【元曲欣賞】集賢賓.退隱(四)

(之四:梧葉兒、後庭花)
作者:歲寒

圖為清 黃鉞《徵符康阜冊.曉露烹茶。(公有領域)

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王實甫《[商調] 集賢賓.退隱(之四:梧葉兒、後庭花)》

第八支曲[梧葉兒]:

退一步乾坤大,
饒一著萬慮休。
怕狼虎惡圖謀。
遇事休開口,
逢人只點頭。
見香餌莫吞鉤,
高抄起經綸大手。

遇事休開口,逢人只點頭。圖為清 金廷標《濠梁圖》。(公有領域)

第九支曲[後庭花]:

住一間蔽風霜茅草丘,
穿一領臥苔莎粗布裘。
捏幾首寫懷抱歪詩句,
吃幾杯放心胸村醪酒。
這瀟灑傲王侯,
且喜的身登身登中壽。
有微資堪贍賙,
有亭園堪縱遊。
保天和自養修,
放形骸任自由。
把塵緣一筆勾,
再休題名利友。

【作者簡介】

王實甫,一說名德信,大都(今北京)人。中國著名劇作《西廂記》的作者。散曲今存的只有小令一首、套曲三套(其中一套不全)。

【字句淺釋】

這首套曲真實而形象的描述了王實甫晚年退隱後的閒適生活。圖為清 黃鉞《徵符康阜冊.曉露烹茶。(公有領域)

商調:元曲宮調之一。
集賢賓:曲牌的名字,也是這首套曲的名字和其中的第一支曲子。這首套曲包括十一支曲子,我們分五次向讀者介紹。
退隱:這首套曲的題目。
解題:這首套曲真實而形象地描述了王實甫晚年退隱後的閒適生活,表現了他當時的思想和情趣,不但在藝術上有很高的欣賞價值,在文學史上也有很高的參考價值。
饒:讓,寬恕。
香餌:釣魚時鉤在魚鉤上有香味的食物。
抄手:把兩手放在袖管裡,即「袖手」,表示不參預、不捲入某事。
經綸大手:指處理國家大事的超常能力或人才。
丘:這裡指眾人聚居之處。
領:衣領,引申為衣服的件數。
苔:又名地衣、青苔,一種苔蘚植物。
莎:即莎草,根部就是中藥香附子。
布裘:裘本來是皮衣。用布仿照裘而作成的夾衣就叫布裘。
歪詩:不合格律或以遊戲態度隨意而作的詩,這裡作者是以調侃的態度謙稱自己的詩作。
醪:讀勞,混有酒糟的酒,引申為濁酒。
傲:輕慢,不放在眼中。
中壽:說法不一,這裡指六十歲。
贍:讀善,供養。
賙:讀周,周濟、救濟。
天和:合於自然的氣。
放形骸:即「放浪形骸」,指不受世俗禮儀的拘束。
塵緣:因執著六塵(色、聲、香、味、觸、法)而受到六塵的牽累。

【全曲串講】

喝幾杯可以開闊心胸舒暢胸懷的村釀濁酒。圖為明《寫意人物倪元璐題識冊.寫意人物一》。(公有領域)

衝突中退一步便覺天地廣闊,
爭鬥時讓一著免去萬慮千憂。
防惡人似虎狼對你陰謀下手。
遇到事情不要隨便開口,
碰到人時只管微笑點頭。
莫亂吞香餌,它包著致命魚鉤。
算你經天緯地最好還是抄起雙手。

住在一間僅能遮蔽風霜雨雪的茅草房裡頭,
穿一件可以臥青苔躺莎草的粗布作的布裘。
手裡拿著幾首抒寫自己心胸懷抱的歪詩句,
喝幾杯可以開闊心胸舒暢胸懷的村釀濁酒。
這等瀟灑生活真可笑傲王侯,
而且更可喜的是我已經年過六十,身登中壽。
還小有資產可周濟親戚朋友,
又有座簡陋亭園可隨心暢遊。
自我修養保住自然祥和之氣,
不拘世俗禮儀放任身心自由。
把感官對世間的執著全勾消,
不再交往那名利場中的朋友。

【言外之意】

第八支曲[梧葉兒],表面上看是教人退讓為先,守口避禍,縮手得閒,不貪不佔、防人暗算,一派好好先生消極處世的原則。其實,這些看似消極的話後面,深藏著作者對人生與仕途的領悟。

因為過去不懂得「退一步」、「饒一著」而吃過苦頭;「遇事」喜歡「開口」,「逢人」不會「點頭」,導致禍從口出、讓人記恨;「見香餌莫吞鉤」很像作者自己的經驗教訓:不知「香餌」裡有「鉤」就上別人的當了;「高抄起經綸大手」就更像作者自己的表白而不像是勸勉一般人了,因為稱得起「經綸大手」的人實在太少了。作者曾經因為不明白這些道理而招來「紅塵黃閣昔年羞」的遺憾,因此才把這些教訓提出來讓人們注意。人生艱難,仕途難料,歷來如此,不過不說大家也都明白。

從過往的經歷中,作者悟出了這些理,毅然歸隱。對歸隱的價值有深刻的認識,所以對歸隱的生活就特別的珍惜和欣賞:住茅屋、穿粗布衣、吟詩、飲酒、修養身心、割斷塵緣、絕交追名逐利之徒,自己覺得比王侯都更自在呢!

──轉自正見網(內容有刪節)


責任編輯:王堇

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