歷史探源
在法國東部索恩-羅亞爾省(Saône-et-Loire)著名的克呂尼修道院(Abbaye de Cluny)的一座舊建築腳下,考古專家挖掘出2200多件12世紀時期的錢幣寶藏。( Credit Anne BAUD, Anne FLAMMIN / Laboratoire Archeologie et Archeometrie / AFP )
在法國東部索恩-羅亞爾省(Saône-et-Loire)著名的克呂尼修道院(Abbaye de Cluny)的一座舊建築腳下,考古專家挖掘出2200多件12世紀時期的貨幣寶藏。其中有古代的銀幣、金幣和紋章金戒指,同時證明這個地點在當時歐洲的重要性。研究團隊在11月14日向媒體公布了研究結果。
問:解讀歷史也需要創意? 答: 地理歷史有很多名詞要背,我不擅長背誦,我喜歡根據事實去推論。 《解碼臺灣史 1550-1720 》書寫的歷史不是新發現,而是根據史料做出接地氣的解釋,你也可以說它是一種創意。 例如,荷...
中研院台灣史研究所的翁佳音副研究員,強調歷史學應該「史地不分離」:累積在地生活經驗,再去看史料要告訴我們什麼。並將發現的故事,與編輯黃驗一同呈現於《解碼台灣史1550-1720》專書。
近日,沉船泰坦尼克號上一名乘客寫給他母親的信在威爾特郡舉行的拍賣儀式上賣出了12.6萬鎊的高價,創下了同類物品世界最高拍賣價
從近代史來看,晚明旅遊業超前世界一百年。但工業革命後,英國旅遊業有了革命性發展。
晚明文人書寫遊記時,除了炫耀之外,還有社會、經濟上的考量。但當時有些筆記小說提到,有些文人不會親自去旅遊,而是派「僮僕」去該景點看,回來以後告訴他景點長什麼樣子,文人再去杜撰這些遊記,並以寫了多少遊記來彰顯自己的身份地位,由此可見當時寫遊記的風潮所衍生的奇異之事。
若穿越回明代,除了看到幽雅的園林、風流的江南才子,你還會發現許多熱衷旅遊的古人!中研院近代史研究所的巫仁恕研究員,蒐集史料時發現晚明旅遊書的數量達到巔峰,旅遊活動從上層階級普及到庶民,甚至發展出商業化的住宿、遊船、套裝行程。而回顧歷史,「交通發展」是促進旅遊的關鍵要素。
唐朝有一種精湛的「月宮鏡」,融合傳統中秋節的民俗故事於工藝鑄造中,既實用又精美,代代傳說中秋故事。「月宮鏡」是盛唐時期的人物故事鏡的典型品項。文飾可以一應對照到中秋節的傳說故事的角色。可見,中秋節傳說神話故事,應該早在唐代之前就已經流傳。
2017巴黎古董雙年展(Biennale des Antiquaires)於9月11日至17日在巴黎大皇宮舉辦。這一從1962年開始在此舉辦的展會,雖然名字還是雙年展,從今年起已經由每兩年一次改為一年一次。
人類雖然生活在陸地上,但經過千年萬年的地殼變遷,桑田可能變滄海,古代祖先在地表上的生活遺跡,就被隱沒在水中;另一種情況,則是因意外或戰爭,讓飛機船舶隨著文物資料一起沉沒。廣大無垠的海底,其實有著從古到今許多的歷史發展足跡。水下考古,就是研究這些的領域。
想要探尋法國的文化寶藏嗎?每年9月的第三個週末最適合了,這兩天是歐洲文化遺產日。今年在法國已經是第34屆,於9月16日和17日這個週末舉行。
馬拉松之役雖然不是一場大型的戰役,卻有深遠的影響:一方面波斯帝國急速擴張的氣勢,在西面暫時地受阻。更重要的是,馬拉松之役大幅度地提昇了希臘各城邦對抗波斯帝國的意願與士氣。
中國最早由政府正式發行的紙幣,被認為是世界上最早使用的紙幣,是北宋時期稱為「交子」的貨幣。它比美國(1692年)、法國(1716年)等西方國家發行紙幣要早六、七百年。據《宋史·五行志四》中記載:宋朝初年,陳摶便有使用紙錢不能通行的說法,當時全國只用銅錢,沒人懂「使到十八九,紙錢飛上天」的謠讖。
你以為「圖文部落客」是現代產物?走進中研院文哲所李豐楙研究員的收藏世界裡,你會發現老祖宗將「文字」化為「圖像」的功夫發揮得淋漓盡致!這些被用來祭祀祈福,或作居家擺設的圖像,其中蘊含的文學與宗教意義,早已普及於古人的日常生活。
