中國歷代名人
一頓飯值千金,比喻厚厚地報答恩人。語出《史記·淮陰侯列傳》。
平民人家的寡婦,也有機會得到皇帝的敬重和禮遇嗎?這可是連史學大師司馬遷都感興趣的問題。從家庭主婦變身天下第一富,女企業家「巴寡婦清」不愧是大秦帝國最富傳奇色彩的女子!
690年9月,67歲的武則天登基稱帝,改唐為周。毒如蛇蠍的她大搞酷吏政治,鼓勵告密構陷,剷除異己,殘害忠良。以致大臣們每次上朝之前,都要和家人訣別,在朝廷內外形成十分恐怖的政治氣氛。武則天共有75位宰相,被賜死或死於獄中的有15人,被流放的9人,不得善終者占宰相總數的三成。
提起閻立本,很多人知道他是畫家,並不知道他還當過宰相。皆因畫名太盛,光焰遮住了官銜。 閻立本(601—673),是初唐著名畫家,他特別擅長刻畫人物神貌,時人譽為「丹青神化」,史稱「工於寫真」。閻立本傳世畫作有《凌煙閣功臣圖》、《秦府十八學士圖》、《歷代帝王圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》,其中我們最為熟悉的則是《步輦圖》。
岳飛的故事家喻戶曉,「馬前張保,馬後王橫」的典故也被人們津津樂道。但在真實的歷史文獻中,岳元帥最倚重的左膀右臂卻另有其人哦!今天我們要講的,就是其中之一的、也是岳飛最喜歡的大將——張憲。
「多多益善」指愈多愈好,語出《史記.淮陰侯列傳》。韓信為漢高祖劉邦打天下,戰功赫赫,所向披靡。兩人論各將領帶兵的能力……
諸葛亮非等閑之輩,他上知天文,下知地理,文韜武略樣樣精通,他爲何以「澹泊明志,寧靜致遠」教育幼子?
漢相蕭何為何擅離軍營,演出月下追韓信這樣一出千古大戲?因為他深知,得韓信者得天下。
《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
貞觀十三年(639年),在大唐繁盛輝煌的時期,魏徵交上一封奏摺,裡面引用《道德經》中的一句話:「非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難。」是說知道它不困難,困難的是執行它;執行它也不難,難得的是善終。
屈突通,為隋唐兩代的名將,歷經隋文帝、隋煬帝、唐高祖、唐太宗四任皇帝。為人忠直盡責,曾捨身力救千餘人性命;也在隋末勉力支撐著即將傾倒的隋朝,無奈隋朝氣數已盡。後屈突通遇唐高祖、唐太宗兩位明君賞識,大展長才,建功無數。他一生守節,求仁得仁,位列凌煙閣二十四功臣,並配饗太宗廟庭。
原指東漢名將馮異,後常指不居功自傲的將領,語出《後漢書·馮異傳》。馮異是漢光武帝開國大將,為人謙讓,不爭功名,路上遇見諸將,常引車讓路……
了解歷史的人都知道,韓信是「漢初三傑」之一,更有「兵仙」美譽。在秦漢之交的戰亂年代,他不是武功最高強的,手下軍士也不是最強悍的,但他卻能通過近乎神一般的軍事謀略,化腐朽為神奇,打下一個個勝仗。
米芾癡愛奇石,鎮日沉溺其中,須臾不離石,加上性情曠達,常做出一些不能被旁人理解的事情。幸而有宋一代,社會上富涵藝文氣息,一般人普遍都敬重藝術家,所以對他的一些怪異舉動,雖不能完全接受,也大都能予以包容。
《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
一將功成萬骨枯,開疆拓土、稱霸天下都少不了戰爭的參與。無論勝敗如何,戰爭對所有人都會造成巨大傷害。在唐朝,國力空前強盛,唐太宗更是四方各族首領尊敬的「天可汗」。從戰亂中興起的大唐是怎樣做到的呢?
