中國歷代方士(方技)傳略:通曉讖緯之學的杜瓊
杜瓊,字伯瑜,是蜀郡成都人。
他從小就跟隨任安學習,精心鑽研任安的術藝。劉璋任州牧時征任他做從事。劉備平定益州,兼任州牧,任命杜瓊做議曹從事。後主劉禪即皇帝位,拜授杜瓊做諫議大夫,升任左中郎將、大鴻臚、太常。杜瓊為人沉默寡言,閉門自守,不參與世間事務。蔣琬、費幃等人都很器重他。他雖然學問術業進入很高深的境界,但是從開始就不觀察天象而進行評論解說。
後輩學識淵博的儒者譙周常常詢問他的看法,杜瓊回答說:「想要明白這種術藝很難,必須要親自觀察,辨識天象的形貌顏色,不能夠輕信別人。清晨深夜非常艱苦地工作,然後才能熟知天象,卻又要擔憂洩漏出去,不如不知道,因此我不再觀察天象。」譙周接著就問道:「從前周征君認為『當塗高』就是『魏』,它的喻義是什麼?」
杜瓊回答說:「魏,是觀闕的名稱,正對著道路而很高大,聖人取其相類同而進行論說罷了。」又問譙周說:「難道還有什麼疑問嗎?譙周說:「我還沒有完全明白。」杜瓊又說:「古時候命名官職不稱『曹』,始從漢代以來,命名官職都稱『曹』,低級官員稱作『屬曹』,吏卒稱作『侍曹』,這大概是天意吧。」杜瓊八十多歲,延熙十三年死。杜瓊撰寫有《韓詩章句》十多萬字,他不傳授學業給子女,他的讖緯之學也就沒有了傳承學業的人。
譙周依據杜瓊的說法,並觸類旁通加以發揮說:「《春秋傳》記載晉穆侯給太子起名叫仇,弟弟叫成師。師服說:『真奇怪啊,國君這樣為兒子取名!和睦的夫妻叫作妃,不和睦的夫妻叫作仇,如今國君給太子取名叫仇,弟弟叫成師,已經預兆著禍亂了,哥哥恐怕要被廢棄吧?』後來事情果然像師服所預言的那樣。還有漢靈帝給他的兩個兒子取名叫史侯、董侯,他們被立為皇帝,後來又都被免為諸侯,這和師服所說的很相似。先主的名諱是備,它的釋義是『具』,後主的名諱是禪,它的釋義是『授』,就像是說劉氏國運已經完備,應該傳授給別人了;其寓意遠遠超過了穆侯、靈帝給兒子取的名字。」
後來太監黃皓在宮廷中玩弄權柄,景耀五年,宮中的大樹無緣無故地自己折斷了,譙周為此深感憂慮,又沒有人可以交談,他就在柱子上寫道:「眾多而且高大,如期會集,完備了就該傳授給別人,怎麼能再立呢?」就是說「曹」是「眾」義,「魏」是「大」義,眾而且大,天下恐怕應該會集在曹氏手中了,完備了就該授予別人,怎麼能再有人立為皇帝呢?蜀國滅亡,人們都認為譙周的預言靈驗。譙周說:「這些雖然是我自己推尋出來的,但是有所依循,是依照杜君的話加以推廣罷了,我實在沒有什麼神奇獨到的特殊才能。」
(出《三國誌》)
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