世界史
我們經常聽到「人人平等」這樣的話,好像已經聽爛了,但是這個問題如果我們換個方式問:人人怎麼可能生而平等?有的人生出來長得高,有的人矮;有的人生出來是胖子,有的生出來很瘦;有的人生出來就殘疾……人在一生中有富貴、有貧窮,怎麼能「生而平等」呢?
美國的先父們在第五項立國原則中向人民宣示:世間萬物均由上帝創造,因此,在上帝面前,所有人類均享有同等的庇佑,亦承擔同等的責任。
美國立國原則第四項,也是現代人想都想不到的,就是強調宗教的重要、宗教對於美國的重要;宗教信仰是一個立國原則,而不是像現代版本的「政教分離」。
美國立國原則第三項就是,若要公民堅持做品德高尚的人,最有效的方式是選舉出具有道德良知的人做領袖。
美國第二項立國原則就是:人民必須有道德。這與美國的建國和美國憲法是什麼關係呢?
美國28項立國原則中的第一項立國原則叫做:自然法真諦。只有遵守自然法,才能建立健全的政府和人與人之間的公正的關係,這是美國建國的基礎。
您看過美國電影《真假公主》(Anastasia)嗎?這部1956年的經典之作由英格麗·褒曼主演。影片上映後大獲成功,奪下奧斯卡最佳女主角和最佳原創音樂獎。許多觀眾也許不知,在撲朔迷離的劇情背後,真有一樁百年懸案,但劇情比電影悲哀得多。
在「泰坦尼克」號殘骸於大西洋底被發現的23年之後,當年美、法聯合探險隊的負責人羅伯特•巴拉德(Ballard)博士在2008年對外披露了一個當年的驚人祕密。
「美國28項立國原則」來自於一本書,叫作《飛躍5000年:美國28項立國原則》,這本書的作者是W‧克里昂‧斯考森先生(W. Cleon Skousen),他是喬治‧華盛頓大學法學院法學博士,是世界知名作家、演說家、教授,擅長美國憲法、經濟學及歷史領域,也曾為美國聯邦調查局工作16年。《飛躍5000年》是斯考森最著名的暢銷書,被推薦為很多美國大、中學的必讀物。
當麥克阿瑟走上講台,正要準備開始政府政策和聯軍統帥部對政策的執行做檢討時,他接到了當時美軍參謀首長聯席會議主席布萊德雷傳來的小紙條,上面只有兩個字:注意密碼(Notice Code)。
1984年,美國的一戶人家在整理祖上留下的舊鞋盒時,發現了一疊已經發黃的黑白老照片。閱讀照片旁的備註,他們驚訝地發現,這些是1917年後在中國拍攝的珍貴場景。這些民國初期的珍貴照片公布於眾後,讓全世界驚艷。
近年兩岸有許多輿論節目都在談論「蔣中正從大陸帶走了什麼」這一主題,許多人都將重點擺在「黃金、白銀」等財物及國寶文物之類,然而很少人提及他帶來的文史菁英人士及後續中華傳統文化的復興。
江戶時代(西元1603至1868年)是指日本在江戶幕府統治下的歷史時期。該時期對外採行鎖國政策,斷絕與其他國家的往來,此時人們對外界的觀感可以從其文學作品中一窺究竟。現有一名美國歷史學家介紹江戶時代一本書籍的插圖如何描繪美國歷史,內容多有偏誤,讓人看了不覺莞薾。
美國前總統里根(Ronald Wilson Reagan,或譯雷根)被視為該國最偉大的總統之一,素以高明而極具說服力的演說聞名。而在一次公開演說中,這位頗具幽默感的總統遭遇「槍擊」,仍不改其幽默本色,做出讓很多人都意想不到的臨場反應。
在十九世紀排華情緒強烈的美國,「阿辛」(Ah Sin)一度成為了華人的代名詞,這還要從著名作家布萊特·哈特(Bret Harte)的敘事詩《異教徒中國佬》(Heathen Chinee)說起。
英國為全世界創造了許多奇妙的發明 ,20世紀的重要發明包括電視機、雷達、互聯網等,英國的科學家還發現了DNA結構、青黴素。很難想像,如果沒有這些發明和發現,今天人類的生活是什麼樣子。
