歷代名醫
扁鵲是中國古代很傑出的醫生之一,被稱為神醫扁鵲。(網絡圖片)
中國,也稱神州大地,幾千年的歷史中,上天賦予的各種文化豐富著人的智慧、啟迪著人的心靈。這些傳統的、向上的力量承載著歷史,規範著人的道德言行,也給人們指出了一條通向未來的路。
艾草是醫病良藥,而史料有載的第一位用艾葉治病的神醫,恰是鮑姑。(大紀元合成圖)
海上有仙山,仙人往來間。碧波翻湧,潮起潮落,傳遞著來自天際的神秘訊息,訴說著遺落在民間的神話。生活在海邊的人們,更是那些神話的見證者和流傳者。
談允賢和她的《女醫雜言》,是江南杏林不滅的神話與驕傲。(大紀元合成圖)
享國二百七十六年的大明王朝,煊赫文明遠邁漢唐,到頭來人事代謝、繁華轉空。一名女子的事跡周流宛轉其間,似乎更為纖弱微末。她遂選擇淡出歷史,於帝王將相、才子佳人的韻事之外,隱卻裊裊身影。然而,她也曾提起琵琶袖,自研筆墨,將一生的起承轉合,融入江南舊鄉的薄煙遠霧中。後來,她的兒子將這畢生心血刊行於世,才將她的秘事流傳至今。她留下的,除卻一部專著,還有後人永恆的崇敬與追思。這便是一個女子與一部醫書的傳奇——談允賢和她的《女醫雜言》。
朱丹溪/網路圖片
金華縣城裡有個花花公子施王孫,一天,強搶民女方姣仙,逼迫成婚。方姣仙寧死不肯拜堂。施家只好暫時把她安頓在一間冷屋內。
蘇州葛可久是個名醫。朱丹溪隱名埋姓,投之於門下。三個月過去了,葛可久發覺他切脈、處方有時還超過自己,因此很器重他。
李時珍採藥圖 / 繪圖:章翠英
李時珍,字東璧,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人。其父李言聞是當地名醫。李時珍繼承家學,尤其重視本草,並富有實踐精神,三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府"奉祠正",兼管良醫所事務。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明朝時代藥物學的總結性巨著。
在宋慈到職廣東刑獄的8個月之內,日夜努力,竟然清理了100多宗獄案。他平反了大批懸而未決、屈打成招的冤獄,同時懲處了失職的官員和逍遙法外的罪犯,大快人心。/圖:大紀元
自古為官,如果是廉潔公正、能為民洗刷冤屈的清官,無不受到百姓的推崇愛戴。北宋的包拯以包青天聞名天下,就是最好的例子。而在南宋,也有一位宋慈,善於破解懸疑命案,使冤情得以昭雪,令人稱奇叫好。
張文仲在武則天當政初年任侍御醫。當時特進蘇良嗣在殿庭上因跪拜而昏倒,武則天命令張文仲、韋慈藏跟到宅中守候他。張文仲說:「這是由於憂憤邪氣激化所致,如果疼痛衝到胸脅,那就病情加劇難以救治了。」
李時珍(網路圖片)
自從近代西學東漸以來,國人對中醫的非議時常風生水起,現在亦是如此。本人聊以拙文,為祖國的中醫學挺一挺。也許是引眾人一笑,不當之處,歡迎斧正。
公元前十六世紀時,夏王朝已經統治了中國四百多年,夏朝最後的一個帝王叫夏桀(音「傑」)。夏桀是個出名的暴君,暴虐殘忍,魚肉百姓,濫用民力,大興土木,建造宮殿,過著荒淫奢侈的生活,弄得田地荒蕪,民不聊生。大臣關龍逄(音「旁」)勸說夏桀,這樣下去會喪失民心。夏桀勃然大怒,把關龍逄殺了。夏桀妄自尊大,常常把自己比做永不滅亡的太陽。
強調卓越的醫術,和崇高的醫德的孫思邈是中國在醫藥學實踐上最長壽的一位醫藥學家,人們把他當做「神仙」,又被尊稱為藥王孫天醫。
唐代名醫孫思邈先生是北京華原人,在世活了一百多歲,行醫七十餘年,是中國在醫藥學實踐上最長壽的一位醫藥學家,人們把他當做「神仙」,又被尊稱為藥王孫天醫。
