台灣共產黨與二二八事件(九)

台獨與共產黨的關係
李大衛

中共常高喊:「沒有共產黨,沒有新中國」,這本在中國大陸民間廣泛流傳的「禁書」,告訴人們到底「誰是新中國」!(大紀元)

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【大紀元3月15日訊】目前一般民眾的認知中,中共是主張統一的,那麼「台獨」應該是中共所反對的。但是歷史的發展卻常是吊詭的:喊了五十年「消滅萬惡共匪」的中國國民黨,現在反而與共產黨對談了;而現在喊統一的共產黨,在早期卻是支持台獨的。這到底是怎麼一回事呢?

「台獨」當然是在台灣民族主義運動發展下,自身理念內的一個選項(台灣民族主義運動在日據時代作為反抗日本帝國主義的訴求時,並不都是排除回歸祖國的)但從1927年開始,由共產第三國際、日本共產黨和中國共產黨,為當時的台灣共產黨所擬定的第一份綱領,就是「台獨綱領」。第二年,1928年中國共產黨在上海霞飛路45號一家照像館的樓上,為台灣共產黨擬定了一個新的台獨綱領叫「三大主張」:台灣民族,台灣革命,台灣獨立,這是由中國共產黨為台共所擬定的。

在日據時代,共產黨支持台獨,是為了藉台灣民族主義對抗日本帝國主義,以發展台灣共產黨,最後達到無產階級專政。然而民族主義在共產黨手裡只是工具,因為國際共產黨向來是講「工人無祖國」的。日本戰敗後,「台共」的「階級敵人」轉變成中國國民黨,因此共產黨繼續支持台獨勢力,以推翻國民黨政權。1947年的二二八事件直接導火線雖然並不是共產黨策畫的,但台灣共產黨確實利用了二二八事件與當時的社會環境發動革命,只是被國民黨軍隊給殲滅了,因此中共方面定位二二八事件是一次「失敗的起義」!

1951年在北京舉行的228四週年紀念大會。大會堂上寫著:「抗美援朝發揚愛國主義精神為二二八烈士報仇雪恨」(取自徐宗懋編〈228事變第一女主角謝雪紅〉一書)

國民黨為了平亂也付出了巨大的代價,本來平定了亂事、恢復了和平,應該是一件大喜事,可是卻嚴禁人們談論,可見過程中有許多見不得人的事,是蔣介石政府也覺得「講不過去」的、站不住腳的!那麼就把它當作「禁忌」處理吧。這個禁忌後來就成了「黨外運動」的巨大的能量庫。蔣經國從二二八得到了深刻的教訓,後來當他擔任總統,處理群眾事件時,都抱著寧可憲警被打,不可憲警打人的原則,更不能開槍傷人。

有「台獨教父」之稱的彭明敏,因1964年寫下〈台灣人民自救宣言〉,被判刑八年,這是彭於1970年逃離台灣時的化妝照。(李大衛攝於台北228紀念館)

八二三砲戰後,美國第七艦隊協防台灣,中國共產黨既然不能「以武力解放台灣」,那麼就在島內扶植台獨勢力,企圖對抗、推翻國民黨。比如說許多台獨人士都是在北京受的訓練,或在北美受到共產黨的支援;有位著名的台獨人士,他回台灣闖關就是中共派炮艇送過來的。這也可以說是「國共內戰」的延續,只是由軍事轉變為「政治作戰」,其結果直接造成了五0年代的白色恐佈─「匪諜就在你身邊」。可以說,沒有中共的滲透、統戰、顛覆,以蔣介石在大陸的作法來看,也不致於演變成白色恐佈統治。兩蔣的恐共,是可以理解的:大陸丟了,還可以退守台灣,如果台灣再丟了,還能退守到那裡呢?

《誰是新中國》的作者,歷史學家辛顥年先生說:「為什麼共產黨要支援台獨呢?因為極端的台獨勢力也有兩個目標,那就是消滅中華民國,消滅中國國民黨。而共產黨在1949年以後雖然佔據了大陸,但沒有辦法以武力解放台灣,在此種情況下,它就希望島內的台獨勢力,能夠完成它的這兩個反歷史的歷史使命。」

《誰是新中國》的作者辛灝年接受新唐人電視台〈透視中國〉節目的專訪,他的作品曾被翻譯成英文和日文在海外出版, 並被美國國會及大學圖書館收藏。(大紀元)

2000總統大選中,台灣完成了中國歷史上第一次透過民主程序的政黨輪替,擁有「台獨黨綱」的民進黨首次成了執政黨。諷刺的是,民進黨繼續執行蔣經國反共時代的「三不政策」,只是主張台灣獨立,「紅色中國」第一次成了泛綠陣營除了泛藍之外的主要敵人;而泛藍反而放棄了數十年來,「兩蔣」所堅持的「反共」與「三不」政策。

對於共產黨而言呢,在1949年取得政權以前,共產黨是支持台灣獨立的。但取得政權之後呢,當然要進一步解放台灣,這時就必須反過來主張統一,四處宣揚「台灣是中國的一部份」;但私底下卻支助台獨運動,因為要聯合次要敵人,打擊主要敵人國民黨政府。而在民進黨取得政權之後呢,此時這個台獨政黨成了「主要敵人」,泛藍反而轉為次要敵人,那麼根據「聯合次要敵人打擊主要敵人」的統戰原則,於是「國共和談」再度於2005年五月登場。

從歷次民調顯示,愈來愈多的台灣民眾支持台獨,其實有許多人是因為不能接受共產黨的專制極權統治。而泛藍民眾的親共傾向,其實是將「中共」等同「中國」這種「大中國情結」的投射,因而不再「反共」,只是主張現階段維持現狀。但中共怎能「等同」中國呢?

