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【大紀元6月18日訊】在河南嵩山一帶，有個故事傳頌頗廣。
据說在南宋時，為抗擊北方金軍對漢民族不斷的欺侮侵犯，抗金名將岳飛率領大軍赴中原地區与金軍作戰，經嵩山北麓祭奠宋皇帝陵后，又入中岳廟瞻仰朝拜。
當岳飛和諸將走到“峻極殿”前，气勢威嚴栩栩如生的神像使眾將領“嘖嘖”稱好，都為中華民族有這种高超技藝而自豪。但牛皋為人粗直，性格豪邁，見眾人對這泥塑銅鑄的神像搖頭晃腦地稱頌不已，甚覺不以為然。
這個血性漢子，外表粗魯，實際童心甚重。他裂開那須如黑戟的大嘴“哈哈”一笑，走近那形像逼真的守門神將前，在那神像的膀子上摸摸，肚子上抹抹，肩頭上拍拍說：“看樣子真威武啊，敢与俺老牛較量較量嗎?”說著，還真的晃晃自己的肩頭，仿佛這神像就真的要与他動手似的。
正在走入門檻的岳飛，听到牛皋在与神像玩笑，不由停下腳步，轉過身來鄭重地說：“賢弟，這里是廟堂，可不能開玩笑啊。”他用目光親善地掃視一下緊隨著的諸將佐，“即便他們尚是末通靈性的泥塑木雕，但卻鎮守著中岳天王的殿闕。”接著，他又傷感地說：“我們都享受宋王的俸祿，但徽、欽二帝卻被虜，在金邦黃龍府受著苦難。現我大宋偏安一隅，倒是真令我等七尺男儿深覺慚愧啊!”
牛皋再也不敢頑皮了，諸將也都默默隨著岳元帥身后恭恭敬敬地邁入“峻極殿”的門檻。
中岳廟道士早就仰慕岳家軍忠勇愛國的神威，今逢岳元帥率帳下眾將來祭中岳廟，老道長自然趨前步后，早于客廳備下香茗恭候。
品茗之余，仙風道骨的住持道長向岳元帥恭手一揖道：“久仰岳元帥兵書戰陣，克敵机先，今得一睹風采，及識帳下諸將英雄，不虛此生矣!貧道又久聞元帥天才文章，愿求得墨寶，以壯我中岳神威。”
岳飛欣然應允，走近書案，提筆蘸墨，激情滿怀，筆走龍蛇，揮毫疾書，頃刻而就。但見‘字字珠璣’。其文曰：
自中原板蕩，夷狄交侵，余發憤河朔，起自相台，總角從軍，歷二百余戰，雖未能遠入夷荒，洗蕩巢穴，亦且快國仇之万一。今又提一旅孤軍，振起宜興，建康之役，一鼓敗虜，恨未能使匹馬不回耳!故且養兵休卒，蓄銳待敵，嗣當激勵士卒，功期再戰。北逾沙漠，喋血虜庭，盡屠逾种，迎二圣歸京闕；取故土，上版圖；朝廷無虞，主上安枕，余之愿也!
眾人詠之，齊聲稱頌，壯志凌云，同仇敵愾!
岳元帥率眾登“峻極殿”，拜祀中岳神及中岳宏偉壯觀的建筑之后，岳家軍諸將士感慨万千，決心誓死保家衛國，捍衛祖國的大好山河。這岳飛以中華數千年傳統文化激勵士气，率全軍浩浩蕩蕩殺奔朱仙鎮而去。
再說中岳廟的鎮廟鐵人、守門神將，雖然是銅澆鐵鑄、泥塑木雕而成，但日晒月露時日長久，早已受天地之精華，而得神靈之正气。這一天守門神將雖然被頑皮的牛皋摸著膀子，抹著肚子，拍著肩頭開著意存輕慢的玩笑，但也并不存責怪之意。至夜晚守門神將与鎮廟鐵人聚合在一起議論說：“國家有難，匹夫有責。今‘岳家軍’英勇愛國，天人共欽，我等為護教正神，本有助正祛邪護國衛道的職司，不若也去前線助岳家軍保國立功去吧?”
諸神均贊這個主意很好，但其中一位鐵人提出：“都去不妥，世人說‘君子顧本’，我們不能丟下中岳廟的護衛不管。不如兩位守門將軍留下，這樣既可使邪气不侵我中岳廟圣地，又使我等護國衛道之志得以實現。”
兩位守門神將听了不樂意了，說：“奔赴前線助陣，本來就是我們兩個先提出來的，結果反不讓我們兩個去，這不是有失公道嗎?”于是一時間爭持不下。
這時，最先被工匠鑄造出來的那尊鐵人說話了。每次他們之間有了爭持不下的意見時，都是他出面擺平的。他說：“我算到，岳家軍与金軍近期有一場非常激烈的惡戰。猛將牛皋所主持的一面，其戰場尤其艱苦慘烈。牛皋本人在此次戰斗中將被多名金軍將佐圍困，數遇凶險，我們就投入他這一線助陣殺敵。去者能親身卻敵護國衛道，留者護法守廟，責任同樣重大。不必堅持了，兩位守門將軍責在山門，不便离位。”大家爭執不休的情形遂平息了下來。
于是，四鐵人化形為身強體健腰佩利器的道人，与兩位守門神將道別后，即風塵仆仆，向黃河以北的前線疾奔而去。但凡人詢問，即稱“中岳廟道士”。
這一天岳家軍与金軍的戰斗打得异常激烈，這表明決定戰役胜負的關鍵時期已經到來。金軍投入了全部的兵力，岳家軍的全部力量也已動員投入戰斗。古代戰場的作戰是主帥對主帥，大將對大將，所謂兵對兵，將對將，叫陣報號，然后再一個回合一個回合地斗個輸贏。但如今這場激烈的殺，這种堂堂之陣的戰場形式早已不存在了。
在牛皋主持的戰場上，兵將混戰得非常激烈。兵遇將時滾地而進，先揮刀斬馬腿，再蜂擁而上圍而攻之；將被兵圍則槍挑劍剁，左沖右突，馬倒下了也只好与敵兵滾打一起，性命攸關之時哪里還論什么將軍體面?
