沒有公德心的人,都是因為「自私」在心中作祟所引發的,另一項原因就是生活教育失敗所產生的結果。
  • 妒嫉心像是一柄雙刃毒劍,既威脅別人,又毒害自己。一旦沾染,便不能自拔。從歷史上看,出於妒嫉、惡毒,欲加害他人之人,往往是遺臭萬年、或淪為笑柄,最終也將逃不過歷史的審判和人民的聲討。
  • 國中時期是個人品德的重要形塑期,為能落實奠立學生法治、品德教育紮根基礎,提升學子廉政意識,苗栗縣政府政風處舉辦校園巡迴深耕扎根廉政宣導活動,22日特別針對國中生在公館國中開講,由公館鄉公所政風室主任蘇郁雯以生動活潑的方式進行廉政宣導,全校師生熱烈參與。
  • 古人云:「大孝獨頌虞舜,英才單稱周公」,說的是古代能盡孝道的人很多,但只有虞舜被稱為大孝之人,這是因為他做了其他人所做不到的事;古代有才能的人也很多,但只有周公被稱得上大美之才,這是因為周公的才能,是以道德為根本。
  • 錢徽嚴於律己,為官不貪,竭盡全力為社會、為百姓做好事,所到之處,政績卓越,至於廢除宴飲費用,改善貧民生活,處理至為允當,如此善德,則福澤遺留子孫。其子孫皆顯貴、賢明,為官清廉,這也是錢徽積善餘慶的善報。
  • 一日,許武致家書於二弟,書曰:「匹夫而膺辟召,仕宦而至九卿,此亦人生之極榮也。二疏有言:『知足不辱,知止不殆。』既無出類拔萃之才,宜急流勇退,以避賢路。」
評論