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魯班教子可說是有理有節,他極有耐心地等待了一個時期,然後選取適當的時機加以教育。該抓緊的時候,便絲毫不肯放鬆,因此才取得了良好的效果。(fotolia)
魯班教子可說是有理有節,他極有耐心地等待了一個時期,然後選取適當的時機加以教育。該抓緊的時候,便絲毫不肯放鬆,因此才取得了良好的效果。
網路圖片:蒙古騎兵的甲冑
孫威是金末元初的人,作戰勇敢,聰明靈巧,尤其善於製造鎧甲。他曾經獨立設計製造了一具「蹄筋翎根鎧」,獻給元太祖鐵木真。
墨子是戰國時期的思想家,他主張「兼愛」、「非攻」等理論,在當時與儒家一樣名氣很大。
墨子的學說,傳播先王的思想,論述聖王的主張,他把道理告訴了人們。如果他的學說文辭優美,恐怕人們只會陶醉於表面的文采,而忘記它的實際價值。
清代初年,揚州出了一位非常有才華的青年發明家,黃履莊。他是清代順治、康熙年間人。據他的姑表兄弟張潮記載,黃履莊從小聰明能幹,書讀一遍即能背誦,喜歡「獨坐靜思」。黃履莊七、八歲讀私塾時,他曾雕鑿了一個內含機巧的小木人,這個小木人放在桌子上,只要將桌子一邊抬高,它就能沿著斜面一步步走下來。
沈括。(圖/柚子)
有一天,有個人來拜見他,那個人叫孫希齡,衣服襤褸,他贈給陳允一些藥,讓他用力擦拭牙齒。陳允並不怎麼相信他。但在空閒的時候,陳允還是拿出藥,擦拭口中上排的牙齒,擦了幾次後,感覺很不錯。當他回到家的時候,家人看到他,都笑著說;「你為什麼用墨染了鬍鬚呢?」
韓顯符,不知何地人。少年時學習遁甲、太乙、六壬,善於觀察星象,補為司天監生,升為靈台郎,積功加官為司天冬官正。韓顯符專長渾天之學,淳化初年,上表請求造銅渾儀、候儀。
武則天當政時召見他,拜授他為太史令,他堅持辭謝說:「臣放縱不羈久了,不能屈身事奉官長。」武則天於是改太史局為渾儀監,不隸屬秘書省,用尚獻甫任渾儀監。幾次向他咨詢災異之事,事後都得到應驗。又命令尚獻甫在上陽宮召集學者撰《方域圖》。
嚴善思起初考中消聲幽藪科。武則天當政時任監察御史,兼右拾遣、內供奉。他幾次上表陳述時政得失,大多被采鈉。後升任太史令。聖歷二年,熒惑星進入輿鬼星域,武則天因此詢問嚴善思,嚴善思回答說:「姓商聲的大臣會承擔。」
哥舒翰在東面守衛潼關,幾個月後,上奏推薦裴冕任御史中丞,催他趕赴京城。裴冕又問:「事情應驗了吧。」裴冕又詢問三日之兆,金梁鳳說:「東京的太陽即將自行熄滅,蜀川的太陽也不能長久,這裡的太陽為何運轉分明,不可言傳。」裴冕記住了他的話。
劉惇字子仁,是平原郡人。他遭受戰亂離開故鄉,漂泊客居在廬陵郡,服事孫輔。他因懂得天象通曉占卜數術在南方地區很出名。每當發生水災、旱災盜匪禍亂,他都能事先推斷日期,沒有算不準的。孫輔對他很驚奇,任命他做軍師,軍中都尊敬他,稱為「神明」。
沈括,字存中,生於宋仁宗天聖九年,浙江錢塘人,父親經科考中進士,當了地方官,沈括自幼隨父親遊歷四川、福建、河南、江蘇等地, 耳濡目染之下,對各地政經頗為瞭解;二十一歲時,父親去世,他守喪二年後,以父蔭當上沭陽縣主簿,因治理沭水水患有功,不久便升為江蘇省宣州寧國縣縣官,後又調任河南宛丘縣,沈括利用餘暇潛心於醫學及音律的研究,在宋仁宗嘉祐六年完全了「樂論」一書。
綜觀沈括的一生,精通天文、數學、物理學、化學、生物學、地理學、農學和醫學;他還是卓越的工程師、出色的軍事家、外交家和政治家;同時,他博學善文,對方志律曆、音樂、醫藥等無所不精。(圖/柚子)
在我國北宋時代,有一位博學多才、成就顯著的科學家,他就是沈括。沈括,字存中。浙江錢塘(杭州)人,生於官宦之家,自幼勤奮好讀,在母親的指導下,十四歲就讀完了家中的藏書。後來沈括隨父親宦游,得以見到各地的風物,在《夢溪筆談》一書中有許多紀錄就是來自這一時期。
魯班,姓公輸,名般,字若,春秋末期魯國(今曲阜)人。因是魯國人,「般」和「班」同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。
蔡倫(公元63年~121年),字敬仲,東漢桂陽郡耒陽人。他於東漢明帝永平末年(公元75年)入宮為宦官,歷任小黃門、中常侍兼尚方令、長樂太僕等職。安帝元初元年(公元114年)受封龍亭侯(封地在今陝西省洋縣龍亭舖鎮)。
馬鈞當了博士後,由於生活貧困,所以想改進織绫機。
張衡,字平子,河南南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮)人,東漢年間的科學家、數學家、文學家、藝術家。他出生在東漢章帝建初三年(公元78年),他的祖父張堪是地方官吏,曾任蜀郡太守和漁陽(今河北省薊縣一帶)太守。張衡幼年時候,家境已經衰落,有時還要靠親友的接濟。「自古英才多貧賤,從來紈褲少偉男」,正是這種貧困的生活對他的成長起到了很好的作用。