當年叱咜風雲的中國兩巨頭,如今安在哉?那一位所代表的政黨才是海峽兩岸數十年悲劇的元凶?(李大衛攝)

誰都知道台灣的「統獨問題」長期以來一直是個解不開的結。為什麼要獨立?誰喜歡共產中國呢!為什麼不能統一?誰願意被共產黨統治呢!台灣的民主發展一直是在一個「極度扭曲」的環境下進行的,在此種扭曲的環境下導致各黨各派的思考也不可避免地都扭曲了。所謂的「維持現狀」,也只是「繼續維持一個扭曲的環境」而已。而造成此種極度扭曲的元凶,正是「中國共產黨」的存在!(待續)@

(http://www.dajiyuan.com)

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  • 無可諱言,歷史解釋與新聞報導一樣,很難絕對的客觀,都存在著「立場」的問題,因此不僅是國民黨、民進黨,甚至包括中國共產黨(中共也經常在紀念228事件,把它認為是一次失敗的「起義」。),都在搶奪二二八事件的「歷史解釋權」。因此,新聞報導與歷史解釋的客觀,必須是在新聞自由與學術自由中,才能得到體現的「可能」。
  • 〔自由時報記者羅添斌、蘇永耀、田世昊/台北報導〕以中國政協副主席張克輝原著改編的中國電影「雲水謠」申請來台拍攝,政府聯審會議發現,劇本環繞中國統戰思想,醜化台灣,且部分內容以中國觀點扭曲二二八事件史實,更充斥二二八受難者為「匪徒、暴動、槍殺」字眼,因此不同意來台拍攝。
  • 1957年12月初,在台盟「整風會議」的第七次會議上,李純青說:「同志們,我們已經認清了謝雪紅的反動面目和她的本質了,今天我們堅持謝雪紅承認她的一切罪狀。」

    謝雪紅回答:「我謝雪紅有什麼罪?同志們聽吧,黨與毛主席要把所有留在大陸上的台灣人一律下放,並且要一放到底,歸農落戶,對台灣人來說這是極殘酷的,試問台灣人民生長在一個亞熱帶地方的,住在大陸北方寒冷地帶,已經有些受不,今天要他們到東北,要他們到西藏,要他們到…倒不如把他們早點弄死,反而乾淨。

  • 【大紀元3月10日報導】(中央社記者溫貴香台北十日電)中國導演尹力執導的「雲水謠」來台拍攝申請案,遭內政部入出境管理局打回票。行政院大陸委員會主任委員吳釗燮今天表示,雲水謠劇本是以台灣同胞嚮往祖國大陸的統戰手法,詮釋二二八歷史,因為扭曲歷史,相關部會審查時都認為不宜放行。
  • 1925年謝雪紅抵達上海,參加過五卅運動,化名謝飛英,入上海大學社會系(主任瞿秋白)四個月,1925年10月與林木順至莫斯科東方大學就讀學習。1927年11月回到上海,1928年4月在上海參與創建「台灣共產黨」(日本共產黨台灣民族支部)的工作,為候補中委及駐東京代表,負責與日共聯繫。由於參與左派運動,謝雪紅曾經兩次被日警逮捕,第二次被捕時繫獄將近十年之久。
  • 七、228中的第一女主角:謝雪紅
  • 【大紀元3月6日報導】(中央社記者吳顯光渥太華五日專電)旅居渥太華和蒙特婁兩地的一百多位台灣鄉親,今天下午聚集在駐加拿大代表官邸怡楓園,以默禱、獻詩、獻歌、欣賞音樂和影片的方式,來追思一九四七年二二八事件的受難者。
  • 六、二二八事件中台北地區的共黨活動
  • 《二二八事件責任歸屬研究報告》是繼1992年行政院「二二八事件研究報告」之後,探討事件責任歸屬最具代表性的研究成果。在這份責任歸屬報告中,將二二八慘案的發生,分為元凶、次要責任者、共犯與連帶責任者,所以從決策者、軍政者、情治人員、甚至半山、社會團體、新聞媒體,都有其相關的責任。這也可以算是台灣政治迫害的受難者,所發起的「維權運動」!
  • 2月25日下午4點,台灣同鄉會在台灣人活動中心舉行了「二二八」紀念會,大約有一百多人出席。台灣同鄉會理事陳啟宗先生首先致歡迎辭。他說,為紀念「二二八」受難者,求神祝福看顧受難者的家屬,讓他們平安幸福,並祈求台灣族群能夠合作、相愛,能使所有住在台灣,認同台灣的人們有永永遠遠的富裕、和平和快樂的生活。
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