牛皋在与金軍的眾多戰役中，均是奮不顧身，身先土卒，沖鋒在最前面，英勇殺敵。這次戰役關系到南宋王朝的國運振興，他當然更不敢有絲毫的大意和怠慢。他早已棄馬入陣步戰了。他就象暴怒的雄獅，只殺得遍體血漿，身前身后已躺著許多敵尸。但他的兵將們也被金兵隔在遠遠的地方混戰，五六名金軍將校圍著他死戰不休。
盡管如此，這位經過多年實戰的將軍，越是在激烈的戰斗中頭腦越是清醒。他發現一個特异的情況，就是在他的防線最吃緊時，突然陣地上闖入四位風塵仆仆、身強力壯、神威凜凜的道士，他們入陣破敵，所向披靡，有力地穩固了宋軍的陣勢。四名精悍的道士投入戰斗，使宋軍的士气更加高漲。但由于金軍主帥亦十分重視這次戰役的成敗，所以戰斗進行得極為殘酷激烈。
牛皋雖然驍勇善戰，但前后左右圍困著這么多野蠻的金軍將佐，亦漸覺體力不支，而岳家軍的兵士被遠遠隔斷殺，根本無法進入其中幫助主將牛皋卻敵。金軍將佐圍困的時間越長，牛皋就越覺力不從心。他暗道：我堂堂牛皋隨大哥岳元帥南征北戰，難道今日真要在此馬革裹尸不成?罷!罷!罷!我拼死也要劈了這几只金狗!心中豪气一生，手上一緊，便狠命殺將起來，但終是久戰力疲。
這時整個戰場上，金軍的陣腳已經后移，但這几個金兵將佐今日是“吃了秤砣鐵了心”的，非要圍殺了這個已落下風，一直自稱“黑爺爺”，使他們既恨又怕的岳家軍重要將領黑牛皋后方肯罷手!整個戰場宋軍就要取得最后胜利，但這牛皋也确實到了生命最危險的時候。
就在這万分危急之時，那四位奇异的道士又飛奔而來。他們就像在經壇上誦經作法踏罡布斗一樣，先上后下，前后左右，將這六名纏斗不休的金兵將佐立劈于劍下。
這位黑牛皋平時除了佩服他的大哥岳元帥之外，少有稱贊別人之時。今天見与自己周旋半天，自己險為所傷的六名功夫高強敵兵將佐竟被四名道士舉手間就收拾了下來，心中好不佩服!不由得真心誠意地贊道：“神功非凡!”此時，不由想細問他們的來歷，但四道士均笑著告知為嵩山中岳廟道士，詢其道號，均复為“鐵人道者”，余者無法詳詢。牛皋本就小事糊涂，所以見他們既不愿詳告，自然也就不去詳詢。
以后數日對金的戰斗，四道士均奮勇向前，所向披靡。不久這場抗金戰役終于取得了徹底胜利，消息傳遍黃河上下，大江南北，但四名中岳廟道人卻奇妙地失蹤了。
岳家軍對全體將士進行論功行賞時，唯獨無法去獎賞這四位助陣卻敵、屢立奇功的道士。但牛皋知道四位道士為嵩山中岳廟的“鐵人道者”，遂派專人捧立功喜報及宋軍元帥岳飛的親筆信柬，拜見中岳廟主持道長，感謝派出道士赴前線助陣卻敵，并嘉勉其愛國之心。信意為：中岳廟的四位道人，忠勇衛國，就像中岳廟中四尊鐵人一樣，忠勇可嘉，精神永存!主持道長閱信后，忽憶起岳飛率眾將拜謁中岳廟离開的當天晚上，自己曾在靜坐中似夢似幻地覺得四鐵人告假前往助岳家軍破敵之情景。于是，忙率領全觀道眾來看這四尊鐵人，只見他們比往日更顯神勇，仿佛意猶未盡地要再赴前方似的。
今天山南海北來謁拜中岳廟者，都要在這鐵人前禮敬奉香。
這是人們希望自己及子孫都能像鐵人那樣體健壯實，勇智雙全，成為忠勇愛國的國家棟梁。(http://www.dajiyuan.com)
