中國歷代樂舞詩、詞、曲、賦精華賞析

樂舞文學賞析:宋詞‧柳腰輕

作者:仰岳

《唐朝宮樂圖》。(公有領域)

    人氣: 344
【字號】    
   標籤: tags: , , , ,

宋詞‧柳腰輕(英英妙舞腰肢軟)

柳永

英英妙舞腰肢軟【1】。章台柳、昭陽燕【2】。
錦衣冠蓋,綺堂筵會,是處千金爭選【3】。
顧香砌、絲管初調【4】,倚輕風、珮環微顫。
乍入《霓裳》促遍【5】。
逞盈盈、漸催檀板。慢垂霞袖,
急趨蓮步,進退奇容千變【6】。
算何止、傾國傾城【7】,
暫回眸、萬人腸斷【8】

參考注釋:

【1】英英:歌舞藝人名。妙舞:美妙之舞蹈。宋.謝莊《月賦》:「君王迺厭晨懽,樂宵宴,收妙舞,弛清縣。

〈霓裳羽衣舞〉。(新紀元)

【2】章台柳:有兩種說法,一為漢代長安的街道名。《漢書‧張敞傳》:「敞無威儀,時罷朝會,過走馬章台街,使禦吏驅,自以便面拊馬。」晉臣瓚註:「在章台下街也。

一為表達美麗的歌舞女子:唐代詩人韓翊在安史之亂中與其擅長歌舞的妾柳氏分離,在思念之中他以詩相贈:「章台柳,章台柳,往日青青今在否?縱使長條似舊垂,亦應攀折他人手。」

而柳氏在收到詩後同樣深情回信。此後人們便開始以章台柳形容美麗女子及其舞姿。方千里《漁家傲》:「看舞后,腰肢宛勝章台柳。」

昭陽燕:指漢代舞姬趙飛燕,因其住在昭陽宮中,故以此稱呼。章台柳、昭陽燕這二句都是襯托形容英英美妙的舞姿。

【3】錦衣冠蓋:衣著光鮮亮麗的貴族子弟。綺堂:裝飾精美的廳堂。是處:到處,處處。

【4】砌:台階。絲管:各種樂器。 初調:開始演奏。

【5】霓裳:即《霓裳羽衣曲》。促遍:節奏急促的樂曲段落;樂曲演奏以一章為遍。

【6】盈盈:起舞的動作輕盈美好。檀板:檀木所製的拍板。《舊唐書‧音樂二》:拍板,長闊如手,厚寸餘,以韋連之,擊以代

蓮步:這裡指美女的腳步、舞步。《南史‧齊紀下‧廢帝東昏侯》:又鑿金為蓮華以帖地,令潘妃行其上,曰:此步步生蓮華也。奇容:美好的儀容舉止。

【7】傾國傾城:喻指絕美的女子。《漢書‧外戚傳》:(李)延年侍上,起舞,歌曰:北方有佳人,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!

【8】腸斷:原本形容極度悲痛,這裡指眾人為英英的舞姿而腸斷銷魂。歐陽修《鷓鴣天》:「只知一笑能傾國,不信相看有斷腸。

敦煌莫高窟的唐代舞樂壁畫。(公有領域)

參考譯文:

英英跳著美妙的舞蹈,那折腰之美真是妙啊!就像韓翊之妾柳氏與趙飛燕一樣婀娜多姿啊!在裝飾精美的廳堂的宴會上,王孫公子們都爭著要以千金之價請她去表演。在舞台上只見美麗的她回頭看了看,這時樂隊開始演奏,她隨著音樂翩翩起舞,輕倚著微風,身上的佩環也隨著舞姿微微顫動。

這時突然轉入了《霓裳羽衣曲》中節奏急促的段落,到這裡她更加施展出自己柔媚輕盈的舞步身段,緊緊地依著檀板聲而舞。她一會兒舒展著舞袖,一會兒快速地走著蓮步,在進退之間她姣好的儀容舉止變化萬千,嫵媚多姿。看著英英的舞蹈之美,何止是傾國傾城,在她短暫回眸的時刻,就讓萬人為之腸斷銷魂!