在現代人的印象中,公主都是嬌滴滴的金枝玉葉。但是我們今天講到的這位公主,可是個征戰沙場的巾幗英雄呢!她就是千古一帝唐太宗的親姐姐平陽昭公主。
樊姬推薦美人,和自己一同侍奉國君,這是心無妒嫉,不計一時得失,並甘於謙讓的胸懷。在樊姬的勸諫下,掃除了楚國舉薦賢才的障礙,使楚莊王招納賢才,最終成就了霸業。
項羽和韓信,一個是力能扛鼎、霸氣沖天的王者,一個是料敵先機、用兵如神的兵仙。秦朝滅亡後的那幾年,與其說是楚漢的帝王之爭,不如說是項羽和韓信的精彩對決。 一場垓下之戰,最終為這段歷史畫上有力的句號。
《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
古人犯了法,也會被捕入獄、接受審訊。但是不同的朝代有不同的法律,同樣的罪名可能受到不同程度的刑罰。那麼,心懷仁愛的唐太宗怎樣制定大唐的律法呢?
中國歷史上出現過許多奇女子,比如最常提起的四大美女、四大才女,可你知道還有受人尊敬的四大女醫嗎?她們分別是西漢義姁、晉代鮑姑、宋代張小娘子,還有我們今天要講到的明朝女醫談允賢。
龍且戰敗,齊國平定,天下大勢的走向已經十分明朗。楚漢最終的決戰在即,人們也逐漸看清,楚漢爭霸真正的主角不是項羽、劉邦,而是兵法與謀略都無人能及的大將軍韓信。他的一舉一動,牽連著歷史命脈。
《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
孔子創立的儒學,自漢武帝「獨尊儒術」以來,成為中華王朝的官學,卻在魏晉以後逐漸式微。在隋末動盪之時,學校無人上,詩書無人讀,儒學彷彿墜入泥塗一般。唐太宗即位以來,卻大力復興,令儒學出現前所未有的盛況。
據史料,米芾六歲就已熟讀詩百首,七歲開始學書法,十歲能寫碑文,二十一歲就當官。可見他的天賦資質之優。但因為他有許多怪癖,有許多異於常人的習性和嗜好,因此也被稱為「米顛」。
楚漢爭霸以來,韓信領兵以少勝多,在歷史上留下許多耳熟能詳的典故,比如暗渡陳倉、木罌渡河、背水一戰、破趙會食、十面埋伏等。其中有一場戰役,從根本扭轉了楚漢局勢,創造了水淹楚軍的奇蹟,那就是濰水之戰。
《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
唐太宗曾對大臣直言:「我不敢多說話。」一個高高在上的天子,說出的話更是聖旨,為什麼太宗會有這種顧慮呢?
說起中國的四大女醫,每個人都是一部令人驚歎的傳奇,其中晉代的鮑姑,可是中國第一位女灸學家呢!(大紀元合成)
說起中國的四大女醫,每個人都是一部令人驚歎的傳奇,其中晉代的鮑姑,可是中國第一位女灸學家呢!
「四海同寒食,千秋為一人」說的是哪位中華人物?宋代之前的古中國重寒食節,紀念一位高標偉岸的道德忠魂,介子推的故事告訴人:永恆的生命聳立於物遷物化的成住壞滅之上。
在謀士李左車的建議下,韓信「尺書降燕」,齊國成為繼項羽之後唯一的強大諸侯國。因而,韓信的下一步計畫是征服齊國。
《貞觀政要》是一部記錄唐太宗君臣對話的政論性史籍,凝聚了太宗治國的理念與智慧,是古今中外領導者的必讀經典。(博仁/大紀元製圖)
不需要太多驚天動地的大事,也許幾個細節、幾個小故事,就能展現一個人的品德。慈悲為懷的唐太宗,一生推行德政,整個貞觀年間,隨處可以發現他體恤憐愛臣民的故事。
辦完了事,祁奚直接回了自己的家,既沒有去叔向處安慰,也沒有去表功。而叔向呢,恢復了自由身,就直接入宮,去朝見國君晉平公了。救人的和被救的,卻沒有什麼交接,祁奚不覺得自己有什麼大恩,叔向也不覺得該說句謝謝。君子之交原來不止可以淡如水,水都可以沒有的。
玩得出了格,楚文王的老師葆申對他決定動刑。他說:「先王占卜詢問上天,得到許可後讓我來做您的老師,我應該盡到管教之責。您如今行為應當受到笞刑的懲罰。」楚文王討饒,說:「我從離開襁褓時,就位列諸侯,能不能換一種方式,不要用鞭就子抽打我。」 意思是我從下就被立為太子,受笞刑太丟臉啦。