法國西南方的朗德省(Landes)擁有一大片森林,其中以本地產的松樹為主。早在19世紀,這裡還是長有許多灌木叢的一片平原,當地居民用來飼養綿羊,而且以獨特的踩高蹺方式來牧羊。
工業革命後,各種產業加速發展,首當其衝就是商業模式的改變。當物資開始充足,我們對生活有另一種想像,百貨公司也因而誕生。中研院近史所連玲玲,研究歷史悠久的上海百貨公司的現代化過程,建構出其背後傳達的意識。
人類擁有豐富的想像力,這在某種程度上促進了技術與產品的研發。早在20世紀初期,就有法國人想像百年後的人如何生活,並將其繪製成圖。今天,人們可以回顧這些圖畫,看看先人的預測有幾分正確,以及他們如何將智慧發揮在生活上,以作為現代人朝向未來發展的借鑑。
百貨公司改成用「開放式玻璃櫃」兜售商品,商品上也以「明碼標價」,採用不二價制度。 這些現代商業制度,與以往店鋪內藏商品、靠關係喊價相較之下公平許多,變得有其合理性,不用報上祖宗三代名號都付一樣的價錢買東西。
人類擁有豐富的想像力,這在某種程度上促進了技術與產品的研發。早在20世紀初期,就有法國人想像百年後的人如何生活,並將其繪製成圖。今天,人們可以回顧這些圖畫,看看先人的預測有幾分正確,以及他們如何將智慧發揮在生活上,以作為現代人朝向未來發展的借鑑。
作為美國第一個首都的費城,以擁有眾多歷史遺蹟和博物館為傲。新開放的美國獨立戰爭博物館(Museum of American Revolution),投資超1億美元,全方位再現了美國的建國歷史,在美國更是獨一無二。 該館於今年4月19日...
工業革命後,各種產業加速發展,首當其衝就是商業模式的改變。當物資開始充足,我們對生活有另一種想像,百貨公司也因而誕生。中研院近史所連玲玲,研究歷史悠久的上海百貨公司的現代化過程,建構出其背後傳達的意識。
《逆天而為痛悔遲》的上部,我們講到的南朝宋文帝劉義隆,太子劉劭,後周世宗的柴榮,都是鮮明的例證。他們都覺得自己聰明,不信天意的預言能實現,柴榮甚至主動消除預言的隱患,可是越消除,它越逼近,越掙脫,天網越收緊。後人總認為自己不會像前人那麼糊塗,但是如果不順應天道,一意孤行,必然掉進天網。
宮中爭權奪位的可怕,坐在龍椅上的皇帝想必體會最深,一方面要讓自己坐穩、一方面也要阻止別人竄位,透過頒詔的總動員儀式,將皇帝對自己的期許、對政權的看法布告天下。
秘魯神秘的北部地區出土了一具1700多年前的木乃伊,手持權杖,生前只有20歲出頭,是部落當權者。如今她的面容通過3D打印技術等完美再現,讓當地人驚呼:好美。
一般人經過下水道的人孔蓋,通常連看都不看一眼,更別說去端詳它上面有什麼圖案。而在日本,人孔蓋則是一種藝術品,各地都有自己的設計和特色,從中人們可以了解當地的歷史與文化。
屈原姓羋(米),氏屈,名平,死後獲得諡號為「原」。先秦時期的貴族,不僅有姓還有氏,男子稱氏不稱姓,因此屈原不叫羋原。
日本在明治時期力行改革,不但推行全面西化與現代化改革運動──明治維新,也制定首部憲法,致使該國在19世紀下半葉歷經一連串改變,並逐步朝向現代化發展。美國紐約公共圖書館(New York Public Library)收藏了一些19世紀末期的日本「彩色」照片,從中人們可以看到當時老百姓的生活,或多或少受到西方影響,而且在經濟上已有所改善。
美國舊金山中國城創建於1848年,是北美最早、也是第二大的中國城,目前約有15,000名華人居住在此地。美國國會圖書館(Library of Congress)收藏了數百張19世紀末期的當地照片。從這些黑白畫面中,現今的人們可以一窺這個華人大型聚集地的昔日風采,並緬懷先人篳路藍縷的艱苦生活。
鳳儀書院裡打造了仿真人大小比例的Q版曹公及文人書生塑像,臉上表情模樣逗趣可愛,呈現曹公出巡、儒生學堂讀書等歷史場景,充滿寓教於樂的巧思。
千百年來,鄒族人就在天神的足印中開墾山林、建立部落,故事流傳至今,鄒族的耆老都深信,這條通往玉山的特富野古道,就是當年天神帶領祖先走過的路。