醫緩與醫和都是春秋時代(公元前770年 -- 前476年)同一時期內的秦國名醫。他們稱號中的「醫」表示職業和頭銜,「緩」與「和」分別是他們的名字。由於是同一時代、同一國家的人,都有超常的醫術,因此放到一起寫成列傳的形式。
趙炳用禁術治病的方法,後來以「趙侯禁法」的名稱在江南一代流傳。特別有意思的是,據《後漢書》注稱,經過那樣多年以後,蚊、蚋一類飛蟲都始終不飛到他的祠堂裡去。
華佗不僅善於醫治急症,還能準確預測同類疾病復發的時期。
提到華佗可以說是無人不知無人不曉,稱讚別人醫術高明便說這人是華佗再世,祝賀醫師開業更是要送他一塊匾額「華佗再世」,希望他的醫術真能如華佗般精湛。
早在二千五百多年前,在中國東方(今河北雄縣及任丘縣一帶)升起一顆璀璨的醫學巨星,他-就是中國古代史上醫術最高的名醫-扁鵲。
一五五一年李時珍因爲治好了富順王朱厚焜兒子的病而聲名遠播,被武昌的楚王朱英聘爲王府的「奉祠正」,兼管良醫所事務。幾年後,李時珍又被推薦到太醫院工作。此期間,他有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍,摘錄了不少醫學資料。
章翠英 《李時珍採藥圖》
在16世紀中國明代,出現了一位被後人譽爲「醫聖」的醫學家,他就是李時珍。李時珍是明末清初重驗證、考查的代表人物。他花了將近40年的時間,編寫了一部藥典《本草綱目》,成爲中國醫藥史上的經典著作。可是可能很多人不知道他曾三試舉人不中。
李時珍(大紀元)
李時珍 ,字東璧,生於公元1518年(明武宗正德十三年),卒於公元1593年(即明神宗萬曆二十一年),晚年自號瀕湖山人,明代蘄州瓦硝壩(今湖北省蘄春縣蘄州鎮)人。他是中國古代乃至世界偉大的醫藥學家,著有藥物學名著《本草綱目》一書。 聖人
東漢初年(公元一世紀),有一位經常在涪水邊捕魚的老頭子,當時的人們都不知道他的姓名和來歷,就叫他“涪翁”。他向人們乞討食物,看到有病的人時,經常用針、石為他們治病,總是即刻就能收到好的療效。於是他寫了《針經》、《診脈法》來傳給後人,可惜後來這兩本書都散失了。
張仲景(公元150-219年),名機,字仲景,南陽郡涅陽(今河南省鄧縣穰東鎮)人,東漢名醫,中國偉大的醫學家。
華佗,一名敷,字元化,約生於漢沖帝永熹元年(公元145年),卒於漢獻帝建安十三年(公元208年),東漢末年豫州沛國譙縣(今安徽亳縣)人。
華佗,字元化,東漢末醫學家。沛國譙(今安徽亳縣)人。華佗一生行醫各地,聲譽頗著,在醫學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長。人物
甄權(公元541-643年),隋唐年間醫學家,許州扶溝(今河南扶溝)人。因為母親生病,與弟甄立言,精究醫術,專習方書,遂為名醫。隋文帝開皇初年,甄權為秘書省正字,後來稱自己有病而被免職。
李東垣小時候就和一般孩子不同。長大後,言語忠誠有信用,行為敦厚令人敬重。他在人際交往上很謹慎,與人接觸時沒有開玩笑的話。市面上眾人以為可資娛樂的場所,他從未去過,似乎天性生來就是這個樣子。
當時陽慶已經七十多歲了,沒有兒子。他對倉公說:“完全拋棄你原來學過的方書吧,它們是不正確的。我有古代先賢流傳下來的黃帝、扁鵲的脈書,五色診病的方法,知人生死,決斷疑難病證,確定疾病可治與否,以及藥論方面的書籍,非常精當。
葛洪(公元261-341),表字稚川,是丹陽句容(今江蘇省句容縣)人。他的祖父葛系是三國時吳國的大鴻臚(高級官吏)。他的父親葛悌,在晉朝統一三國後曾經作過邵陵太守。