1837年,18歲的維多利亞女王繼位成為了英國女王,她一直統治英國至1901年,長達64年,是除了現任女王外,英國歷史上在位期最久的統治者。
城子古村位於雲南紅河、文山兩州及瀘西、彌勒、丘北三縣之間,是彝族先民的聚居地。其後有了漢族人遷入,使得此地的土築民居建築融合了彝漢風格。根據史料記載,距今600多年前的明朝成化年間,土司昂貴在飛鳳山上建立宏偉的土司府,使得城子古村所在地成為當時滇東的政治經濟文化中心。
19世紀,猶太人開始發起返回巴勒斯坦定居的「回歸運動」,幾乎與此同時,西方社會出現了現代考古學,考古學家前往世界各地的古文明所在地進行挖掘。作為基督教發源地的耶路撒冷,成為聖經考古學的重鎮,重新獲得基督教世界的青睞。
聖城在鄂圖曼土耳其帝國手中的日子漫長且黯淡,彷彿被世界所遺忘。若還有人惦記,恐怕只有猶太人了,因為這裡畢竟是他們的原鄉。猶太人自從西元135年被羅馬帝國趕出巴勒斯坦地區後,一直在歐亞非各地流浪,過著寄人籬下的生活。
十字軍東征是一場基督教與伊斯蘭教之間的戰爭,在300年之內(1096~1396),歐洲的基督徒發動了至少10次的大規模進攻,目的是為了收復聖城耶路撒冷,以及解救受穆斯林威脅壓迫的基督徒,但最初發兵的原因卻不僅僅於此。而屢次出征的結果,也只有第一次真正成功的達到目的,佔領耶路撒冷;其餘的行動不是失敗,就是無疾而終,或甚至轉移目標,攻擊同樣信仰基督的東羅馬帝國。
西元七世紀,一門新興宗教出現在阿拉伯半島,就是阿拉伯人默罕默德(Muḥammad,西元571~622年)創立的伊斯蘭。
基督徒被猶太教逼出故鄉之後,到羅馬帝國的各個行省傳教,信仰的人逐漸增加,甚至在義大利半島上也出現了眾多的教徒。這群善良和平、友愛公義的基督徒之所以會成為羅馬皇帝的心頭大患,並成爲部分民眾敵視的對象,有表面的因素,也有更深層的原因。
耶穌是在希律王統治的晚期,降生在羅馬帝國的猶太行省。當時因為舉行第一次全國性的人口普查,每個人都必須回到祖籍去登記戶口,因此木匠約瑟帶著即將臨盆的妻子瑪利亞(Maria)回到伯利恆。城內外的旅舍都被返鄉的人住滿,約瑟一家只能待在馬厩裡,耶穌就在這裡誕生。
羅馬人征服耶路撒冷後,扶植希律做猶太人的王,是因為他的父親曾經救過凱撒,凱撒為報答救命之恩,特許讓希律家族管理猶太行省。
亞伯拉罕的孫子雅各(Jacob)有天晚上獨自在曠野,突然出現一人要與他角力,二人纏鬥了一整夜,無法分出勝負。那人眼見即將黎明,急於離去卻被雅各纏住,無法脫身,便摸了雅各的大腿一把,雅各的腿因此扭傷、無法再戰。此時雅各已經知道對方是天使了,便祈求天使的祝福。天使將他改名為「以色列」(Israel),意思是「與天使搏鬥者」,這就是「以色列」一字的由來。
工業革命給英國社會帶來了深刻的變化,不僅本國的社會人口結構變化了,影響還擴大到了海外。英國在海外的殖民地因為需要勞動力而進行了奴隷貿易。後來奴隷貿易被禁止,大量的華工和印度工成為這些殖民地的主要勞動力。
縱觀本次人類文明,可能沒有任何一座城市能像耶路撒冷(Jerusalem)一般,在三千年的建城史中,歷經多次的戰爭與毀滅後,仍舊能在原地重建。耶路撒冷位於海拔約700公尺高的山丘上,三面以山谷和四周更高的山相隔,易守難攻的地勢使其成為歷來兵家必爭之地。
相信不少朋友聽說過:遠在愛琴海域建立鄂圖曼帝國的土耳其人,與漢民族其實有很深遠的恩怨情仇。 讓時光倒流至西元550年左右,正當中國南北朝末年,在中國北方及西北方的草原,崛起了一股新興的勢力,就是大家熟悉的「突厥」。突厥與漢朝時期匈奴的...
Chora Church 這座副教堂的牆壁裝飾,不再是「拜占庭建築」傳統的鑲嵌畫,而是當時正在興起的「濕壁畫」(fresco)。濕壁畫可以表現得比鑲嵌畫更為細膩,只是比較經不起時光的摧折。