岳飛用兵古今無慚

作者:琴心
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歷代名將治軍的業績,很少有能夠超過岳飛的。岳飛起自寒微之家、行伍之中,不到十年,「位至將相」。十餘年回,大小數百戰,未嘗敗北。岳飛的治軍為當時諸帥所欽佩、所折服,也為朝野所共贊。高宗稱贊過岳飛「治軍之有法,雖觀古以無慚。」這個評語決沒有言過其實。岳飛治軍經驗十分豐富,其中有一些經驗,直到今天,仍然具有借鑒的意義。

岳飛的勇與仁

岳飛在戰鬥中總是身先士卒,帶頭沖鋒陷陣。古代戰爭,全靠旗頭的旗幟來指揮,旗進則眾進,旗退則眾退。因此,旗頭成了敵人的「眾矢之的」,是十分危險的。岳飛從列校到部將,直至統帥,凡是他親自參加的戰鬥,總是身先士卒衝鋒陷陣,「自為旗頭」。憑著他的勇敢、智謀和舉世無雙的武藝,帶領部隊在敵陣中橫沖直撞,每次都贏得勝利。

岳飛對自己要求如此之嚴,可是,對他人卻仁愛寬容。他說,戰陣一拉開,只要手握得牢槍,口裡有唾水可嚥,就算是有 「勇氣」了。主管文書的黃機密,北伐時,隨軍到中原。他看到大平原上數萬人的大戰,心驚肉跳,看也不敢看。岳飛為了培養他的膽略,選擇了一次較小規模的戰鬥,親自帶他上戰場。岳飛吩咐他,只許站在馬旁邊觀戰,不能離開戰馬。因為你一離開馬,在戰場上走動起來,打亂了全軍注視旗頭的注意力,後面的人一箭就會把你射殺。等到大陣動了,方可隨著大家移動。黃機密上戰場後,擔心的倒不是自己,而是「旗頭」。當戰鬥結束後,他對岳飛說:「敵人狡猾,你親自當旗頭指揮,如果敵人認出了你岳宣撫,聚集起強弓硬弩集中射你,那可怎麽辦?」黃機密的話很有道理,得但岳飛卻沒有採納。因為,岳飛認為在必要時統帥必須身先士卒,才能親自在戰場上靈活指揮,才能鼓舞將士的鬥志,奪取戰爭的勝利。岳飛這一點跟李世民當年的勇武一模一樣。

岳飛治軍嚴明無私

岳飛治軍紀律嚴明,秋毫無犯。他規定凡是損壞莊稼,妨礙農作,買賣不公平的,要處死刑。有一個士兵,私取老百姓的一縷苧麻用來捆馬草,岳飛查實後,當場斬首。部隊行軍寧願露宿村頭,也不敢去驚動村民;即使村民請他們進屋去住,如果沒有上級命令,依然不敢進去。住在老百姓家裡,起床後第一件事,把鋪草捆好,接著灑掃門庭,幫助房東家洗滌盆碗。這些工作做好後,隊伍才離開。

岳飛素常對於部下凡立有戰功者,均予升遷,即使無名小吏,也不讓遺漏,而對於自己的兒子岳雲則嚴格要求。收復襄漢之役,岳雲功第一,岳飛不予上報,過了一年才按朝廷銓敘規定,任命為武翼郎。平楊戰後,岳雲又立大功,岳飛仍不上報。都督張俊聽說後說:「飛廉則廉矣,然也太不公平矣!」張俊於是為岳雲想朝廷請功。岳飛猶力辭。有一次朝廷下特旨,對岳雲連提三級,岳飛力辭說: 「士卒們冒著矢石,斬將陷陣,立奇功,才提一級,我的兒子岳雲沒有什麽功勞,受這樣高的升遷,不同士卒平等待遇,將何以服眾?況且這也不足以向大眾表明 「大公至正」之道。所以多次辭請不受。朝廷褒獎了岳飛的這種精神,接受了他的辭請。

岳飛智廢劉豫

岳飛用兵常與敵人鬥智。紹興七年十月,偽齊劉豫在全國主要靠山粘罕被排擠,撻懶、兀術得勢後,有廢劉豫跡象。一天,巡邏士卒抓獲一名兀術派遣的密探。岳飛見了那密探,故意驚愕的說:「汝非張斌耶?是我軍中人也」。遂引至私室,責備他說:「先前我遺汝以蠟書至齊,相約誘四太子(兀術)而共殺之。汝走後不復來,吾又遣人去過。齊帝(劉豫)已許我、以會合寇江為名,致四太子於清河矣。汝所持書竟沒有送到,為何背叛我」?那密探只希望緩死,即偽裝懾服。岳飛乃作蠟書對密探說:「汝罪當死,我今寬貸汝,汝再到齊,問他舉兵日期。汝這次以死相報如完成任務才對」。其將蠟書藏好,給以厚幣,並反復叮嚀,千萬不可泄露機密。密探唯唯拜謝而出。走不遠,岳飛又將其召還,給以更多幣,重又囑咐二遍。如此反復多次,暗探徑直逃向兀術那裡,把蠟書遞給兀術。兀術拆書看了大驚,立即報告金主熙宗。金對齊更加憎恨,不久將劉豫廢掉。

張俊曾問岳飛用兵之術。岳飛說:「仁、信、智、勇、嚴五者不可缺一」。張俊問:「嚴如何解」?飛說:有功者重嘗,無功者罰,如此而巳」。

簡簡單單的話,似乎誰都會說,真正能做到公正無私賞罰嚴明實屬不易。當年被岳飛按律責罰過的人就有後來被張俊收買陷害岳飛的。岳飛所說的治軍五要,仁字當先,他自己首先就是一個真正仁義之人,他表現的「仁」不是御人之術,而是為人之「道」。因此學習岳飛用兵的人,如果自身修養不夠,那可能就失去了道,而把仁變成了術,流於有目的的假仁假義了。

轉自 新三才

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