另外幾個常委面面相覷。他們害怕實行政治改革丟了官，不敢支持喬石。他們顧慮自己收受了下級官吏的巨額賄賂被揭發，不敢恭維朱鎔基。他們轉而討論國內的「法輪功」問題。有的常委說：「對練『法輪功』的人要顧及國際輿論，最好是用明安撫暗鎮壓的辦法。」又有常委說：「這是我國的內政，無須顧及什麼國際輿論。乾脆大刀闊斧的殺一批，捉一批關押起來，就沒有人敢再練『法輪功』了。」其中也有一個常委說：「這些人僅是練『法輪功』並未觸犯刑律。實行鎮壓，恐怕沒有法律依據。」
江澤民最後發言：「喬石的話是挖共產黨的牆腳。政治改革現時不能進行。歷史的辯證法教會我們，應該變的，必須改變，不變則衰，如經濟改革即是；不該變的，決不能變，變則自我瓦解。按喬石所言取消黨禁報禁，實行普選，等於趕共產黨下台。蘇聯和東歐之變就是前車之鑒。老朱所言也欠妥。世界各國都存在腐敗現象，不單止中國才有腐敗現象。現時要在中國根除腐敗，就必須把省、地、縣、鎮各級幹部幾乎全部清洗。這就等於毀了中國共產黨的統治根基，實是危險之舉。據公安部報告，『法輪功』練習者已經超過一億。最好找個名目鎮壓。至於說，沒有鎮壓的法律依據，我們只要暗中指示公安部，利用媒體製造一些攻擊的『新聞』進行宣傳，不就行了嗎？」
此次會議之後，喬石就被迫退出政壇。朱鎔基在毛共內部也失勢，孤掌難鳴。毛共的鎮壓機器又啟動了，在全國大肆抓捕修煉法輪功的民眾。江澤民當了十多年教主，既感到滿足也感到恐懼。江澤民每次出國訪問，都遇到成千上萬的中國人舉著反共的標語喊著反共的口號來「迎接」他。他惶惶不可終日，於二零零四年辭掉所有職務，讓胡錦濤坐了他的交椅。
共產黨是以「無神論」和「公有制」作為理論基礎的。世界各國的人民多半有宗教信仰，如信奉天主教、基督教、伊斯蘭教等等。在中國則以佛教和道教最盛行。佛寺與道觀遍佈城鄉各地。所有教徒都是崇拜神的。共產黨「無神論」與人民傳統信仰水火不容。至於「公有制」已為舉世所否定。實踐證明一剷除「私有制」，國民經濟立即崩潰。所以早在一九七八年鄧小平就不得不實行「改革開放」。「改革開放」的實質就是恢復「私有制」。共產黨大喊大叫的搞了幾十年「革命」、「共產」，在農村把富裕農民殺絕，在城市將企業家斬盡，剝奪富人的財產。經過幾個回合又回到原來的狀態。只不過是把窮人與富人調換了位置。共產黨由流氓、無賴、懶漢變成了富翁，變成了他們原先口口聲聲要消滅的「剝削階級」。「無神論」違反人民的傳統。「公有制」破產了。共產黨的統治理論蕩然無存。人民起來推翻共產黨政權是天經地義的事了，因為共產黨政權缺乏合法性。
毛共偽政權惹得天怒人怨。朱樓倒塌就在眼前。國人對毛共作歷史審判的時刻就要來臨了。
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