唐 女舞踊。(公有領域)

題解及賞析:

作者:柳永(約984年—約1053年)福建崇安人,原名三變,字景莊,後改名為柳永。他出身官宦世家,但是仕途坎坷,直到五十歲後才被賜進士,但是不久後又被貶為平民。

柳永雖然官運不佳,但是其作品深得民眾喜愛,其題材多為描述城市百姓、歌舞藝人的生活及男女之情,其內容情感真摯,秀麗婉約,在民間流傳甚廣,盛行一時,相傳「凡有井水飲處,即能歌柳詞」,柳永以畢生精力作詞,他認為「才子詞人,自是白衣卿相」。柳永之詞音律諧婉,現存作品有200餘首, 並著有《樂章集》一書傳世。


四庫全書中收錄的柳永的《樂章集》書影。(公有領域)

另一方面後世文學家普遍認為柳永是「慢詞」的始祖,慢詞是宋詞的主要體式之一,它與小令同為宋代詞人常用的曲調樣式,「慢」包含著音律的緩慢與長篇敘事的內容,對後世戲曲的發展影響甚鉅。

這首《柳腰輕》中,柳永描述了在宴會上觀賞《霓裳羽衣舞》的情景。《霓裳羽衣舞》是唐代大曲中法曲的精品,是唐代樂舞的經典之作。關於它的來歷,主要有兩種說法:第一是說唐玄宗在睡夢中遊歷月宮遇上仙女,得其仙樂有感而發而作;第二種說法則是修改西域傳入的樂曲《婆羅門》而成。

著名詩人白居易則有《霓裳羽衣歌》傳世,為白居易在蘇州刺史任內為好友元稹而作。詩作中描述了《霓裳羽衣舞》表演的盛況,從舞者的面貌、裝扮、出場,到垂手、曳裙而舞都作了精采的形容。可惜這絕美的宮廷樂舞卻在戰亂中佚失,未能流傳於世。然而在柳永的此作中,卻看出了此曲在宋朝的民間演出的場景。

頤和園長廊彩繪:唐玄宗遊月宮。(公有領域)

在這首詞作中一開始描述英英精湛的舞技,並以柳氏、趙飛燕的典故襯托其美感,甚至讓王孫公子們願意付出千金之價以求得其演出,為下面她跳《霓裳羽衣舞》做了鋪陳,之後樂聲開始響起,英英隨之起舞,身上的首飾也隨之顫動。

接著進入樂曲的高潮,隨著拍板的音樂英英垂手展開舞袖,腳步快速地移動,或進或退,她的舞容也隨之百變,令人讚歎,在這片刻她回眸一笑,讓眾人魂牽夢縈,令台下的觀眾們「腸斷」銷魂。

同樣是描寫《霓裳羽衣舞》、同樣是贈人之作,但是柳永與白居易的風格卻是大為不同,白居易的作品總是充滿了悲天憫人的胸懷以及愁苦,但是柳永的作品卻充滿了歡樂、活力,即使是失意時,最多只是個人情緒的感傷。他有著一套對自我肯定、不同於朝中士大夫那樣以國家興亡為己任的價值觀。

這首詞作輕快、簡短且充滿活力,短短數句就寫出《霓裳羽衣舞》的特點,是樂舞文學中的精品之作。@*#

點閱【中國樂舞文學賞析】連載文章。

責任編輯:王愉悅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 此作品選自《全宋詞》第一冊,《鷓鴣天》為詞牌名,為晏幾道的代表作之一。按字面之意,本作品描寫了與一位歌舞藝人離別後又重逢的場景。
  • 這作品體現了瑤族舞蹈的特點:在湘水的兩岸,高大的樹下四周壟罩著清煙薄霧,未婚男女彼此一起進行春社祭祀,女孩們戴著漂亮的首飾穿著長裙,與男孩們高興著跳著舞,在這裡吃喝著長輩們提供的飲食,在活動中女孩們選定了自己的心上人,就讓神靈做主他們的婚姻,到了隔年的春天,夫妻再一同回家探望父母。
  • 作者喬潭,此篇為其代表作,是目前現存文學作品中對劍舞描述得最為精采、傳神的一篇作品。作為主角的裴將軍當指裴旻,他是唐睿宗至玄宗時期人士,唐文宗時期詔令以李白的詩、張旭的書法、裴旻的劍舞為唐代之三絕。
  • 自從謝安夢見白雞而死,到今天已有三百年了,我在你的墓前為你灑酒,與你的英靈一同歡樂痛飲開懷。酒酣興起時候,我自編了《青海波舞》為你而舞,跳著跳著秋風吹落了我頭上的紫色帽子。
  • 傳說杜甫是上界的文星典吏,天使派他下凡人間,要為大唐文明成就留下多如瀚海的文章。他要以詩文聲振中土、東傳日本,在完成使命後才能返回天國。
  • 《功成慶善樂》,又稱《九功舞》。此舞為文舞,由六十四名兒童表演。舞者頭戴進德冠,身穿紫色寬袖的袴褶服,黑髮皮履,其動作安徐飄逸,閒靜幽雅,象徵著唐太宗文治天下的德行。
評論