小山重疊金明滅，
鬢雲欲渡香腮雪。
懶起畫蛾眉，
弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，
花面相交映。
新貼繡羅襦，
雙雙金鷓鴣。
——溫庭筠《菩薩蠻》
凡讀過溫庭筠詞作的，無一不為上面這首小詞傾倒。「花間派」詞魁工筆重彩繪製的《曉妝美人圖》，千百年來給人們留下了深深的印象。然而，每一位琅琅吟誦、擊節讚賞這首詞作的讀書人，真正將其內涵全部弄懂了嗎？筆者以為「未見得」。
1956年考進中國大陸普通高中的學子是幸運的，在共和國建立後最清明的日子裡，一套由張畢來（東北師大名教授）等先生選編、囊括了中國古典文學精粹的《高級中學文學課本》擺上了莘莘學子的案頭。由於沒有政治干擾，溫庭筠這首艷詞，也大膽入選了。筆者這一年考取湖南師大附中高中部，有幸受到了系列最佳古典文學作品的熏陶。但是，作為一個心高氣傲的少年中學生，卻不知天高地厚地對這首詞的註釋產生了疑惑，隱隱地感到「不對味」。
當年課本上的註釋「小山」句是：「太陽光照著屏風上畫的小山，金光閃閃，忽明忽滅」；「新貼繡羅襦」句則釋為「繡了五彩鴛鴦的新衣裳」（大意）。
這樣一解釋，真是「你越說我越糊塗」了。詞的首句描寫屏風，末句描寫新衣裳，中間描寫美人的梳妝過程，東一鎯頭西一棒子，支離破碎，整個一首詞不過是一堆華麗詞藻的堆砌而已，看不出作者對美人梳妝過程的入微觀察和細膩描寫。
三年後高中畢業，由於「家庭出身」、「海外關係」被拒於大學院牆之外的筆者，決心發憤自學，下苦功夫通讀《詞海》，由是讀到「八眉」詞條。原來古代女子畫眉有八種式樣，其一即「小山」眉，大約是最為人欣賞的一種。筆者猜想，畫這種式樣的眉，要用金粉等反覆塗抹，所以就「重重疊疊」「金明滅」了。60年代初發現時，心頭驚喜，便不揣淺陋，寫了一篇短文投寄《光明日報》。雖未見刊出，但隨後出版的唐宋詞讀本，無一不將「小山」釋為畫眉的一種，總算了卻了一樁公案。
忽忽淹淹過了四十餘年，前年某日偶然打開電視機，看到一組介紹古妝仕女畫的鏡頭，一位專家解釋說：唐朝仕女梳妝後要在兩眉之間貼上飾物……由是恍然大悟了新「貼」繡羅襦不是什麼新「著」繡羅襦之類的癡人說夢，而是梳妝的最後一道「工序」，在兩眉間新貼上一對五彩鴛鴦！
「兩眉間貼飾物」這一唐俗雖然後來失傳，但在民間語境裡仍留下了它的蹤跡。例如「紅花姑娘」「黃花閨女」。筆者小時候曾「打破沙罐問到底」，追問講故事的祖母類老年婦女，未出嫁的姑娘為什麼稱「紅花」「黃花」？祖母們支支吾吾，答不出一個「所以然」。現在看來，答案可能找到了。筆者猜想，唐朝民俗未出閣的處女兩眉間只能貼單色花飾，出嫁後才能貼彩色花飾。——不信？請看《木蘭辭》中一句：「對鏡貼花黃」。原先一直理解為木蘭姑娘愛美，在眉尖眼角臉上任意部位隨意貼上一種黃色的小花飾；選擇「黃」字則為押韻的需要。今日讀來意義就深化了：花木蘭替父從軍數年，與男兒廝混在一起，回家恢復女兒裝束，在兩眉間貼上單純的黃色花飾，寓含「未破處女身」之驕傲！——當然，這只是筆者的推測，有待專家考證後定奪。
一首滾瓜爛熟的溫詞，渾渾噩噩吟誦了近半個世紀，到老才把它完全讀懂，可見我們大家多多少少都有點「好讀書，不求甚解」的毛病，亦可見中華古典詩詞中還蘊藏著大量題材供人們發掘。正是：
五十年來讀一詞，渾渾噩噩當真知。
而今兩鬢成霜雪，莫笑前人五柳癡！
2003．12．27．
（本文全憑記憶寫成，訛錯難免，敬希鑒諒。）
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